Лорд Хануман, индуистский бог обезьян

Лорд Хануман — почитаемый индуистский бог-обезьяна, которому широко поклоняются в Индии и за рубежом. Он сын Вайю, индуистского бога ветра, и известен своей силой, отвагой и преданностью Господу Раме. Его часто изображают с булавой и флагом, и его часто называют «Королем обезьян».

Символизм Господа Ханумана

Лорд Хануман является символом силы, мужества и преданности. Его часто считают защитником людей и популярной фигурой в индуистской мифологии. Он также считается символом верности, самоотверженности и настойчивости.

Поклонение Господу Хануману

Господу Хануману широко поклоняются в Индии и за рубежом. Его часто считают символом силы и мужества, и его преданные часто молятся ему о защите и руководстве. Он также считается воплощением Господа Шивы и часто рассматривается как символ верности и самоотверженности.

Преимущества поклонения Господу Хануману

Считается, что поклонение Господу Хануману приносит силу, мужество и защиту. Также считается, что он приносит удачу и успех и убирает препятствия с пути. Преданные Господа Ханумана часто молятся ему о защите, руководстве и успехе.

Заключение

Лорд Хануман — любимый индуистский бог-обезьяна, которому широко поклоняются в Индии и за рубежом. Он является символом силы, мужества и преданности, и считается, что он приносит удачу и успех своим преданным. Считается, что поклонение Господу Хануману дает силу, мужество и защиту, а также устраняет препятствия с пути.

Хануман, могучая обезьяна, которая помогла Лорд Рама в его экспедиции против злых сил, является одним из самых популярных идолов в индуистском пантеоне. Считается аватаром Господь Шива , Хануману поклоняются как символу физической силы, настойчивости и преданности.

Сказка о Ханумане в эпосе Рамаяна — в котором ему поручается найти жену Рамы Ситу, похищенную Раваной, королем демонов Ланки, — известен своей поразительной способностью вдохновлять и снабжать читателя всеми ингредиентами, необходимыми для того, чтобы противостоять испытаниям и преодолевать препятствия в путь мира.

Необходимость обезьяньего символа

Индусы верят в десять аватаров Господа Вишну среди множества боги и богини . Одним из аватаров Вишну является Рама, который был создан, чтобы уничтожить Равану, злого правителя Ланки. Чтобы помочь Раме, Господь Брахма приказал некоторым богам и богиням принять аватар «Ванарас» или обезьян. Индра, бог войны и погоды, перевоплотился в Бали; Сурья, бог солнца, как Сугрива; Врихаспати или Брихаспати, наставник богов, как Тара; и Павана, бог ветра, переродился как Хануман, самая мудрая, самая быстрая и самая сильная из всех обезьян.

Рождение Ханумана

Согласно легенде о рождении Ханумана, у Врихаспати, владычицы всех гимнов и молитв, обращенных к богам, была апсара, женский дух облаков и воды по имени Пунджикастхала. Пунджикастхала бродил по небесам, где мы издевались и бросали камни в медитирующую обезьяну (риши), нарушая его медитации. Он проклял ее, превратив в женщину-обезьяну, которой пришлось скитаться по земле — проклятие, которое можно было снять, только если она родила воплощение Господа Шивы. Пунджикастхала совершила интенсивные аскезы, чтобы доставить удовольствие Шиве, и переименовала себя в Анджану. В конце концов Шива даровал ей дар, который излечил бы ее от проклятия.

Когда Агни, бог огня, дал Дашарате, королю Айодхьи, чашу священного десерта, чтобы разделить ее со своими женами, чтобы у них могли быть божественные дети, орел схватил часть пудинга и бросил его туда, где медитировала Анджана, и Павана, бог ветра, передал кусок в протянутые руки Анджаны. Приняв божественный десерт, она родила Ханумана. Таким образом, Господь Шива был воплощен как обезьяна, рожденная как Хануман Анджане, по благословению повелителя ветров Паваны, который, таким образом, стал крестным отцом Ханумана.

Детство Ханумана

Рождение Ханумана освободило Анджану от проклятия. Прежде чем Анджана вернулся на небеса, Хануман спросил свою мать о его будущей жизни. Она заверила его, что он никогда не умрет, и сказала, что фрукты, спелые, как восходящее солнце, будут его пищей. Приняв сияющее солнце за свою пищу, божественный младенец прыгнул за ней. Бог небес Индра ударил его своей молнией и швырнул обратно на землю.

Крестный отец Ханумана Павана унес сгоревшего и сломанного ребенка в преисподнюю или Паталу. Но когда Павана ушел с земли, он забрал с собой весь воздух, и богу-творцу Браме пришлось умолять его вернуться. Чтобы умилостивить Павану, боги даровали множество благ и благословений его приемному ребенку, сделав Ханумана непобедимым, бессмертным и могущественным: богом-обезьяной.

Образование Ханумана

Хануман выбрал бога солнца Сурью своим наставником и попросил Сурью научить его священным писаниям. Сурья согласился, и Хануман стал его учеником; но как бог солнца Сурья постоянно путешествовал. Хануман брал уроки у своего постоянно движущегося гуру, пересекая небо в обратном направлении с одинаковой скоростью. Феноменальная концентрация Ханумана позволила ему освоить священные писания всего за 60 часов.

За плату за обучение Ханумана Сурья согласился бы на то, как Хануман учился, но когда Хануман попросил его принять что-то большее, бог солнца попросил Ханумана помочь своему сыну Сугриве, став его министром и соотечественником.

Поклонение обезьяньему богу

Традиционно индусы соблюдают пост и совершают особые подношения в честь Ханумана как еженедельный ритуал неделе, по вторникам и, в некоторых случаях, субботам.

В трудные времена среди индусов принято воспевать имя Ханумана или петь его гимн ('Хануман Чалиса') и провозгласить 'Bajrangbali Ki Jai' - 'победа твоей молниеносной силы'. Раз в год — в день полнолуния индуистского месяца чайтра (апрель) на восходе солнца — празднуется Хануман Джаянти, посвященный рождению Ханумана. Храмы Ханумана являются одними из самых распространенных общественных святынь в Индии.

Сила преданности

Характер Ханумана используется в индуистской религии как пример неограниченной силы, которая не используется в каждом человеке. Хануман направил всю свою энергию на поклонение Господу Раме, и его бессмертная преданность сделала его таким, что он освободился от всякой физической усталости. И единственным желанием Ханумана было продолжать служить Раме.

Таким образом, Хануман прекрасно олицетворяет преданность «дасьябхава» — один из девяти видов преданности, — который связывает хозяина и слугу. Его величие заключается в его полном слиянии со своим Господом, что также легло в основу его гениальных качеств.