Что такое теизм?
Теизм — это система верований, согласно которой существует Бог или боги, создавшие и поддерживающие вселенную. Это одно из старейших и наиболее распространенных верований в мире, оно является основой многих основных мировых религий. Теизм основан на идее о том, что существует высшая сила, ответственная за создание и поддержание вселенной, и что эта сила является одновременно всеведущей и всемогущей.
Теизм часто противопоставляют атеизму, то есть вере в то, что Бога или богов нет. Атеисты обычно считают, что Вселенная является результатом естественных законов и процессов и что нет высшей силы, ответственной за ее создание и поддержание.
Теизм и религия
Теизм тесно связан с религией, и многие из основных мировых религий основаны на теизме. В основе христианства, иудаизма и ислама лежит теизм, и многие из их верований и практик основаны на идее высшей силы. Теизм также встречается во многих других религиях, таких как индуизм, буддизм и сикхизм.
Теизм и мораль
Теизм также тесно связан с моралью. Многие теисты верят, что нравственность является результатом воли Бога и что только следуя Божьим законам, мы можем вести нравственную жизнь. Это убеждение часто используется для объяснения того, почему определенные действия считаются неправильными или аморальными.
Заключение
Теизм — это система верований, согласно которой существует Бог или боги, создавшие и поддерживающие вселенную. Он тесно связан с религией и моралью и является основой многих основных мировых религий. Хотя теизм часто противопоставляется атеизму, оба верования имеют свои достоинства и могут рассматриваться как действительные взгляды на мир.
Проще говоря, теизм — это вера в существование по крайней мере одного бога, ни больше, ни меньше. Единственное, что объединяет всех теистов, это то, что все они принимают положение о том, что по крайней мере один какой-то бог существует — ни больше, ни меньше. Теизм не зависит от того, в скольких богов верит человек. Теизм не зависит от того, как термин бог ' определено. Теизм не зависит от того, как человек приходит к своей вере. Теизм не зависит от того, как человек защищает свою веру и защищает ли он ее вообще. Теизм, конечно же, не зависит от того, какие еще виды верований человек связывает с их верой в существование бога.
Теизм и религия
Иногда трудно понять, что теизм означает только «веру в бога» и ничего более, потому что обычно мы не сталкиваемся с теизмом в такой изоляции. Наоборот, когда мы видим теизм, он опутан паутиной других верований, часто религиозных по своей природе, которые окрашивают не только этот конкретный пример самого теизма, но и наше восприятие этого примера теизма. Связи между теизмом и религией на самом деле настолько сильны, что некоторые с трудом отделяют их друг от друга, вплоть до того, что воображают, что это одно и то же, или, по крайней мере, что теизм обязательно религиозен, а религия обязательно теистична.
Таким образом, при рассмотрении и оценке теизма мы обычно занимаемся рассмотрением и оценкой множества взаимосвязанных верований, идей и утверждений, большинство из которых не являются частью самого теизма. По крайней мере, так происходит «в реальной жизни» при обсуждении достоинств теизма и/или религия - но чтобы сделать это хорошо и не совершать ошибок, подобных упомянутым выше, нам нужно сделать шаг назад и взглянуть на теизм изолированно.
Почему? Потому что, если критики хотят утверждать, что что-то в теистической системе убеждений является действительным или недействительным, рациональным или иррациональным, оправданным или необоснованным, мы должны быть в состоянии определить, что именно мы принимаем или критикуем. Является ли это чем-то присущим теизму, или это что-то, привнесенное чем-то другим в паутину верований человека? Это, в свою очередь, означает, что мы должны уметь разделять различные элементы, потому что нам нужно время, чтобы рассмотреть их как по отдельности, так и вместе.
Ограничения теизма
Некоторые могут возразить, что широкое определение теизма делает его бессмысленным, но это не совсем так. Теизм не бессмыслен; однако это также не так значимо, как некоторые обычно предполагают, особенно те, для кого их теизм является важной частью их жизни и / или религии. Поскольку теизм автоматически не включает никаких убеждения , отношения или идеи, выходящие за пределы утверждения о том, что по крайней мере одно из них существует, его значение и последствия обязательно ограничены.
Конечно, то же самое относится и к атеизм , слишком. Единственное, что объединяет всех атеистов, это то, что они не принимают положения о существовании по крайней мере одного бога — ни больше, ни меньше. Не все атеисты обязательно рациональны, этичны, логичны или кем-то еще. Некоторые из них религиозны, а другие антирелигиозны. Одни политически консервативны, другие либеральны. Обобщения и предположения обо всех теистах столь же несостоятельны и необоснованны, как и обобщения и предположения обо всех атеистах.
На практике это означает, что атеисты и все, кто критикует теизм, не могут стать жертвами интеллектуальной лени. Обобщения обо всех теистах и теизме в целом могут быть легкими, но они недействительны. С другой стороны, критика и оценка конкретных теистических систем верований являются действителен, когда критика принимает во внимание конкретные утверждения об истине, идеи и методологии, выходящие за рамки самого теизма. Это требует работы — тщательного изучения системы верований и оценки сложной паутины идей.
Однако каким бы трудным это ни было, в конечном счете, это гораздо более полезно и интересно, чем поверхностные обобщения, сделанные без малейшего учета различий или сходств между верующими и системами убеждений. Если кто-то не заинтересован в том, чтобы тратить время и усилия, необходимые для достижения необходимого понимания, это, конечно, прекрасно, но это означает, что ему также не хватает интеллектуального положения, необходимого для суждения о конкретных рассматриваемых убеждениях.
