Цитаты Айн Рэнд о религии и разуме

Цитаты Айн Рэнд о религии и разуме заставляют задуматься и вдохновляют. Она была известным философом и писателем, много писала на темы религии и разума. Ее цитаты часто используются, чтобы бросить вызов традиционному мышлению и побудить людей думать самостоятельно.

Взгляды Айн Рэнд на религию

Айн Рэнд была ярым сторонником разума и рационального мышления. Она считала, что религия — это иррациональная система верований, основанная на вере, а не на разуме. Она утверждала, что религия - это форма суеверия и что ее нельзя использовать для установления морали или для контроля над жизнью людей.

Взгляды Айн Рэнд на разум

Айн Рэнд твердо верила в силу разума. Она утверждала, что разум был единственным надежным источником знаний и что его следует использовать для руководства нашими решениями и действиями. Она считала, что разум — единственный способ достичь истинного понимания и добиться прогресса в жизни.

Ключевые выводы

Айн Рэнд был известным философом и писателем, который много писал на темы религии и разума. Она была ярым сторонником разума и рационального мышления, считая религию иррациональной системой убеждений, которую нельзя использовать для установления морали или управления жизнями людей. Она также утверждала, что разум является единственным надежным источником знаний и должен использоваться для руководства нашими решениями и действиями.

Айн Рэнд, наиболее известная своей защитой объективизма и капитализма, была непримиримым противником всего, что она считала мистическим или сверхъестественным, включая все виды религии и все формы теизм . По словам Рэнд, разум и наука были единственными путями к подлинному знанию, а не к вере. По иронии судьбы, ее философия объективизма приобрела сторонников, которые проявляют такую ​​крайнюю преданность, что ее иногда называют нетеистической религией.

Бог

Добро, говорят мистики духа, есть существо, единственное определение которого состоит в том, что оно находится за пределами человеческого понимания, — определение, которое обесценивает человеческое сознание и сводит на нет его представления о существовании... Человеческий разум, говорят мистики духа, должны быть подчинены воле Бога... Человеческий стандарт ценности, говорят мистики духа, есть наслаждение Бога, чьи стандарты находятся за пределами человеческого понимания и должны бытьпринятый на веру... Цель жизни человека ... состоит в том, чтобы стать жалким зомби, который служит цели, которую он не знает, по причинам, которые он не должен подвергать сомнению.
[Айн Рэнд,Для нового интеллектуала]

Религия и вера

На протяжении столетий мистики духа существовали, занимаясь рэкетом защиты — делая жизнь на земле невыносимой, затем взимая с вас плату за утешение и облегчение, запрещая все добродетели, которые делают существование возможным, затем восседая на плечах вашей вины, объявляя производство и радость грехами, затем собирая шантаж с грешников.
[Айн Рэнд,Для нового интеллектуала]

[Доктрина Первородный грех ] заявляет, что он [человек] съел плод с дерева познания — приобрел разум и стал разумным существом. Это было познание добра и зла - он стал нравственным существом. Он был приговорен к тому, чтобы зарабатывать себе на хлеб своим трудом, — он стал производительным существом. Он был приговорен к испытанию желания — он приобрел способность к сексуальному наслаждению. Зло, за которое его проклинают, есть разум, нравственность, радость творчества - все главные ценности его существования.
[Айн Рэнд, «Речь Галта», вДля нового интеллектуала, п. 136]

Плейбой : не имею религия , по вашей оценке, когда-либо приносили что-либо созидательное в человеческую жизнь?

Айн Рэнд : Как религия, нет — в смысле слепой веры, веры, не подкрепленной или противоречащей фактам действительности и выводам разума. Вера как таковая чрезвычайно вредна для жизни человека: она есть отрицание разума. Но вы должны помнить, что религия — это ранняя форма философии, что первые попытки объяснить вселенную, дать последовательную систему взглядов на человеческую жизнь и кодекс моральных ценностей были предприняты религией до того, как люди закончили или развились достаточно, чтобы есть философия. И, как философии, некоторые религии имеют очень ценные моральные принципы. Они могут иметь хорошее влияние или надлежащие принципы для внедрения, но в очень противоречивом контексте и на очень — как бы это сказать? — на опасной или злонамеренной основе: на основании веры.
[Интервью Playboy с Айн Рэнд]

Никогда не было философии, теории или доктрины, которые нападали бы на (или «ограниченный») разум, которые не проповедовали бы подчинение власти какого-либо авторитета.
[Айн Рэнд, «Байбои», вНовые левые.]

Предполагаемый кратчайший путь к знанию, которым является вера, — это всего лишь короткое замыкание, разрушающее разум.
[Айн Рэнд, «Объективистская этика», вДобродетель эгоизма, п. 25]

Я хочу бороться с религией как с корнем всей человеческой лжи и единственным оправданием страданий... Я хочу доказать, что религия ломает характер еще до того, как он сформируется, в детстве, обучая ребенка лжи до того, как он узнает, что такое ложь, отучив его от привычки думать до того, как он начал думать, сделав его лицемером до того, как он осознает какое-либо иное возможное отношение к жизни. Религия также является первым врагом способности мыслить. Эта способность не используется людьми на одну десятую ее возможности, но прежде чем они научатся думать, они обескураживают, когда им приказывают принимать вещи на веру. Вера есть худшее проклятие человечества, как точная противоположность и враг мысли.
[Айн Рэнд,Журналы Айн Рэнд, изд. Леонард Пейкофф.]

Полагаться на веру означает признать, что разум на стороне врагов, что у него нет рациональных аргументов, которые можно было бы предложить.
[Айн Рэнд, «Консерватизм: некролог», вКапитализм: неизвестный идеал. п. 196]

Если вас поймают в какой-то критический момент, и кто-то скажет вам, что ваша доктрина не имеет смысла, вы готовы к этому. Вы говорите ему, что есть что-то выше смысла. Что здесь он не должен пытаться думать, он должен чувствовать. Он должен верить. Приостановитьпричинаи вы можете играть в нее дикие двойки.
[Айн Рэнд,Источник]

Спросите себя, снится линебесаи величие должно ждать нас в могилах — или оно должно быть нашим здесь, сейчас и на этой земле.
[Айн Рэнд,Атлас пожал плечами]

[Т] единственное настоящее моральное преступление, которое один человек может совершить против другого, - это попытка своими словами или действиями создать впечатление противоречивого, невозможного, иррационального и тем самым поколебать понятие рациональности в своей жертве.
[Айн Рэнд,Атлас пожал плечами]

Причина и рациональность

Если бы мне пришлось говорить на вашем языке, я бы сказал, что единственная нравственная заповедь человека: ты должен думать. Но «моральная заповедь» — это противоречие в терминах. Мораль выбирают, а не навязывают; понятое, а не послушное. Мораль рациональна, а разум не принимает заповедей.
[Айн Рэнд, «Речь Галта», вДля нового интеллектуала, п. 128]

Находитесь ли вы во вселенной, которая управляется законами природы и, следовательно, стабильна, тверда, абсолютна и познаваема? Или ты в непостижимом хаосе, в царстве необъяснимого чудеса , непредсказуемый, непознаваемый поток, который ваш разум бессилен уловить? Характер ваших действий — и ваших амбиций — будет разным в зависимости от того, какой набор ответов вы примете.
[Айн Рэнд,Философия: кому это нужно.]

Думающими людьми нельзя управлять.
[Айн Рэнд, «Налоговые кредиты на образование», вПисьмо Айн Рэнд.]

В этом мире вы сможете вставать утром с духом, знакомым вам в детстве: духом рвения, приключений и уверенности, который исходит от взаимодействия с рациональной вселенной.
[Айн Рэнд,Атлас пожал плечами]

...если преданность истине является отличительной чертой нравственности, то нет более великой, благородной, более героической формы преданности, чем поступок человека, который берет на себя ответственность мыслить... предполагаемый кратчайший путь к знанию, который есть вера, есть только короткое замыкание, разрушающее разум.
[Айн Рэнд,Атлас пожал плечами]

Определения являются хранителями рациональности, первой линией защиты от хаоса психического распада.
[Айн Рэнд, «Искусство и познание», вРомантический манифест, п. 77]

Бояться столкнуться с проблемой — значит верить в худшее.
[Айн Рэнд,Атлас пожал плечами]

...если преданность истине является отличительной чертой нравственности, то нет более великой, благородной, более героической формы преданности, чем поступок человека, который берет на себя ответственность мыслить... предполагаемый кратчайший путь к знанию, который есть вера, есть только короткое замыкание, разрушающее разум.
[Айн Рэнд,Атлас пожал плечами]