Доктрина освящения
Доктрина освящения является важной частью христианского богословия. Это вера в то, что верующие становятся святыми по благодати Божьей через веру в Иисуса Христа. Эта доктрина учит, что верующие отделены от мира и освящены силой Святого Духа. Он также учит, что верующие должны жить в послушании Божьим заповедям и стремиться быть более похожими на Иисуса в своей повседневной жизни.
Процесс освящения
Процесс освящения начинается с обращения верующего в христианство. Это когда человек принимает Иисуса как своего Господа и Спасителя и рождается свыше. Затем следует период духовного роста, то есть процесс освящения. В это время верующим рекомендуется изучать Библию, молиться и жить в послушании Божьим заповедям. По мере того, как верующие возрастают в своей вере, они все больше отделяются от мира и становятся святыми.
Преимущества освящения
Пользы от освящения много. Верующим дается новая идентичность во Христе, которая приносит мир и радость. Им также дана сила сопротивляться искушению и жить святой жизнью. Кроме того, освящение приводит к более тесным отношениям с Богом и лучшему пониманию Его воли.
Заключение
Доктрина освящения является важной частью христианского богословия. Он учит, что верующие отделены от мира и освящены силой Святого Духа. Через процесс освящения верующим дается новая личность во Христе, что приносит мир и радость. Им также дана сила сопротивляться искушению и жить святой жизнью. Пользы от освящения много, и это жизненно важная часть христианской веры.
Если вы хоть сколько-нибудь часто ходите в церковь -- и, конечно же, если вы читаете Библия -- вы будете регулярно сталкиваться с терминами 'освятить' и 'освящение'. Эти слова напрямую связаны с нашим пониманием спасения, что делает их важными. К сожалению, мы не всегда четко понимаем, что они означают.
По этой причине давайте быстро пробежимся по страницам Писания, чтобы найти более глубокий ответ на вопрос: «Что Библия говорит об освящении?»
Краткий ответ
На самом базовом уровне освящение означает «отделение для Бога». Когда что-то было освящено, это было сохранено только для Божьих целей — это было сделано святым. В Ветхом Завете определенные предметы и сосуды освящались, отделялись для использования в Божьем храме. Чтобы это произошло, объект или сосуд необходимо было ритуально очистить от всех загрязнений.
Учение об освящении имеет более глубокий уровень применительно к людям. Люди могут быть освящены, что мы обычно называем «спасением» или «спасением». Как и в случае с освященными объектами, люди должны быть очищены от своей нечистоты, чтобы стать святыми и отделенными для Божьих целей.
Вот почему освящение часто связывают с учение об оправдании . Когда мы переживаем спасение, мы получаем прощение наших грехов и объявляемся праведными в глазах Бога. Поскольку мы были очищены, мы можем быть освящены – быть отделены для служения Богу.
Многие люди учат, что оправдание происходит в одно мгновение — то, что мы понимаем как спасение, — а затем освящение — это процесс на протяжении всей жизни, в ходе которого мы все больше и больше становимся похожими на Иисуса. Как мы увидим в длинном ответе ниже, эта идея частично верна, а частично ложна.
Длинный ответ
Как я упоминал ранее, было обычным делом освящать определенные предметы и сосуды для использования в Божьих делах. скиния или храм . ковчег Завета является известным примером. Он был отделен до такой степени, что никому, кроме первосвященника, не разрешалось прикасаться к нему под страхом смерти. (Проверить 2 Царств 6:1-7 увидеть, что происходило, когда кто-то прикасался к освященному Ковчегу.)
Но освящение не ограничивалось храмовыми объектами в Ветхом Завете. Однажды Бог освятил гору Синай, чтобы встретиться с Моисеем и передать закон Своему народу (см. Исход 19:9-13 ). Бог также освятил субботу как святой день, предназначенный для поклонения и отдыха (см. Исход 20:8-11 ).
Самое главное, Бог освятил всю израильскую общину как Свой народ, отделенный от всех других народов мира, чтобы исполнить Его волю:
Вы должны быть святы для Меня, потому что Я, Господь, свят, и Я отделил вас от народов, чтобы вы были Моими.
Левит 20:26
Важно понимать, что освящение является важным принципом не только Нового Завета, но и всей Библии. Действительно, авторы Нового Завета часто сильно полагались на ветхозаветное понимание освящения, как это сделал Павел в следующих стихах:
двадцатьТеперь в большом доме есть не только золотые и серебряные чаши, но и деревянные и глиняные, одни для почетного употребления, другие для бесчестного.двадцать одинИтак, кто очистит себя от чего-либо бесчестного, тот будет особым орудием, отделенным, полезным Господу, приготовленным на всякое доброе дело.
2 Тимофею 2:20-21
Однако по мере того, как мы переходим к Новому Завету, мы видим, что концепция освящения используется более тонко. Во многом это связано со всем, что было достигнуто через смерть и воскресение Иисуса Христа.
Благодаря жертве Христа дверь для всех людей была открыта, чтобы оправдаться, получить прощение своих грехов и быть объявленными праведными перед Богом. Точно так же дверь была открыта для того, чтобы все люди стали освященными. Как только мы очистились кровью Иисуса (оправдание), мы стали достойны быть отделенными для служения Богу (освящение).
Вопрос, над которым часто бьются современные ученые, касается времени всего этого. Многие христиане учили, что оправдание — это мгновенное событие — оно происходит один раз, а затем заканчивается, — в то время как освящение — это процесс, который происходит на протяжении всей жизни человека. Однако такое определение не соответствует ветхозаветному пониманию освящения. Если чашу или чашу нужно было освятить для использования в Божьем храме, они очищались кровью и освящались для немедленного использования. Отсюда следует, что то же самое относится и к нам.
Действительно, в Новом Завете есть много отрывков, указывающих на освящение как на мгновенный процесс наряду с оправданием. Например:
9Разве ты не знаешь, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни те, кто занимается гомосексуализмом,10никакие воры, жадные люди, пьяницы, оскорбители или мошенники не наследуют Царства Божьего.одиннадцатьИ некоторые из вас когда-то были такими. Но вы омылись, вы освятились, вы оправдались именем Господа Иисуса Христа и Духом Бога нашего.
1 Коринфянам 6:9-11 (выделение добавлено)
По этой воле Божией мы освящены принесением тела Иисуса Христа раз и навсегда.
Евреям 10:10
С другой стороны, есть еще один набор новозаветных отрывков, которые, кажется, подразумевают, что освящение — это процесс, управляемый Святым Духом, который происходит на протяжении всей жизни человека. Например:
Я уверен в том, что начавший в вас доброе дело совершит его до дня Иисуса Христа.
Филиппийцам 1:6
Как нам согласовать эти идеи? На самом деле это не сложно. Определенно существует процесс, который последователи Иисуса испытывают на протяжении всей своей жизни. Лучше всего назвать этот процесс «духовным ростом»: чем больше мы соединяемся с Иисусом и переживаем преображающую работу Святого Духа, тем больше мы растем как христиане.
Расти со Христом
Многие люди используют слово «освящение» или «освящение» для описания этого процесса, но на самом деле они говорят о духовном росте.
Если вы последователь Иисуса, вы полностью освящены. Вы отделены, чтобы служить Ему как член Его Царства. Однако это не означает, что вы совершенны; это не значит, что ты больше не будешь грешить. Тот факт, что вы были освящены, просто означает, что все ваши грехи были прощены через кровь Иисуса — даже те грехи, которые вы еще не совершили, уже очищены.
И поскольку вы были освящены или очищены кровью Христа, у вас теперь есть возможность испытать духовный рост силой Святого Духа. Вы можете все больше и больше уподобляться Иисусу.
