Иисусова молитва
Иисусова молитва — мощная и древняя христианская молитва, которая веками использовалась для привнесения мира и духовного роста. Это простая, но глубокая молитва, которую можно использовать для углубления отношений с Богом.
Иисусова молитва состоит из четырех коротких предложений: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешного». Его часто повторяют снова и снова, чтобы медитировать над словами и позволить им погрузиться в сердце.Иисусова молитва является мощным инструментом для духовного роста и трансформации. Это может помочь принести мир и ясность в разум и может быть использовано для более глубокой связи с Богом. Его также можно использовать, чтобы помочь исцелить душу и открыться присутствию Святого Духа.
Иисусова молитва – это сильная и древняя молитва, которую можно использовать для углубления отношений с Богом. Это простая, но глубокая молитва, которая может принести мир и духовный рост. Это мощный инструмент духовной трансформации, который может помочь исцелить душу.
«Иисусова молитва» — это мантраподобная молитва, краеугольный камень Православных Церквей, призывающая имя Иисуса Христа к милосердию и прощению. Это, пожалуй, самая популярная молитва среди восточных христиан, как православных, так и католиков.
Эта молитва читается также в католицизме и англиканстве. Вместо католика. четки , Православные христиане используют четки для последовательного чтения серии молитв. Эта молитва обычно читается с использованием англиканских четок.
«Иисусова молитва»
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешного.
Происхождение «Иисусовой молитвы».
Считается, что эту молитву впервые использовали монахи-аскеты или отшельники египетской пустыни, известные как Матери-пустынники и Отцы-пустынники в пятом веке нашей эры.
Происхождение силы, стоящей за призыванием имени Иисуса, происходит от святого Павла, как он пишет в Филиппийцам 2 «Перед именем Иисуса должно преклониться всякое колено того, что на небе, и того, что на земле, и того, что под землей; и каждый язык должен исповедовать, что Иисус Христос есть Господь».
Очень рано христиане пришли к пониманию того, что само имя Иисуса обладает великой силой, и повторение Его имени само по себе было формой молитвы.
Святой Павел призывает вас «непрестанно молиться», и эта молитва — один из лучших способов начать это делать. Запоминание занимает всего несколько минут, после чего вы можете повторять его всякий раз, когда вспомните об этом. Согласно христианскому поверью, если вы заполняете пустые моменты своего дня святое имя Иисуса, вы будете сосредоточивать свои мысли на Боге и расти в Его благодати.
Библейская ссылка
«Иисусова молитва» отражена в молитве сборщика налогов в притче, которую Иисус рассказывает о мытаре (сборщике налогов) и фарисее (религиозном ученом) в Луки 18:9-14 :
Он (Иисус) сказал и эту притчу некоторым людям, убежденным в своей праведности и презиравшим всех остальных. «Двое мужчин вошли в храм помолиться; один был фарисеем, а другой был мытарем. Фарисей стоял и молился про себя так: «Боже, благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, беззаконники, прелюбодеи, или даже как этот мытарь. Я голодаю два раза в неделю. Я даю десятину со всего, что получаю». А мытарь, стоя вдали, даже глаз не поднял к небу, а бил себя в грудь, говоря: «Боже, помилуй меня, грешного!» Говорю вам, этот человек пошел в свой дом более оправданным, чем тот; ибо всякий, возвышающий себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится» (Луки 18:9–14, World English Bible).
Мытарь сказал: «Боже, будь милостив ко мне, грешному!» Это звучит очень близко к «Иисусовой молитве».
В этой истории ученый-фарисей, который часто проявляет строгую приверженность еврейскому закону, изображен выше своих товарищей, постящимся чаще, чем требовалось, и дающим десятину со всего, что он получает, даже в тех случаях, когда религиозные правила не соответствовали. требуют этого. Уверенный в своей религиозности, фарисей ничего не просит у Бога и, таким образом, ничего не получает.
Сборщик налогов, с другой стороны, был презираемым человеком и считался сотрудником Римской империи за суровые налоги. Но за то, что мытарь признал свое недостоинство перед Богом и смиренно пришел к Богу, он получает милость Божию.
