Узнайте свое число ангела

Деонтология и этика
Другие Религии

Деонтология и этика

«Деонтология и этика» — это всеобъемлющее руководство по пониманию и применению этических принципов в бизнесе и профессиональной жизни. Эта книга, написанная известным философом и специалистом по этике доктором Робертом Оди, представляет собой подробный обзор основных теорий деонтологии и этики. Он предлагает углубленный анализ этических теорий Канта, Милля и Аристотеля, а также современных теорий этики добродетели, утилитаризма и теории общественного договора.

Ключевые идеи

Книга охватывает широкий круг тем, включая природу этического мышления, роль моральных принципов и применение этических принципов к практическим проблемам. В нем также рассматриваются этические последствия различных форм принятия решений, таких как анализ затрат и выгод, анализ рисков и выгод и использование этических принципов в деловой и профессиональной жизни.

Подробные пояснения

Доктор Ауди дает подробные объяснения основных этических теорий, включая их сильные и слабые стороны. Он также исследует последствия этих теорий для принятия решений в бизнесе и профессиональной жизни. Он предлагает практические советы о том, как применять этические принципы в различных контекстах, например, на рабочем месте, на рынке и в государственной политике.

Заключение

В целом, «Деонтология и этика» является важным ресурсом для всех, кто интересуется пониманием и применением этических принципов в бизнесе и профессиональной жизни. В нем представлен всесторонний обзор основных теорий деонтологии и этики и предлагаются подробные объяснения их значения для принятия решений. Эта книга является бесценным ресурсом для всех, кто хочет лучше понять и применять этические принципы в своей повседневной жизни.

Деонтология (или деонтологическая этика) — это разделэтикав котором люди определяют, что является морально правильным или неправильным, самими действиями, а не ссылаясь на последствия этих действий или характер человека, который их совершает. Слово деонтология происходит от греческих корнейдеон, что означает долг, илоготипы, что означает наука. Таким образом, деонтология — это «наука о долге».

Для деонтологических моральных систем характерна направленность и строгое соблюдение самостоятельных моральных правил или обязанностей. Чтобы сделать правильный моральный выбор , нужно понять, что представляют собой эти моральные обязанности и какие правильные правила существуют для регулирования этих обязанностей. Когда деонтолог следует своему долгу, он или она по определению ведет себя нравственно. Невыполнение своего долга делает человека аморальным.

В деонтологической системе обязанности, правила и обязательства определяются согласованным этическим кодексом, как правило, теми, которые определены в формальной религии. Быть нравственным, таким образом, означает подчиняться правилам, изложенным этим религия .

Мотивация морального долга

Деонтологические моральные системы обычно подчеркивают причины, по которым совершаются определенные действия. Часто недостаточно просто следовать правильным моральным правилам; вместо этого у человека также должны быть правильные мотивы. Деонтолог не считается аморальным, даже если он нарушил моральное правило, если он был мотивирован придерживаться какого-то правильного морального долга (и, предположительно, совершил честную ошибку).

Тем не менее правильная мотивация сама по себе никогда не является оправданием действия в деонтологической моральной системе. Его нельзя использовать в качестве основы для описания действия как морально правильного. Также недостаточно просто верить, что чему-то следует следовать.

Обязанности и обязанности должны определяться объективно и абсолютно, а не субъективно. В деонтологических системах нет места субъективным ощущениям. Наоборот, большинство сторонников осуждают субъективизм и релятивизм во всех их формах.

Наука долга

В большинстве деонтологических систем моральные принципы абсолютны. В частности, это означает, что моральные принципы полностью отделены от любых последствий, которые может иметь следование этим принципам. Таким образом, если в набор ценностей входит оговорка о том, что лгать — грех, то лгать всегда неправильно, даже если это приводит к причинению вреда другим. Деонтолог, следующий таким строгим религиозным принципам, поступил бы безнравственно, если бы он или она солгали нацистам о том, где прячутся евреи.

Ключевые вопросы, которые задают деонтологические этические системы, включают:

  • Что такое моральный долг?
  • Каковы мои моральные обязательства?
  • Как мне сопоставить один моральный долг с другим?

Примеры деонтологии

Таким образом, деонтология является теорией моральных обязательств и включает в себя моральные теории, которые подчеркивают права и обязанности человека. Этот термин был придуман Джереми Бентамом в 1814 году, и он считал, что деонтология — это способ выстроить корыстные мотивы для действий агентов на общее благо, но Бентам считал, что следование строгому моральному кодексу поведения на самом деле служит всеобщему благу. благо человечества. Современные деонтологи уделяют больше внимания правам и обязанностям личности. В этих довольно простодушных примерах решения, которые мог бы принять гипотетический деонтолог, сравниваются с решениями гипотетического консеквенциалиста.

  • Группа террористов держит двух заложников и угрожает убить их обоих, если вы не убьете третьего человека.

Консеквенциалист убьет третьего человека, потому что тем самым вы минимизируете результат (меньше мертвых людей). Деонтолог не стал бы убивать третьего человека, потому что никогда нельзя убивать кого-либо, независимо от результата.

  • Вы идете по лесу и у вас в рюкзаке есть противоядие от змеиного яда. Вы сталкиваетесь с человеком, которого укусила змея, и вы узнаете в этом человеке человека, виновного в серии изнасилований и убийств.

Деонтолог дает человеку противоядие, потому что оно спасает жизнь; Консеквенциалист отказывается от лекарства, потому что это может спасти многих других.

  • У вашей матери болезнь Альцгеймера, и она каждый день спрашивает вас, есть ли у нее болезнь Альцгеймера. Когда вы говорите ей «да», она чувствует себя несчастной в этот день, затем она забывает, что вы ей сказали, и снова спрашивает вас на следующий день.

Деонтолог говорит ей правду, потому что лгать всегда неправильно; Консеквенциалист лжет ей, потому что они оба будут наслаждаться этим днем.

  • Вы любите петь во весь голос шоу-мелодии, но ваши соседи жалуются на это.

Деонтолог прекращает петь, потому что неправильно посягать на право других людей не слышать вас; Консеквенциалист прекращает петь, чтобы избежать возмездия.

Эти аргументы — это то, что профессор этики Том Доутери называет «основанными на агентах» аргументами деонтолога и консеквенциалиста, потому что они предназначены для действий одного человека: моральная этика для деонтолога может вместо этого заставить кого-либо предотвратить убийство третьего незнакомца, удерживая змею. яд, лгать своей матери или распевать мелодии из шоу во весь голос.

Кроме того, обратите внимание, что у консеквенциалистов больше вариантов: потому что они оценивают стоимость конкретного выбора.

Типы деонтологической этики

Некоторые примеры деонтологических этических теорий:

  • Божественная команда — Наиболее распространенными формами деонтологических моральных теорий являются те, которые выводят свой набор моральных обязательств из бога. По мнению многих христиане , например, действие является морально правильным, когда оно согласуется с правилами и обязанностями, установленными Христианский Бог .
  • Теории долга — Действие является морально правильным, если оно соответствует заданному перечню обязанностей и обязательств.
  • теории прав — Действие является морально правильным, если оно адекватно уважает права всех людей (или, по крайней мере, всех членов данного общества). Это также иногда называют либертарианством, поскольку люди должны быть юридически свободны делать все, что они хотят, до тех пор, пока их действия не посягают на права других.
  • контрактаризм - Действие является морально правильным, если оно соответствует правилам, которые разумные моральные агенты согласились бы соблюдать при вступлении в общественные отношения (договор) для взаимной выгоды. Это также иногда называют контрактуализмом.
  • Монистическая деонтология — Действие является морально правильным, если оно согласуется с одним деонтологическим принципом, который руководит всеми другими вспомогательными принципами.

Противоречивые моральные обязанности

Общая критика деонтологических моральных систем заключается в том, что они не предлагают четкого способа разрешения конфликтов между моральными обязанностями. Чисто деонтологическая моральная система не может включать в себя моральный долг не лгать и оберегать других от вреда.

В ситуации с нацистами и евреями, как человек может выбирать между этими двумя моральными обязанностями? Одним из ответов на это может быть просто выбор «меньшего из двух зол». Однако это означает полагаться на знание того, какой из двух вариантов имеет наименьшие негативные последствия. Поэтому нравственный выбор делается наконсеквенциалиста недеонтологическийоснова.

Согласно этому аргументу, обязанности и обязательства, изложенные в деонтологических системах, на самом деле являются теми действиями, которые в течение длительного периода времени демонстрировали наилучшие последствия. В конце концов, они закрепляются в обычаях и законах. Люди перестают много думать о них или их последствиях — их просто считают правильными. Таким образом, деонтологическая этика — это этика, в которой причины определенных обязанностей забыты, даже если все полностью изменилось.

Вопрос о моральных обязанностях

Вторая критика заключается в том, что деонтологические моральные системы не всегда допускают наличие серых зон, где моральность действия сомнительна. Скорее, это системы, основанные на абсолютах — абсолютных принципах и абсолютных выводах.

В реальной жизни, однако, моральные вопросы часто связаны с серыми областями, а не с абсолютно черным и белым выбором. Как правило, у нас есть противоречивые обязанности, интересы и проблемы, которые усложняют жизнь.

Какой морали следовать?

Третье распространенное замечание касается вопроса о том, какие обязанности можно считать теми, которым мы должны следовать, независимо от последствий.

Обязанности, которые могли быть действительными в 18 веке, не обязательно действительны сейчас. И все же, кто может сказать, от каких из них следует отказаться, а какие по-прежнему актуальны? И если от каких-то следует отказаться, как мы можем сказать, что они действительно были моральными обязанностями еще в 18 веке?

Источники

^