Позиция католической церкви в отношении различных форм исследования стволовых клеток
Католическая церковь заняла твердую позицию в отношении различных форм исследования стволовых клеток. Церковь считает, что использование эмбриональных стволовых клеток, полученных из человеческих эмбрионов, неэтично и не должно использоваться в исследовательских целях. Церковь также выступает против использования взрослых стволовых клеток для исследований, поскольку считает, что это может привести к уничтожению человеческой жизни.
Исследование эмбриональных стволовых клеток
Католическая церковь выступает против использования эмбриональных стволовых клеток для исследований, так как считает, что это повлечет за собой уничтожение человеческой жизни. Церковь считает, что к эмбрионам следует относиться с уважением и достоинством, и что использование эмбриональных стволовых клеток для исследований является нарушением этого принципа.
Исследования стволовых клеток взрослых
Католическая церковь также выступает против использования взрослых стволовых клеток для исследований, так как считает, что это может привести к уничтожению человеческой жизни. Церковь считает, что взрослые стволовые клетки следует использовать только в терапевтических целях, например, для лечения заболеваний или травм, а не в исследовательских целях.
Заключение
Католическая церковь занимает твердую позицию в отношении исследований стволовых клеток и считает, что использование эмбриональных и взрослых стволовых клеток для исследований неэтично и не должно использоваться. Церковь считает, что к эмбрионам и взрослым стволовым клеткам следует относиться с уважением и достоинством, и их следует использовать только в терапевтических целях.
Католическая церковь заботится о защите всех невинных человеческих жизней, что подтверждается знаковой энцикликой Папы Павла VI:Человеческая жизнь(1968), стало ясно. Научные исследования важны, но они никогда не могут осуществляться за счет самых слабых среди нас.
При оценке позиции католической церкви в отношении исследований стволовых клеток необходимо задать важные вопросы:
- Существуют ли различные типы исследований стволовых клеток?
- Католическая церковь выступает против всех исследований стволовых клеток?
- Каково учение Церкви об использовании тканей абортированных зародышей?
- Есть ли противоречие между необходимостью научных исследований и учением Церкви о защите невинной жизни?
Что такое стволовые клетки?
Стволовые клетки представляют собой особый тип клеток, которые могут легко делиться для создания новых клеток; плюрипотентные стволовые клетки, являющиеся предметом большинства исследований, могут создавать новые клетки различных типов. Последние несколько лет ученые с оптимизмом смотрят на возможность использования стволовых клеток для лечения широкого спектра заболеваний и других проблем со здоровьем, поскольку стволовые клетки потенциально могут регенерировать поврежденные ткани и органы.
Типы исследований стволовых клеток
В то время как в новостях и политических дебатах часто используется термин «исследование стволовых клеток» для обсуждения всех научных исследований, связанных со стволовыми клетками, правда состоит в том, что существует ряд различных типов стволовых клеток, которые изучаются. Например, взрослые стволовые клетки часто берут из костного мозга, а стволовые клетки пуповины берут из крови, которая остается в пуповине после рождения. Совсем недавно стволовые клетки были обнаружены в амниотической жидкости, окружающей ребенка в утробе матери.
Поддержка исследований неэмбриональных стволовых клеток
Нет никаких разногласий по поводу исследований с участием всех этих типов стволовых клеток. Фактически, католическая церковь публично поддержала исследование стволовых клеток взрослых и пуповины, и церковные лидеры были одними из первых, кто приветствовал открытие амниотических стволовых клеток и призывал к дальнейшим исследованиям.
Оппозиция исследованиям эмбриональных стволовых клеток
Однако Церковь последовательно выступала против исследований эмбриональных стволовых клеток. Вот уже несколько лет многие ученые призывают к более активным исследованиям эмбриональных стволовых клеток, поскольку считают, что эмбриональные стволовые клетки обладают большей плюрипотентностью (способностью делиться на разные типы клеток), чем, скажем, взрослые стволовые клетки.
Публичные дебаты вокруг исследований стволовых клеток были полностью сосредоточены на исследованиях эмбриональных стволовых клеток (ESCR). Неспособность провести различие между ESCR и другими формами исследования стволовых клеток запутала дебаты.
Примирение науки и веры
Несмотря на все внимание средств массовой информации, которое было уделено ESCR, не было разработано ни одного терапевтического применения эмбриональных стволовых клеток. На самом деле каждое использование эмбриональных стволовых клеток в других тканях приводило к образованию опухолей.
Самые большие успехи в исследованиях стволовых клеток до сих пор были достигнуты благодаря исследованиям взрослых стволовых клеток: были разработаны и используются в настоящее время десятки терапевтических применений. И открытие амниотических стволовых клеток вполне может дать ученым все преимущества, которые они надеялись извлечь из ЭСКР, но без каких-либо моральных возражений.
Почему Церковь выступает против исследований эмбриональных стволовых клеток?
25 августа 2000 года Папская академия жизни выпустила документ, озаглавленный «Декларация о производстве и научном и терапевтическом использовании эмбриональных стволовых клеток человека», в котором резюмируются причины, по которым католическая церковь выступает против ESCR.
- Первый , получение эмбриональных стволовых клеток из живого эмбриона требует уничтожения эмбриона, что, как учит Церковь, является крайне аморальным поступком.
- Второй , некоторые ученые использовали клонирование для получения эмбрионов с целью сбора стволовых клеток. Хотя эти зародыши не создаются обычным образом, Церковь признает, что они тоже живы, и их уничтожение крайне безнравственно.
- Третий , Церковь выступает против использования уже существующих линий эмбриональных стволовых клеток по той же причине, по которой Она выступает против создания новых линий: эти линии начались с уничтожения невинных человеческих жизней.
Не имеет значения, могут ли быть достигнуты научные успехи через ESCR; Церковь учит, что мы никогда не можем делать зло, даже если из этого может выйти добро, и нет способа получить эмбриональные стволовые клетки, не уничтожая невинную человеческую жизнь.