Почему мы празднуем Рождество?

Рождество — это ежегодное празднование рождения Иисуса Христа, отмечаемое 25 декабря миллиардами людей по всему миру. Это время радости, размышлений и дарения, и его отмечают по-разному.

История Рождества

Рождество празднуется с 4 века нашей эры, когда римский император Константин объявил его государственным праздником. С тех пор он стал главным религиозным и культурным праздником, отмечаемым как христианами, так и нехристианами.

Символы Рождества

Рождество связано со многими символами, в том числе с Рождественская елка , Рождественский венок , Рождественская звезда , и Рождественский чулок . Эти символы используются для украшения домов и церквей и часто обмениваются в качестве подарков.

Дарение и получение подарков

Рождество – время дарить и получать подарки. Это способ выразить любовь и признательность семье и друзьям. Люди обмениваются подарками, такими как игрушки, одежда и еда.

Заключение

Рождество – это время радости, размышлений и подарков. Это время праздновать рождение Иисуса Христа и выражать любовь и признательность семье и друзьям. Рождество празднуется по-разному, с такими символами, как рождественская елка, рождественский венок, рождественская звезда и рождественский чулок. Это время дарить и получать подарки, и это прекрасное время года.

Когда был настоящий день рождения Спасителя? Иисус родился 25 декабря? Поскольку Библия не говорит нам отмечать рождение Христа, почему мы вообще празднуем Рождество?

Дата фактического рождения Христа неизвестна. Это не записано в Библии. Однако христиане всехноминалыи религиозные группы, кроме Церкви Армении, празднуют рождение Иисуса 25 декабря.

Основные выводы: Рождество 25 декабря.

• Рождество – это праздник рождения Иисуса Христа.
• Самое раннее празднование Рождества или праздника Рождества Христова 25 декабря проводилось в 336 году нашей эры в Риме.
• Термин «Рождество» происходит от древнеанглийскогоКристес Мессе, что означает мессу Христа.
• В восточных церквях рождение Иисуса первоначально праздновалось 6 января в связи с днем ​​Богоявления, в честь явления Христа миру при его крещении.

История Рождества

Историки говорят нам, что первый празднование рождения Христа первоначально были сгруппированы вместе с Богоявление , один из самых ранних праздников христианской церкви, отмечаемый 6 января. Этот праздник признавал явление Христа миру, вспоминая посещение волхвы ( мудрецы ) к Вифлеем и, в некоторых традициях, крещение Иисуса и его чудо превращения вода в вино . Сегодня праздник Богоявления отмечается преимущественно в литургических конфессиях, таких как Восточно-православный , англиканский , и католик .

Мы знаем, что даже во втором и третьем веках церковные лидеры расходились во мнениях относительно уместности любых день рождения праздники в христианской церкви. Некоторые люди, такие как Ориген, считали дни рождения языческими ритуалами для языческих богов. А поскольку дата фактического рождения Христа не была записана, эти ранние лидеры размышляли и спорили о дате.

Некоторые источники сообщают, что Феофил Антиохийский (около 171–183 гг.) был первым, кто определил 25 декабря как дату рождения Христа. Другие говорят, что Ипполит (около 170-236) был первым, кто заявил, что Иисус родился 25 декабря.

Сильная теория предполагает, что эта дата в конечном итоге была выбрана церковью, потому что она тесно связана с крупным языческим праздником.день рождения непобедимого солнца(рождение непобедимого бога солнца), что позволило церкви претендовать на новый праздник для христианства.

В конечном итоге было выбрано 25 декабря, возможно, уже в 273 г. н.э. К 336 г. н.э. римский церковный календарь окончательно фиксирует празднование Рождества западными христианами в этот день. Восточные церкви сохраняли празднование 6 января вместе с Богоявлением где-то в пятом или шестом веках, когда 25 декабря стало общепринятым праздником. Только Армянская церковь придерживалась первоначального празднования Рождества Христова вместе с Крещением 6 января.

Месса Христа

ТерминРождествопоявился на древнеанглийском языке уже в 1038 году нашей эры какКристес Мессе, а позже какCristes-мессав 1131 году нашей эры. Это означает «месса Христа». Это название было установлено христианской церковью, чтобы отделить праздник и его обычаи от их языческого происхождения. Как написал один богослов четвертого века: «Мы почитаем этот день святым не из-за рождения солнца, как язычники, а из-за Того, Кто его сотворил».

Почему мы празднуем Рождество?

Это правильный вопрос. Библия повелевает нам отмечать не рождение Христа, а его смерть. Хотя правда, что многие традиционные рождественские обычаи берут свое начало в языческих обычаях, эти древние и забытые ассоциации далеки от сердец верующих христиан сегодня, во время Рождества.

Если в центре внимания Рождества Иисус Христос и его дар вечной жизни, то какой вред может быть от такого празднования? Более того, христианские церкви рассматривают Рождество как возможность распространять благую весть Евангелия в то время, когда многие неверующие останавливаются, чтобы подумать о Христе.

Вот еще несколько вопросов для размышления: Почему мы празднуем день рождения ребенка? Почему мы празднуем день рождения близкого человека? Разве не помнить и лелеять значение события?

Какое другое событие во все времена более значимо, чем рождение Спасителя нашего Иисуса Христа ? Он знаменует приход Иммануил , Бог с нами , Слово, ставшее плотью, Спаситель мира — его рождение является самым значительным из когда-либо существовавших. Это центральное событие во всей истории. С этого момента время идет назад и вперед. Как мы можем не вспоминать этот день с великой радостью и благоговением? Как мы можемнетотмечать Рождество?

Джордж Уайтфилд (1714-1770), англиканский священник и один из основателей методизма, предложил верующим убедительную причину праздновать Рождество:

... именно свободная любовь привела Господа Иисуса Христа в наш мир около 1700 лет назад. Что, неужели мы не вспомним о рождении нашего Иисуса? Должны ли мы ежегодно праздновать рождение нашего светского царя и неужели рождение Царя царей будет совершенно забыто? Неужели только то, что следует помнить главным образом, будет совершенно забыто? Не дай Бог! Нет, братия мои возлюбленные, будем праздновать и праздновать сей праздник нашей церкви с радостью в сердце: пусть всегда помнится рождение Искупителя, искупившего нас от греха, от гнева, от смерти, от ада; пусть любовь этого Спасителя никогда не будет забыта!

Источник

• Уайтфилд, Г. (1999). Избранные проповеди Джорджа Уайтфилда. Ок-Харбор, Вашингтон: Logos Research Systems, Inc.