6 удивительных фактов об индуистской культуре и индуизме

Индуизм – одна из древнейших и наиболее влиятельных религий в мире. Он имеет богатую и разнообразную культуру, которая полна увлекательных фактов и историй. Вот 6 удивительных фактов об индуистской культуре и индуизме что вы, возможно, не знали:

• Индуизм – древнейшая религия мира . Он восходит к 1500 г. до н.э. и до сих пор практикуется миллионами людей по всему миру.
• Индуизм политеистичен. . Он основан на вере во множество богов и богинь, каждая из которых обладает своими уникальными характеристиками и силами.
• Индуизм не имеет единого основателя . Это древняя религия, которая развивалась с течением времени, вбирая в себя различные верования и практики из разных культур.
• В индуизме нет единой священной книги . Вместо этого он основан на сборнике писаний, включая Веды, Упанишады и Бхагавад-гиту.
• Индуизм – это образ жизни . Это не просто религия, а образ жизни, который охватывает все аспекты жизни, от духовного до мирского.
• Индуизм - разнообразная религия . Он практикуется во многих различных формах, от традиционных до современных, и на него повлияло множество разных культур.

Индуизм — невероятно сложная и увлекательная религия. Его богатая культура и история полны сюрпризов, и эти 6 удивительных фактов об индуистской культуре и индуизме просто взгляд на его просторы.

Индуизм — уникальная вера, а вовсе не религия, по крайней мере, не такая, как другие религии. Если быть точным, индуизм — это образ жизни, дхарма . Дхарма не означает религию, это скорее закон, управляющий всеми действиями. Таким образом, вопреки распространенному мнению, индуизм не является религией в традиционном смысле этого слова.

Из этой ошибочной идеи возникло большинство неправильных представлений об индуизме. Следующие шесть фактов прояснят ситуацию.

Термин «индуизм» не используется в Священных Писаниях

Такие слова, какиндусилииндуизмявляются анахронизмами — удобными терминами, придуманными для удовлетворения различных потребностей в разные моменты истории. Этих терминов нет в естественном индийском культурном лексиконе, и нигде в священных писаниях нет никаких ссылок на «индуизм» или «индуизм».

Индуизм — это культура больше, чем религия

У индуизма нет ни одного основателя, и у него нет Библии или Корана, к которым можно было бы обратиться для разрешения споров. Следовательно, она не требует от своих приверженцев принятия какой-либо одной идеи. Таким образом, это культурное, а не вероисповедное, с историей, совпадающей с людьми, с которыми оно связано.

Индуизм включает в себя гораздо больше, чем духовность

Сочинения, которые мы теперь относим к категории индуистских писаний, включают не только книги, касающиеся духовности, но и светские занятия, такие как наука, медицина и инженерия. Это еще одна причина, по которой индуизм не поддается классификации как религия как таковая. Кроме того, ее нельзя назвать по существу школой метафизики. Его также нельзя назвать «потусторонним». По сути, индуизм можно было бы почти приравнять к самой широкой человеческой цивилизации в том виде, в каком она существует сейчас.

Индуизм — господствующая религия Индийского субконтинента

Теория арийского вторжения, когда-то популярная, теперь в значительной степени дискредитирована. Нельзя предполагать, что индуизм был языческой верой захватчиков, принадлежащих к расе арийцев, которые навязали его Индийскому субконтиненту. Скорее, это была общая метавера людей разных рас, в том числе и хараппцев.

Индуизм намного старше, чем мы думаем

Доказательства того, что индуизм должен был существовать еще около 10000 г. до н.э. доступна — важность, придаваемая реке Сарасвати, и многочисленные упоминания о ней в Веды указывает на то, что Ригведа была составлена ​​задолго до 6500 г. до н.э. Первое весеннее равноденствие, записанное в Ригведе, - это день весеннего равноденствия звезды Ашвини, который, как теперь известно, произошел около 10000 г. до н.э. Субхаш Как, инженер-компьютерщик и известный индолог, «расшифровал» Ригведу и нашел в ней множество передовых астрономических концепций.

Технологическая изощренность, необходимая даже для того, чтобы предвосхитить такие концепции, вряд ли была приобретена кочевым народом, как нас уверяют захватчики. В своей книгеБоги, мудрецы и короли, Дэвид Фроули предоставил убедительные доказательства, подтверждающие это утверждение.

Индуизм на самом деле не политеистичен

Многие считают, что множественность божеств делает индуизм политеистический . Такая вера есть не что иное, как принятие дерева за дерево. Поразительное разнообразие индуистской веры — теистической, атеистической и агностической — основано на прочном единстве. «Экам сат, випраах бахудхаа ваданти», — говорит Ригведа: Истина (Бог, Брахман и т. д.) один, ученые просто называют его разными именами.

На что действительно указывает множественность божеств, так это на духовное гостеприимство индуизма, о чем свидетельствуют две характерные для индуизма доктрины: Доктрина духовной компетентности (А.нищий) и Доктрина Избранного Божества (ИштаДэваты).

Учение о духовной компетентности требует, чтобы предписанные человеку духовные практики соответствовали его или ее духовной компетентности. Учение об избранном божестве дает человеку свободу выбирать (или изобретать) форму Брахмана, удовлетворяющую его духовные влечения, и делать ее объектом своего поклонения. Примечательно, что обе доктрины согласуются с утверждением индуизма о том, что неизменная реальность присутствует во всем, даже в преходящем.