Навадурга и 9 форм индуистской богини Дурги
Навадурга, или девять форм индуистской богини Дурги, почитаются приверженцами веры. Представляя божественную женскую энергию, эти девять форм Дурги считаются проявлением силы и силы богини.
Девять форм Дурги
- Шайлапутри - Дочь Гималаев Шайлапутри - первая форма Дурги. Она изображается верхом на быке и ассоциируется с силой природы.
- Брахмачарини – Брахмачарини – вторая форма Дурги. Она изображена как подвижница и связана с силой покаяния.
- Чандраганта - Чандрагханта - третья форма Дурги. Она изображена с полумесяцем на лбу и ассоциируется с силой мужества.
- Кушманда - Кушманда - четвертая форма Дурги. Она изображена с восемью руками и связана с силой творения.
- Скандамата – Скандамата – пятая форма Дурги. Она изображена с четырьмя руками и связана с силой знания.
- Катьяяни - Катьяяни - шестая форма Дурги. Она изображена с тремя глазами и связана с силой разрушения.
- каларатрис - Каларатри - седьмая форма Дурги. Она изображена с четырьмя руками и связана с силой трансформации.
- Махагаури - Махагаури - восьмая форма Дурги. Она изображена с четырьмя руками и связана с силой защиты.
- Сиддхидатри - Сиддхидатри - девятая форма Дурги. Она изображена с четырьмя руками и связана с силой достижений.
Навадурга — важная часть индуизма, и приверженцы веры часто поклоняются девяти формам Дурги, чтобы обрести силу и защиту. Благодаря силе этих девяти форм преданные могут получить доступ к божественной женской энергии богини и использовать ее для привнесения мира и гармонии в свою жизнь.
Для Индусы , богиня-мать Дурга это совершенно особенное божество, способное появляться в девяти различных формах, каждая из которых наделена уникальными способностями и чертами. Вместе эти девять проявлений называютсяНавадурга(переводится как «девять Дурги»).
Набожные индусы празднуют Дургу и ее многочисленные наименования во время девятидневного фестиваля, называемого Наваратри , который проводится в конце сентября или начале октября, в зависимости от того, когда он приходится на Индуистский лунно-солнечный календарь . Каждую ночь Наваратри чтит одно из проявлений богини-матери. Индусы верят, что поклонение Дурге с достаточным религиозным рвением поднимет божественный дух и наполнит их новым счастьем.
Читайте о каждой Навадурге в том порядке, в котором они отмечаются с молитвами, песнями и ритуалами в течение девяти ночей Наваратри.
01 из 09Шайлапутри
Шайлапутри, первое проявление Дурги.
Наваратри начинается с ночи поклонения и празднования в честь аватара Дурги Шайлапутри, чье имя означает «дочь гор». Также известная как Сати Бхавани, Парвати или Хемавати, она дочь Хемаваны, царя Гималаев. Шайлапутри считается чистейшим воплощением Дурги и матери природы. В иконографии она изображается верхом на быке с трезубцем и цветком лотоса. Лотос олицетворяет чистоту и преданность, а зубцы трезубца представляют прошлое, настоящее и будущее.
02 из 09Брахмачарини
Брахмачарини, второе проявление Дурги.
Во второй день Наваратри индусы поклоняются Брахмачарини, чье имя означает «тот, кто практикует благочестивый аскетизм». Она просвещает нас в великолепном воплощении Дурги с великими силами и божественной милостью. Брахмачарини держит в правой руке четки, символизирующие особые индуистские молитвы, читаемые в ее честь, и сосуд для воды в левой руке, символизирующий семейное счастье. Индусы верят, что она дарует счастье, мир, процветание и благодать всем преданным, которые ей поклоняются. Она путь к освобождению, называемыйМокша.
03 из 09Чандраганта
Третье проявление Дурги, Чандрагханта.
Чандрагханта — третье проявление Дурги, олицетворяющее мир, спокойствие и процветание в жизни. Ее имя происходит отчандра(полумесяц) у нее на лбу в видеГанта(звонок). Чандрагханта очарователен, у него золотисто-яркий цвет лица, и он ездит верхом на льве. Как и Дурга, Чандрагханта имеет несколько конечностей, обычно 10, каждая из которых держит оружие, и три глаза. Она всевидящая и всегда бдительная, готовая сражаться со злом с любой стороны.
04 из 09Кушманда
Кушманда, Четвертое проявление Дурги.
Кушманда — четвертая форма богини-матери, и ее имя означает «создательница вселенной», поскольку именно она принесла свет в темный космос. Как и другие проявления Дурги, Кушманда имеет несколько конечностей (обычно восемь или десять), в которых она держит оружие, блестки, четки и другие священные предметы. Блеск особенно важен, потому что он представляет собой сверкающий свет, который она несет в мир. Кушманда едет верхом на льве, что символизирует силу и мужество перед лицом невзгод.
05 из 09Скандамата
Пятое проявление Дурги, Скандамата.
Скандамата - мать Сканды или Господа Картикеи, которого боги выбрали своим главнокомандующим в войне против демонов. Ей поклоняются на пятый день Наваратри. Подчеркивая свою чистую и божественную природу, Сканда Мата восседает на лотосе, у нее четыре руки и три глаза. Она держит младенца Сканду в правом плече и лотос в правой руке, слегка приподнятой вверх. Левой рукой она благословляет верующих индусов, а в левой руке держит второй лотос.
06 из 09Катьяяни
Шестое проявление Дурги, Катьяяни.
Катьяяни поклоняются на шестой день Наваратри. Как и Каларатри, которому поклоняются на следующую ночь, Катьяяни представляет собой устрашающее зрелище, с растрепанными волосами и 18 руками, каждая из которых сжимает оружие. Рожденная в припадке божественной ярости и гнева, она излучает из своего тела сияющий свет, от которого не могут укрыться тьма и зло. Несмотря на ее внешний вид, индусы верят, что она может даровать чувство спокойствия и внутреннего мира всем, кто ей поклоняется. Как и Кушманда, Катьяяни едет верхом на льве, готовая в любой момент противостоять злу.
07 из 09каларатрис
Каларатри, Седьмое проявление Дурги.
Каларатри также известен как Шубхамкари; ее имя означает «тот, кто делает добро». Это устрашающее божество со смуглым лицом, растрепанными волосами, четырьмя руками и тремя глазами. Из ожерелья, которое она носит, вырываются молнии, а изо рта вырывается пламя. Как и Кали, богиня, уничтожающая зло, Каал Ратри имеет черную кожу, и ей поклоняются как защитнице верующих индусов, которую следует уважать и бояться. В левой руке она держитваджра, или дубина с шипами, и кинжал, которые она использует для борьбы с силами зла. Между тем ее правые руки манят верующих, предлагая им защиту от тьмы и рассеивая все страхи.
08 из 09Махагаури
Махагаури, Восьмое проявление Дурги.
Махагаури поклоняются на восьмой день Наваратри. Ее имя, означающее «чрезвычайно белая», относится к ее сияющей красоте, которая исходит от ее тела. Индусы верят, что, отдав дань уважения Маха Гаури, все прошлые, настоящие и будущие грехи будут смыты, что принесет глубокое чувство внутреннего покоя. Она носит белую одежду, у нее четыре руки, и она едет верхом на быке, одном из самых священных животных в индуизме. Ее правая рука находится в позе рассеивания страха, а правая нижняя рука держит трезубец. Левая верхняя рука держитДамару(маленький бубен или барабан), в то время как считается, что нижний дарует благословение своим преданным.
09 из 09Сиддхидатри
Сиддхидатри, Девятое проявление Дурги.
Сиддхидатри — последняя форма Дурги, отмечаемая в последнюю ночь Наваратри. Ее имя означает «дающая сверхъестественную силу», и индусы верят, что она дарует благословения всем божествам и приверженцам веры. Сиддхидатри дарует мудрость и проницательность тем, кто обращается к ней, и индусы верят, что она может сделать то же самое и с божествами, которые ей поклоняются. Как и некоторые другие проявления Дурги, Сиддхидатри едет верхом на льве. У нее четыре конечности, и она носит трезубец, вращающийся диск, называемыйСударшан Чакра, раковина и лотос. Раковина, называемаяшанкха,представляет долголетие, а вращающийся диск символизирует душу или безвременье.
