Как узнать о буддизме

Буддизм — это религия, которая существует уже много столетий и до сих пор исповедуется миллионами людей по всему миру. Если вы хотите узнать больше о буддизме, существует множество доступных ресурсов, которые вам помогут.

Книги

Книги — один из лучших способов узнать о буддизме. На эту тему доступно множество книг, начиная от вводных текстов и заканчивая более подробными работами. Некоторые из самых популярных книг включают Искусство счастья Далай-ламой, Буддизм для начинающих Тубтен Чодрон и Чему учил Будда Уолпола Рахул.

Веб-сайты

Интернет также является отличным ресурсом для изучения буддизма. Есть много сайтов, посвященных этой теме, например, БуддаНет , буддийские гики , и Буддийский центр . Эти веб-сайты предоставляют информацию о буддийских учениях, истории и практиках.

Медитация

Медитация является важной частью буддизма и необходима для более глубокого понимания религии. Есть много техник медитации, которые можно практиковать, например, медитация внимательности, медитация любящей доброты и медитация прозрения. Медитация может помочь уменьшить стресс, улучшить концентрацию и повысить осознанность.

Ретриты

Посещение буддийского ретрита — отличный способ узнать больше о буддизме. Ретриты дают возможность учиться у опытных учителей и практиков, а также знакомиться с учениями в более захватывающей среде. Многие ретриты доступны по всему миру и могут быть адаптированы в соответствии с вашими потребностями.

Изучение буддизма может быть полезным и поучительным опытом. При наличии необходимых ресурсов и усердия каждый может глубже понять эту древнюю религию.

Хотя буддизм исповедуется на Западе с начала 19 века, он все еще чужд большинству жителей Запада. И это по-прежнему часто искажается в популярной культуре, в книгах и журналах, в Интернете и часто даже в академических кругах. Это может затруднить изучение этого; много плохой информации заглушает хорошую.

Кроме того, если вы пойдете в буддийский храм или дхарма центре вас могут научить той версии буддизма, которая применима только к этой школе. Буддизм — чрезвычайно разнообразная традиция; возможно, больше, чем христианство. Хотя весь буддизм имеет общую основу базового учения, вполне возможно, что многое из того, чему вас может научить один учитель, может прямо противоречить другому.

А еще есть Писание. У большинства великих религий мира есть основной канон писания — Библия, если хотите, — который все в этой традиции признают авторитетным. Это не относится к буддизму. Существует три отдельных основных библейских канона, один для Буддизм Тхеравады , один для буддизма Махаяны и один для тибетский буддизм . И многие секты внутри этих трех традиций часто имеют свои представления о том, какие писания стоит изучать, а какие нет. Сутра, почитаемая в одной школе, часто игнорируется или прямо отвергается другими.

Если ваша цель — изучить основы буддизма, с чего начать?

Буддизм — это не система верований

Первое препятствие, которое нужно преодолеть, — понять, что буддизм — это не система верований. Когда Будда осознал просветление то, что он понял, было настолько далеко от обычного человеческого опыта, что это невозможно было объяснить. Вместо этого он разработал путь практики, чтобы помочь людям осознать просветление для них самих.

Таким образом, доктринам буддизма не следует просто верить. В дзэн есть поговорка: «Рука, указывающая на луну, — это не луна». Доктрины больше похожи на гипотезы, которые нужно проверить, или указатели на истину. То, что называется буддизмом,процесспосредством которого истины доктрин могут быть реализованы для себя.

Процесс, который иногда называют практикой, очень важен. Жители Запада часто спорят, является ли буддизм философия или религия . Поскольку она не ориентирована на поклонение Богу, она не соответствует стандартному западному определению «религии». Это значит, что это должна быть философия, верно? Но, по правде говоря, она не подходит и под стандартное определение «философии».

В священном писании под названием Калама Сутта , Будда учил нас не принимать слепо авторитет священных писаний или учителей. Жители Запада часто любят цитировать эту часть. Однако в том же абзаце он также сказал, что нельзя судить об истине вещей, полагаясь на логическую дедукцию, разум, вероятность, «здравый смысл» или на то, соответствует ли доктрина тому, во что мы уже верим. Эм, что осталось?

Остается процесс или Путь.

Ловушка убеждений

Очень кратко Будда учил, что мы живем в тумане иллюзий. Мы и мир вокруг нас не такие, какими мы их себе представляем. Из-за нашего замешательства мы впадаем в несчастье, а иногда и в деструктивность. Но единственный способ освободиться от этих иллюзий — лично и сокровенно осознать для себя, что они иллюзии. Простая вера в учения об иллюзиях не работает.

По этой причине многие доктрины и практики могут поначалу не иметь смысла. Они нелогичны; они не соответствуют тому, как мы уже думаем. Но если они просто соответствуют тому, что мы уже думаем, как они помогут нам вырваться из рамок запутанного мышления? Предполагается, что доктрины бросают вызов вашему нынешнему пониманию; вот для чего они.

Поскольку Будда не хотел, чтобы его последователи были удовлетворены формированием убеждений о его учении, он иногда отказывался отвечать на прямые вопросы, такие как «есть ли у меня личность?» или 'как все началось?' Иногда он говорил, что этот вопрос не имеет отношения к реализации просветления. Но он также предупредил людей, чтобы они не застревали во взглядах и мнениях. Он не хотел, чтобы люди превратили его ответы в систему убеждений.

Четыре благородные истины и другие доктрины

В конечном счете, лучший способ изучить буддизм — это выбрать конкретную школу буддизма и погрузиться в него. Но если вы хотите сначала поучиться самостоятельно, вот что я предлагаю:

Четыре благородные истины являются основным основанием, на котором Будда строил свое учение. Если вы пытаетесь понять доктринальные основы буддизма, то с этого и нужно начинать. Первые три истины излагают основную структуру аргумента Будды о причине — и лечении — дуккхи, слова, которое часто переводят как «страдание», хотя на самом деле оно означает нечто более близкое к «напряжению» или «неспособности удовлетворить». '

Четвертая благородная истина является наброском буддийской практики или Восьмеричный путь . Короче говоря, первые три истины — это «что» и «почему», а четвертая — «как». В большей степени, чем что-либо другое, буддизм является практикой Восьмеричного Пути. Вам предлагается перейти по приведенным здесь ссылкам на статьи об Истине и Пути, а также на все вспомогательные ссылки в них.