Функциональное определение религии

Религия – сложное явление, которое изучается веками. Его часто определяют как набор верований, практик и ритуалов, разделяемых группой людей. Функциональное определение религии это способ взглянуть на религию как на систему социальных и культурных практик, которые служат поддержанию социального порядка и стабильности.

Это определение фокусируется на роли религии в обществе, а не на ее верованиях или ритуалах. Он предполагает, что религия является инструментом, используемым обществом для поддержания порядка и стабильности. Это способ дать своим членам чувство идентичности, цели и смысла.

Религию можно рассматривать как способ обеспечения чувства принадлежности и общности. Это также может обеспечить чувство комфорта и безопасности в трудные времена. Он может обеспечить моральный кодекс поведения и набор ценностей, по которым следует жить. Религия также может дать чувство надежды и оптимизма в трудные времена.

Религию также можно рассматривать как способ обеспечения чувства преемственности и традиции. Он может дать своим членам чувство идентичности и цели. Это также может обеспечить ощущение порядка и стабильности во времена хаоса.

Функциональное определение религии — полезный способ взглянуть на религию как на систему социальных и культурных практик, которые служат поддержанию социального порядка и стабильности. Он предполагает, что религия является инструментом, используемым обществом для поддержания порядка и стабильности и обеспечения чувства идентичности, цели и смысла для своих членов.

Один из распространенных способов дать определение религии состоит в том, чтобы сосредоточиться на так называемых функциональных определениях: это определения, которые подчеркивают то, какрелигиядействует в жизни человека. При построении функционального определения стоит спросить, что делает религия — обычно психологически или социально.

Функциональные определения

Функциональные определения настолько распространены, что большинство академических определений религии можно отнести либо к психологическим, либо к социологическим по своей природе. Психологические определения сосредоточены на том, как религия играет роль в умственной, эмоциональной и психологической жизни верующих. Иногда это описывается в положительном ключе (например, как средство сохранения психического здоровья в хаотичном мире), а иногда и в отрицательном (например, как с объяснением Фрейдом религии как разновидности невроза).

Социологические определения

Социологические определения также очень распространены, они стали популярными благодаря работам таких социологов, как Эмиль Дюркгейм и Макс Вебер. По мнению этих ученых, религию лучше всего можно определить по тому, как она либо влияет на общество, либо по тому, как она выражается верующими в социальном плане. Таким образом, религия — это не просто частный опыт, и она не может существовать у отдельного человека; скорее, он существует только в социальных контекстах, где несколько верующих действуют согласованно.

С точки зрения функционализма, религия существует не для того, чтобы объяснить наш мир, а для того, чтобы помочь нам выжить в мире, связывая нас вместе в социальном плане или поддерживая нас психологически и эмоционально.Ритуалы, например, может существовать, чтобы влиять на наш мир, объединять всех нас как единое целое или сохранять наше здравомыслие в хаотичном существовании.

Психологические и социологические определения

Одна из проблем как с психологическими, так и с социологическими определениями заключается в том, что их можно применить практически к любой системе верований, в том числе и к тем, которые для нас не очень похожи на религии. Является ли все, что помогает нам сохранить наше психическое здоровье, религией? Конечно нет. Является ли религией все, что связано с социальными ритуалами и структурирует социальную мораль? Опять же, это маловероятно — по этому определению бойскауты подходят.

Еще одна распространенная жалоба заключается в том, что функциональные определения носят редукционистский характер, поскольку они сводят религию к определенному поведению или чувствам, которые сами по себе не являются религиозными. Это беспокоит многих ученых, возражающих против редукционизма по общему принципу, но беспокоит и по другим причинам. В конце концов, если религию можно свести к паре совершенно нерелигиозных черт, которые существуют во многих других нерелигиозных системах, значит ли это, что в религии нет ничего уникального? Должны ли мы заключить, что различие между религиозным и не религиозный системы убеждений искусственны?

Тем не менее, это не означает, что психологические и социологические функции религии не важны — функциональных определений самих по себе может быть недостаточно, но они, похоже, могут нам что-то сообщить. Будь то слишком расплывчатые или слишком конкретные, функциональные определения в конечном итоге сосредотачиваются на чем-то очень важном для систем религиозных верований. Твердое понимание религии не может быть ограничено таким определением, но оно должно, по крайней мере, включать в себя ее взгляды и идеи.

Один из распространенных способов определить религию — сосредоточиться на так называемых функциональных определениях: это определения, которые подчеркивают то, как религия действует в жизни людей. При построении функционального определения стоит спросить, что делает религия — обычно психологически или социально.

Кавычки

Ниже приведены различные короткие цитаты философов и религиоведов, которые пытаются уловить природа религии с точки зрения функционализма:

Религия — это набор символических форм и действий, связывающих человека с конечным условием его существования. - Роберт Белла

Религия - это... попытка выразить полную реальность добра через каждый аспект нашего существа. - Ф. Х. Брэдли

Когда я говорю о религии, я буду иметь в виду традицию группового культа (в отличие от индивидуальной метафизики), предполагающую существование сознания за пределами человеческого и способного действовать вне наблюдаемых принципов и ограничений естественной науки, и, далее, традиция, которая предъявляет определенные требования к своим приверженцам. - Стивен Л. Картер

Религия есть единый набор верований и обычаев относительно священных вещей, то есть обособленных вещей и запретных верований и обрядов, которые объединяют в одну единую нравственную общность, именуемую Церковью, всех тех, кто их придерживается. - Эмиль Дюркгейм

Всякая религия… есть не что иное, как фантастическое отражение в умах людей тех внешних сил, которые управляют их повседневной жизнью, отражение, в котором земные силы принимают форму сверхъестественных сил. - Фридрих Энгельс

Религия есть попытка получить контроль над чувственным миром, в который мы помещены, посредством мира желаний, который мы развили в себе в результате биологической и психологической необходимости... Если попытаться отвести религии ее место в эволюции человека это кажется... параллелью неврозу, через который цивилизованный человек должен пройти на пути от детства к зрелости. - Зигмунд Фрейд

Религия — это: (1) система символов, которая действует, чтобы (2) установить мощные, всепроникающие и длительные настроения и мотивы в людях, (3) формулируя концепции общего порядка существования и (4) облекая эти концепции. с такой аурой фактичности, что (5) настроения и мотивы кажутся исключительно реалистичными. - Клиффорд Гирц

Для антрополога значение религии заключается в ее способности служить для индивидуума или для группы источником общих, но своеобразных представлений о мире, самости и отношениях между ними, с одной стороны... его модель вида... и укоренившихся, не менее характерных 'ментальных' предрасположенностей... его модель вида... с другой стороны. - Клиффорд Гирц

Религия есть вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира и душа бездушных состояний. Это опиум народа. - Карл Маркс

Религию мы определим как набор верований, обычаев и институтов, которые люди развили в различных обществах, насколько их можно понять, как ответы на те аспекты их жизни и ситуации, в которые верят не в эмпирически-инструментальном смысле. быть рационально понятным и/или контролируемым, и которому они придают значение, которое включает в себя некую ссылку... сверхъестественного порядка. - Талкотт Парсонс

Религия — это серьезное и социальное отношение людей или сообществ к власти или силам, которые, по их мнению, полностью контролируют их интересы и судьбы. - Дж. Б. Пратт

Религия — это институт, состоящий из культурно обусловленного взаимодействия с культурно постулируемыми сверхчеловеческими существами. - Мелфорд Э. Спиро

[Религия есть] набор ритуалов, рационализированных мифом, который мобилизует сверхъестественные силы с целью достижения или предотвращения преобразований состояния в человеке или природе. - Энтони Уоллес

Религию можно определить как систему верований и практик, с помощью которых группа людей борется с главными проблемами человеческой жизни. Оно выражает их отказ капитулировать перед смертью, сдаться перед лицом разочарования, позволить враждебности разорвать на части их человеческие устремления. - Дж. Милтон Ингер