Бхагавад-Гита - Введение и краткое содержание глав

Бхагавад-Гита — это древнее индийское писание, которое веками почиталось миллионами людей. Это часть эпоса Махабхарата и один из самых важных духовных текстов в индуизме. Бхагавад-гита — это беседа между Господом Кришной и Арджуной, наполненная духовной мудростью и учениями. Это руководство к жизни в соответствии с Дхармой, или праведностью, и источник вдохновения для многих.

Обзор Бхагавад-Гиты

Бхагавад-гита разделена на 18 глав, каждая из которых посвящена определенной теме. Главы разделены на три раздела, каждый из которых посвящен отдельному аспекту Дхармы. Первый раздел посвящен карма-йоге, или пути действия. Второй раздел посвящен бхакти-йоге, или пути преданности. Третий раздел посвящен Джнана-йоге, или пути знания.

Резюме главы

Первая глава Бхагавад-гиты начинается с того, что Арджуна чувствует себя подавленным и подавленным при мысли о том, что ему придется вести войну против своей семьи. Затем Господь Кришна начинает учить Арджуну Дхарме и тому, как жить праведной жизнью.

В этой главе Господь Кришна объясняет природу Верховного Существа и важность следования Дхарме. Он также объясняет различные пути к освобождению и как достичь мокши, или свободы от цикла рождений и смертей.

Господь Кришна объясняет важность выполнения своего долга без привязанности к результатам. Он также объясняет концепцию карма-йоги и то, как жить жизнью Дхармы.

Заключение

Бхагавад-гита — древнее писание, которое веками почитали миллионы людей. Это источник духовной мудрости и учений, а также руководство к жизни в соответствии с Дхармой. Бхагавад-гита разделена на 18 глав, каждая из которых посвящена определенной теме. Это важный текст для всех, кто ищет духовного руководства и просветления.

Бхагавад-гитаИлиПесня Небесная

Перевод с оригинального санскрита сэра Эдвина Арнольда

Вступительное примечание

В течение столетий, когда буддизм утверждался на востоке Индии, старый брахманизм на западе претерпевал изменения, которые привели к индуизму, который сейчас является преобладающей религией Индии. Основными древними источниками информации об этих индуистских верованиях и практиках являются два великих эпоса: Рамаяна и Махабхарата . Первый представляет собой в высшей степени искусственное произведение, основанное на легенде и приписываемое одному человеку, Валмики. Последнее, «огромный конгломерат волнующих приключений, легенд, мифов, истории и суеверий», представляет собой составное произведение, начатое, вероятно, еще в четвертом или пятом веке до нашей эры и завершенное к концу шестого века нашей эры. эпоха. Он представляет собой множество пластов религиозных верований.

«Бхагавад-гита», перевод которой здесь дан, встречается как эпизод в «Махабхарате» и считается одной из жемчужин индуистской литературы. Поэма представляет собой диалог между принцем Арджуной, братом царя Юдхиштхиры, и Вишну , Верховный Бог, воплощенный как Кришна , и одетый в маскировку возничего. Разговор происходит в боевой колеснице, стоящей между армиями Кауравов и Пандавов, которые собираются вступить в бой.

Западному читателю большая часть рассуждений кажется детской и нелогичной; но эти элементы смешаны с пассажами неоспоримой величественности. Многие из наиболее загадочных несоответствий связаны с вставками более поздних переписчиков. «Это, — говорит Хопкинс, — смесь верований относительно отношения духа и материи и других второстепенных вещей; он неуверен в своем тоне в отношении сравнительной эффективности действия и бездействия, а также в отношении средств спасения практического человека; но она едина сама с собой в своем фундаментальном тезисе, что каждая вещь является частью одного Господа, что люди и боги суть не что иное, как проявления Единого Божественного Духа».

ГЛАВА I: Арджун-Вишад - Оплакивая последствия войны

В этой главе подготовлена ​​сцена для разговора между Господом Кришной и Арджуной на поле битвы Курукшетра примерно ок. 3102 г. до н.э.

ГЛАВА II:Санкхья-йога -Вечная реальность бессмертия душ

В этой главе Арджуна принимает положение ученика Господа Кришны и просит его научить, как развеять его горе. В этой главе также обобщается содержание Гиты.

ГЛАВА III:Карма-Да -Вечные обязанности человека

В этой главе Господь Кришна сурово говорит Арджуне об обязанностях, которые должен выполнять каждый член общества.

ГЛАВА IV:Джняна-да-Приближение к Высшей Истине

В этой главе Господь Кришна открывает, как можно получить духовное знание и какие пути действия и мудрости следует выбрать.

ГЛАВА V:Кармасанья Сайог -Действие и отказ

В этой главе Господь Кришна объясняет концепции действия с непривязанностью и отречением в действиях, а также то, как и то, и другое является средством достижения одной и той же цели спасения.

ГЛАВА VI:Атмасаньямайог -Наука самореализации

В этой главе Господь Кришна говорит об «аштанга-йоге» и о том, как практиковать ее, чтобы человек мог обрести мастерство ума и раскрыть свою духовную природу.

ГЛАВА VII: Виджнанайога — Знание Высшей Истины

В этой главе Господь Кришна рассказывает нам об абсолютной реальности, о том, почему трудно победить майю и о четырех типах людей, которые тянутся к божественному и противостоят ему.

ГЛАВА VIII:Акшарапарабрахмайог -Достижение спасения

В этой главе Господь Кришна объясняет различные способы отречения от материального мира, цель, к которой ведет каждый из них, и награды, которые они получают.

ГЛАВА IX:Раджавидьяраджагухьяйог -Сокровенное Знание Высшей Истины

В этой главе Господь Кришна рассказывает нам о том, как наше материальное существование создается, управляется, поддерживается и разрушается божественными силами, суверенной наукой и тайной.

ГЛАВА X:Вибхути Йога -Бесконечная слава Высшей Истины

В этой главе Господь Кришна раскрывает свои проявления, в то время как Арджуна молит его описать больше его «достояний», а Кришна объясняет наиболее выдающиеся из них.

ГЛАВА XI:Вишварупдаршанам -Видение универсальной формы

В этой главе Господь Кришна исполняет желание Арджуны и открывает Свою вселенскую форму, тем самым показывая ему все Свое существование.

ГЛАВА XII:Преданность -Путь Преданности

В этой главе Господь Кришна превозносит славу истинной преданности Богу и объясняет различные формы духовных дисциплин.

ГЛАВА XIII:Кшетракшетраджнавибхагайого -Индивидуальное и предельное сознание

В этой главе Господь Кришна показывает нам разницу между физическим телом и бессмертной душой — преходящим и тленным по сравнению с неизменным и вечным.

ГЛАВА XIV:Гунатрайави Бхагайог -Три качества материальной природы

В этой главе Господь Кришна советует Арджуне отказаться от невежества и страсти и как каждый может встать на путь чистой благости, пока не приобретет способность превзойти их.

ГЛАВА XV:Пурушоттамапраптийого -Осознание Высшей Истины

В этой главе Господь Кришна раскрывает трансцендентные характеристики всемогущего, всезнающего и вездесущего и объясняет цель и ценность познания и осознания Бога.

ГЛАВА XVI:Дайвасарасаупадвибхагайог -Определения божественной и злой природы

В этой главе Господь Кришна подробно объясняет божественные свойства, поведение и действия, которые являются праведными по своей природе и ведут к божественному, а также описывает дурное и дурное поведение.

ГЛАВА XVII:Шраддхатраяви Бхагайог -Три типа материального существования

В этой главе Господь Кришна рассказывает нам о трех разделах веры и о том, как эти различные качества определяют характер людей и их сознание в этом мире.

ГЛАВА XVIII:Мокша Санья Сайог -Окончательные откровения Высшей Истины

В этой главе Господь Кришна резюмирует выводы из предыдущих глав и описывает достижение спасения путями кармы иджняна-йогакогда Арджуна учится отличать нектар от яда и возвращается к войне.