Краткая история Римско-католической церкви
«Краткая история Римско-католической церкви» — это информативная и всеобъемлющая книга, которая дает читателям всесторонний взгляд на историю католической церкви. Эта книга, написанная известным историком и теологом доктором Джоном Х. Армстронгом, является важным ресурсом для всех, кто интересуется историей католической церкви.
Книга начинается с обзора ранней истории Церкви, от ее зарождения в первом веке до Великого раскола 1054 года. Затем она переходит к обсуждению развития Церкви в средние века, включая распространение веры. , рост папства и появление различных религиозных орденов. Книга также охватывает протестантскую Реформацию, Контрреформацию и реакцию католической церкви на современность.
Стиль письма доктора Армстронга ясен и лаконичен, что позволяет легко понять сложную историю католической церкви. Он также предоставляет полезные резюме в конце каждой главы, позволяя читателям быстро просмотреть основные моменты. Кроме того, книга включает глоссарий терминов, хронологию ключевых событий и список рекомендуемой литературы для дальнейшего изучения.
В целом, «Краткая история Римско-католической церкви» бесценный ресурс для всех, кто интересуется историей католической церкви. Он хорошо изучен и дает всесторонний взгляд на развитие Церкви на протяжении веков. Настоятельно рекомендуется для студентов, ученых и непрофессионалов.
Римско-католическая церковь, основанная в Ватикане и возглавляемая Папой, является крупнейшей из всех ветвей христианства, насчитывающей около 1,3 миллиарда последователей по всему миру. Примерно каждый второй христианин является католиком, и каждый седьмой человек в мире. В Соединенных Штатах около 22 процентов населения считают католицизм своей избранной религией.
Истоки Римско-католической церкви
Сам католицизм утверждает, что Римско-католическая церковь была основана Христом, когда он дал руководство Апостол Петр как глава церкви. Эта вера основана на Матфея 16:18, когда Иисус Христос сказал Петру:
«И говорю тебе, что ты Петр, и на сем камне Я построю свою церковь, и врата ада не одолеют ее». (НИВ) .
В соответствии сСправочник Муди по богословию, официальное начало римско-католической церкви произошло в 590 г. н.э., сПапа Григорий I. Это время ознаменовало объединение земель, контролируемых властью папы и, следовательно, властью церкви, в то, что позже будет известно как «Папская область».
Ранняя христианская церковь
После вознесение Иисуса Христа , как апостолы начали распространять Евангелие и подготавливать учеников, они создали начальную структуру для ранней христианской церкви. Трудно, если вообще возможно, выделить начальные этапы Римская католическая церковь от раннехристианской церкви.
Симон Петр, один из 12 учеников Иисуса, стал влиятельным лидером иудейского христианского движения. Позже Иаков, скорее всего, брат Иисуса, взял на себя руководство. Эти последователи Христа рассматривали себя как реформаторское движение в иудаизме, но продолжали следовать многим еврейским законам.
В это время Савл, первоначально один из самых сильных гонителей первых иудейских христиан, получил ослепляющее видение Иисуса Христа по дороге в Дамаск и стал христианином. Приняв имя Павел, он стал величайшим евангелистом ранней христианской церкви. Служение Павла, также называемое христианством Павла, было направлено в основном на язычников. В тонком плане ранняя церковь уже разделялась.
Другой системой верований того времени была Гностическое христианство , который учил, что Иисус был духовным существом, посланным Богом, чтобы передать знания людям, чтобы они могли избежать страданий жизни на земле.
Помимо гностического, иудейского и христианства Павла, начали преподавать многие другие версии христианства. После падения Иерусалима в 70 г. н.э. еврейско-христианское движение было рассеяно. Полина и гностическое христианство остались доминирующими группами.
Римская империя юридически признала христианство Павла действительной религией в 313 году нашей эры. Позже в том же столетии, в 380 году нашей эры, католицизм стал официальной религией Римской империи. В течение следующих 1000 лет католики были единственными людьми, признанными христианами.
В 1054 году нашей эры произошел формальный раскол между католиками и Восточно-православный церкви. Это разделение остается в силе и сегодня.
Следующее крупное разделение произошло в 16 веке с протестантская Реформация .
Те, кто оставался верным римскому католицизму, считали, что централизованное регулирование доктрины церковными лидерами необходимо для предотвращения путаницы и разделения внутри церкви и искажения ее верований.
Ключевые даты и события в истории римского католицизма
с 33 по 100 г. н.э.: Этот период известен как апостольский век, во время которого раннюю церковь возглавляли 12 апостолов Иисуса, которые начали миссионерскую деятельность по обращению евреев в христианство в различных регионах Средиземноморья и Ближнего Востока.
около 60 г. н.э. : Апостол Павел возвращается в Рим после преследований за попытку обратить евреев в христианство. Говорят, что он работал с Питером. Репутация Рима как центра христианской церкви, возможно, зародилась в этот период, хотя обряды проводились скрытно из-за сопротивления римлян. Павел умирает около 68 г. н.э., вероятно, казненный через обезглавливание по приказу императора Нерона. Примерно в это же время был распят и апостол Петр.
100 г. н.э. по 325 г. н.э. : Известный как доникейский период (до Никейского собора), этот период ознаменовался все более энергичным отделением только что родившейся христианской церкви от еврейской культуры и постепенным распространением христианства в Западной Европе, Средиземноморье и Ближний Восток.
200 г. н.э.: Под руководством Иринея, епископа Лионского, была создана основная структура католической церкви. Была установлена система управления региональными отделениями под абсолютным руководством из Рима. Были формализованы основные положения католицизма, включая абсолютное правило веры.
313 г. н.э.: Римский император Константин легализовал христианство и в 330 году перенес римскую столицу в Константинополь, оставив христианской церкви центральную власть в Риме.
325 г. н.э.: Первый Никейский собор собрал римский император Константин I. Собор попытался структурировать церковное руководство по модели, аналогичной римской системе, а также формализовал ключевые положения веры.
551 г. н.э.: На Халкидонском соборе главой церкви в Константинополе был объявлен глава восточной ветви церкви, равный по власти папе римскому. Фактически это стало началом разделения церкви на восточно-православную и римско-католическую ветви.
590 г. н.э.: Папа Григорий I инициирует свое папство, во время которого католическая церковь предпринимает широкомасштабные усилия по обращению языческих народов в католицизм. Это начало времени огромной политической и военной власти, контролируемой католическими папами. Некоторые отмечают эту дату как начало католической церкви, какой мы ее знаем сегодня.
632 г. н.э.: Умер исламский пророк Мухаммед. В последующие годы подъем ислама и обширные завоевания большей части Европы привели к жестоким преследованиям христиан и смещению всех глав католической церкви, кроме тех, что в Риме и Константинополе. В эти годы начинается период большого конфликта и длительного конфликта между христианской и исламской верами.
1054 г. н.э.: Великий Восток-Запад раскол знаменует собой формальное разделение римско-католической и восточно-православной ветвей католической церкви.
1250-е годы нашей эры: Инквизиция начинается в католической церкви — попытка подавить религиозных еретиков и обратить нехристиан. Различные формы насильственной инквизиции сохранялись в течение нескольких сотен лет (до начала 1800-х годов), в конечном итоге преследуя евреев и мусульман для обращения, а также изгоняя еретиков из католической церкви.
1517 г. н.э.: Мартин Лютер публикует 95 тезисов, формализуя аргументы против доктрин и практики Римско-католической церкви и фактически знаменуя начало отделения протестантов от католической церкви.
1534 г. н.э.: Король Англии Генрих VIII объявляет себя верховным главой англиканской церкви, разделяя Англиканская церковь от Римско-католической церкви.
1545-1563 гг. н.э.: Начинается католическая Контрреформация, период возрождения католического влияния в ответ на протестантскую Реформацию.
1870 г. н.э.: Первый Ватиканский Собор провозглашает политику непогрешимости Папы, которая утверждает, что решения Папы безупречны и, по сути, считаются словом Божьим.
1960-е годы н.э. : Второй Ватиканский Собор на ряде заседаний подтвердил церковную политику и инициировал ряд мер, направленных на модернизацию католической церкви.
