Могут ли евреи праздновать Рождество?

Рождество — особое время года для многих людей, но для евреев вопрос о том, могут ли они праздновать Рождество, часто вызывает путаницу. Ответ — да, евреи могут праздновать Рождество, но следует помнить о некоторых важных моментах.

Религиозные соображения

Рождество — христианский праздник, и многие евреи могут чувствовать себя некомфортно, отмечая его из-за его религиозного происхождения. Однако религиозного запрета на празднование Рождества евреями нет. Фактически, некоторые евреи предпочитают отмечать Рождество как культурный праздник, а не как религиозный.

Культурные соображения

Отмечая Рождество, евреи должны помнить о культурных последствиях праздника. Например, евреи должны осознавать возможность культурного присвоения и избегать действий, которые могут рассматриваться как неуважение к христианству. Кроме того, евреи должны уважать свои религиозные традиции и не должны участвовать в деятельности, которая может рассматриваться как неуважение к их собственной вере.

Заключение

В заключение, евреи могут праздновать Рождество, но должны помнить о религиозных и культурных последствиях праздника. Уважая как христианство, так и иудаизм, евреи могут наслаждаться праздником, не идя на компромисс со своими убеждениями.

Вопрос к раввину

В этом году мы с мужем много думали о Рождестве и Хануке и хотели бы узнать ваше мнение о том, как лучше всего провести Рождество еврейской семье, живущей в христианском обществе.

Мой муж родом изхристианская семьяи мы всегда ходили в дом его родителей на празднование Рождества. Я из еврейской семьи, поэтому мы всегда праздновали Хануку дома. В прошлом меня не беспокоило, что дети знакомятся с Рождеством, потому что они были слишком малы, чтобы понять общую картину — в основном это было связано с тем, чтобы увидеть семью и отпраздновать очередной праздник. Сейчас моему старшему 5 лет, и он начинает спрашивать о Деде Морозе (Санта тоже приносит подарки на Хануку? Кто такой Иисус?). Нашему младшему 3 года, и он еще не совсем там, но мы задаемся вопросом, будет ли разумно продолжать праздновать Рождество.

Мы всегда объясняли это тем, что бабушка и дедушка делают и что мы рады помочь им отпраздновать, но что мы еврейская семья. Каково твое мнение? Как еврейской семье относиться к Рождеству, особенно когда Рождество такое производство во время курортного сезона? (Не так много для Хануки.) Я не хочу, чтобы мои дети чувствовали, что они что-то упустили. Более того, Рождество всегда было огромной частью праздников моего мужа, и я думаю, что ему было бы грустно, если бы его дети не росли с воспоминаниями о Рождестве.

Ответ раввина

Я вырос по соседству с немецкими католиками в смешанном пригороде Нью-Йорка. В детстве я помогала своим «приемным» тете Эдит и дяде Вилли украшать их елку в канун Рождества, и предполагалось, что они проведут рождественское утро у них дома. Их рождественский подарок мне всегда был одним и тем же: годовая подписка на National Geographic. После того, как мой отец снова женился (мне было 15 лет), я провела Рождество с методистской семьей моей мачехи в нескольких городах.

В канун Рождества ее дядя Эдди, у которого была собственная натуральная подкладка и белоснежная борода, изображал машущего Санта-Клауса, восседающего на вершине городской лестницы-крюка, путешествующей по улицам Сентерпорта, штат Нью-Йорк. Я знал, любил и очень скучал именно по этому Деду Морозу.

Ваши родственники не приглашают вас и вашу семью на Рождество месса в церкви с ними, и при этом они не навязывают христианские верования вашим детям. Похоже, родители вашего мужа просто хотят поделиться любовью и радостью, которые они испытывают, когда их семья собирается в их доме на Рождество. Это хорошее дело и великое благо, достойное ваших недвусмысленных и недвусмысленных объятий! Редко жизнь подарит вам такой богатый и поучительный момент с вашими детьми.

Как и всегда, ваши дети будут задавать вам обоим множество вопросов о Рождестве у бабушки и дедушки. Вы можете попробовать что-то вроде этого:

«Мы евреи, бабушка и дедушка христиане. Мы любим ходить к ним домой и любим праздновать с ними Рождество так же, как они любят приходить к нам домой, чтобы разделить с нами Песах. Религии и культуры отличаются друг от друга. Когда мы находимся в их доме, мы любим и уважаем то, что они делают, потому что мы любим и уважаем их. Они делают то же самое, когда находятся в нашем доме».

Когда тебя спрашивают, веришь ли ты в Санта Клаус , скажите им правду в терминах, которые они могут понять. Говорите просто, прямо и честно. Вот мой ответ:

«Я считаю, что подарки исходят из любви, которую мы питаем друг к другу. Иногда с нами происходят прекрасные вещи так, как мы их понимаем, а иногда случаются прекрасные вещи, и это тайна. Мне нравится тайна, и я всегда говорю: «Слава Богу!» И нет, я не верю в Деда Мороза, но многие христиане верят. Бабушка и дедушка христиане. Они уважают то, во что я верю, так же, как я уважаю то, во что они верят. Я не говорю им, что я с ними не согласен. Я люблю их гораздо больше, чем не согласен с ними. Вместо этого я нахожу способы поделиться нашими традициями, чтобы мы могли заботиться друг о друге, даже если мы верим в разные вещи».

Короче говоря, ваши родственники делятся своей любовью к вам и вашей семье во время Рождества в их доме. Ваша семья еврейская идентичность зависит от того, как вы проживаете оставшиеся 364 дня в году. Рождество с вашими родственниками может научить ваших детей глубоко ценить наш мультикультурный мир и множество разных путей, по которым люди идут к Святому.

Вы можете научить своих детей гораздо большему, чем терпимость. Вы можете научить их принятию.

О раввине Марке Дисике

Раввин Марк Л. Дисик Д.Д. окончил Университет штата Нью-Йорк в Олбани в 1980 году со степенью бакалавра в области иудаики, риторики и коммуникаций. Он жил в Израиле на первом курсе, посещая академический год колледжа UAHC в кибуце Маале ха-Чамиша, и в течение первого года обучения раввинам в Еврейском союзном колледже в Иерусалиме. Во время учебы на раввина Дисик в течение двух лет служил капелланом в Принстонском университете и получил степень магистра еврейского образования в Нью-Йоркском университете, а затем поступил в Еврейский союзный колледж в Нью-Йорке, где он был рукоположен в 1986 году. Подробнее о раввинах.