Насколько важно смирение в Исламе?
Смирение является важной добродетелью в исламе. Это считается признаком благочестия и подчинения Аллаху. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Самые любимые из людей для Аллаха — это те, кто обладает самым совершенным смирением».
Что означает смирение в исламе?
Смирение в исламе означает быть смиренным и скромным в своем поведении и отношении. Речь идет об уважении к другим и признании собственных слабостей и ограничений. Это также признание величия Аллаха и подчинение Его воле.
Преимущества смирения в исламе
Смирение необходимо для духовного роста и успеха в исламе. Это помогает быть более терпеливым и терпимым, прощать и забывать. Это также помогает человеку быть более сострадательным и понимающим других. Смирение также является признаком истинной веры и благочестия.
Способы взращивания смирения в исламе
В Исламе есть несколько способов взращивания смирения. Один - практиковать саморефлексия и помнить о своих слабостях и ограничениях. Другой — быть великодушным и добрым к другим и быть смиренным в отношениях с ними. Наконец, следует стремиться быть смиренным в поклонении Аллаху и помнить, что Он — Всевышний и Милосердный.
В заключение, смирение является важной добродетелью в исламе. Это необходимо для духовного роста и успеха и является признаком истинной веры и благочестия. Практикуя самоанализ, проявляя щедрость и доброту к другим и стремясь быть смиренным в своем поклонении Аллаху, можно развивать смирение в исламе.
Мусульмане постоянно стремятся помнить и практиковать исламские добродетели и применять их на практике в своей повседневной жизни. Среди этих великих исламских добродетелей — подчинение Аллах , самоограничение, дисциплина, жертвенность, терпение, братство, щедрость и смирение.
В английском языке слово «смирение» происходит от латинского корня, означающего «земля». Смирение или скромность означает скромность, покорность и уважение, а не гордыню и высокомерие. Вы опускаете себя до земли, а не возвышаетесь над другими. В молитве мусульмане падают ниц на землю, признавая низость и смирение человека перед Господом миров.
в Коран , Аллах использует несколько Арабские слова которые передают значение «смирения». Среди нихтадааихашаа. Несколько избранных примеров:
Тада
До тебя Мы отправляли посланников ко многим народам, и Мы поразили народы страданиями и невзгодами, что они называют Аллаха в смирении . Когда к ним пришло страдание от Нас, почему же они не призвали Аллаха в смирении ? Наоборот, их сердца ожесточились, и сатана сделал их греховные поступки привлекательными для них. (Аль-Анаам 6:42-43)
Воззови к своему Господу со смирением и наедине, ибо Аллах не любит тех, кто переступает границы. Не творите зла на земле, после того как она приведена в порядок, но взывайте к Нему со страхом и тоской в сердцах ваших, ибо Милость Аллаха всегда близка к творящим добро. (Аль-Араф 7:55-56)
Хашаа
Воистину успешны верующие, те кто смиряет себя в своих молитвах... (Аль-Муминун 23:1-2)
Не пришло ли время верующим, чтобы их сердца во всем смирении должны заниматься поминанием Аллаха и Истины, которая была ниспослана им... (Аль-Хадид 57:16)
Обсуждение смирения
Смирение равносильно подчинению Аллаху. Мы должны отказаться от всякого эгоизма и гордости за свою человеческую силу и стать смиренными, кроткими и покорными, как слуги Аллаха превыше всего.
Среди арабов Джахлия (доислам), это было неслыханно. Они превыше всего сохранили свою личную честь и не хотели смиряться ни перед кем, ни перед человеком, ни перед Богом. Они гордились своей абсолютной независимостью и своей человеческой силой. Они обладали безграничной самоуверенностью и отказывались подчиняться любой власти. Человек был хозяином самого себя. Именно эти качества и делают кого-то «настоящим мужчиной». Слабостью считались смирение и покорность - не качество благородного человека. Арабы-джахлия обладали свирепым, страстным характером и презирали бы все, что могло бы каким-либо образом смирить или унизить их или почувствовать, что их личное достоинство и статус унижаются.
Ислам пришел и потребовал от них, прежде всего, полностью подчиниться одному и единственному Создатель , и отбросьте всякую гордость, высокомерие и чувство самодостаточности. Многие среди арабов-язычников сочли это возмутительным требованием — стоять на равных друг с другом, подчиняясь только Аллаху. Для многих эти чувства не прошли - мы и сегодня видим их у большей части людей в мире, а иногда, к сожалению, и у самих себя. Человеческая самонадеянность, дерзость, высокомерие, завышенное самомнение окружают нас повсюду. Мы должны бороться с этим в наших собственных сердцах.
Действительно, грехДьявол(сатана) был его высокомерным отказом смириться перед волей Аллаха. Он считал себя высокопоставленным — лучше любого другого творения — и продолжает нашептывать нам, поощряя нашу гордыню, высокомерие, любовь к богатству и статусу. Мы всегда должны помнить, что мы ничто, у нас нет ничего, кроме того, чем нас благословил Аллах. Мы ничего не можем сделать своими силами.
Если мы будем высокомерны и горды в этой жизни, Аллах поставит нас на место и научит нас смирению в следующей жизни, дав нам унизительное наказание. Лучше, если мы будем проявлять смирение сейчас, только перед Аллахом и среди наших ближних.
Дальнейшее чтение
- Введение 500 и отрывок из «Книги смирения» Хусейна аль-Аваиши
- Самоанализ , стихотворение брата Шазеля.
