Холи индуистский фестиваль красок

Холи — один из самых ярких и радостных индуистских праздников, отмечаемых в Индии. Он знаменует собой наступление весны и празднуется с большим энтузиазмом и радостью. Люди из всех слоев общества собираются вместе, чтобы отпраздновать этот праздник красками, музыкой и танцами.

Значение Холи

Холи отмечают в честь победы добра над злом. Считается, что Господь Вишну убил царя демонов Холику, который пытался убить Прахлада, преданного Господа Вишну. Холи также отмечают, чтобы приветствовать приход весны и благодарить богов за хороший урожай.

Как отмечают Холи?

Холи отмечается с большим энтузиазмом и радостью. Люди собираются в большом количестве, чтобы бросать друг в друга цветной порошок и воду. Также готовятся традиционные сладости и закуски, которыми делятся с семьей и друзьями. Музыка и танцы также являются неотъемлемой частью праздника.

Заключение

Холи — важный индуистский праздник, который объединяет людей, чтобы отпраздновать победу добра над злом и приход весны. Его отмечают с большим энтузиазмом и радостью и отмечают разбрасыванием цветного порошка и воды, поеданием традиционных сладостей и танцами под традиционную музыку.

Холи — фестиваль красок — несомненно, самый веселый и шумный из индуистских праздников. Это событие, которое приносит чистую радость и веселье, веселье и игры, музыку и танцы и, конечно же, множество ярких красок!

Счастливые дни снова здесь!

Зима аккуратно спряталась на чердаке, пора вылезать из наших коконов и наслаждаться этим весенним праздником. Ежегодно он отмечается на следующий день после полнолуния в начале марта и прославляет хороший урожай и плодородие земли. Также пришло время весеннего сбора урожая. Новый урожай пополняет запасы в каждом доме, и, возможно, такое изобилие объясняет бурное веселье во время Холи. Это также объясняет другие названия этого праздника: «Васант Махотсава» и «Кама Махотсава».

Фестиваль Холи в Чандигархе, Индия. Райан Пирс / Getty Images

«Не обращайте внимания, это Холи!»

Во время Холи разрешены действия, которые в другое время могут быть оскорбительными. Брызгать подкрашенной водой на прохожих, окунать друзей в грязевые лужи среди поддразнивания и смеха, опьянеть от бхаанга и упиваться с компаньонами — это вполне приемлемо. На самом деле, в дни Холи вы можете уйти практически от чего угодно, сказав: «Не обращайте внимания, это Холи!» (Хинди =Бад на мано, Холи хай.)

Праздничная лицензия!

Женщины особенно наслаждаются свободой непринужденных правил и иногда довольно агрессивно присоединяются к веселью. Существует также много вульгарного поведения, связанного с фаллическими темами. Это время, когда загрязнение не имеет значения, время вседозволенности и непристойности вместо обычных социальных и кастовых ограничений. В некотором смысле, Холи — это средство, позволяющее людям выпустить свой «скрытый жар» и испытать странное физическое расслабление.

Как и все индийские и индус Фестивали Холи неразрывно связаны с мифическими сказками. Есть как минимум три легенды, напрямую связанные с фестивалем красок: эпизод Холика-Хираньякашипу-Прахлад, убийство Камадевы Господом Шивой и история людоеда Дхунди.

Эпизод Холика-Прахлад

Эволюция термина Холи сама по себе представляет собой интересное исследование. Легенда гласит, что он получил свое название от Холики, сестры мифического короля Хираньякашипу, страдающего манией величия, который приказал всем поклоняться ему. Но его маленький сын Прахлад отказался это сделать. Вместо этого он стал приверженцем Вишну , индуистский бог.

Хираньякашипу приказал своей сестре Холике убить Прахлада, и она, обладая способностью проходить через огонь невредимой, подняла ребенка и вошла с ним в огонь. Прахлад, однако, воспевал имена Бога и был спасен от огня. Холика погибла, потому что не знала, что ее силы эффективны только в том случае, если она войдет в огонь одна.

Этот миф имеет сильную ассоциацию с праздником Холи, и даже сегодня существует практика бросания коровьего навоза в огонь и выкрикивания в его адрес нецензурной брани, как на Холике.

История Дхунди

Также в этот день людоедка по имени Дхунди, беспокоившая детей в королевстве Притху, была изгнана криками и шалостями деревенской молодежи. Хотя эта женщина-монстр получила несколько даров, которые сделали ее почти непобедимой, крики, оскорбления и шалости мальчиков были щелью в доспехах Дхунди из-за проклятия Господа Шивы.

Миф о Камадеве

Часто считается, что именно в этот день Господь Шива открыл свой третий глаз и испепелил Камадеву, бога любви, до смерти. Поэтому многие люди поклоняются Камадеве в праздники, просто поднося смесь цветков манго и сандаловой пасты.

Легенда о Радхе-Кришне

Холи также отмечается в память о бессмертной любви Господа Кришны и Радхи. Молодой Кришна жаловался своей матери Яшоде на то, почему Радха такая прекрасная, а он такой темный. Яшода посоветовала ему нанести краску на лицо Радхи и посмотреть, как изменится ее цвет лица. В легендах о Кришне в юности он изображается разыгрывающим всевозможные шалости с гопи или пастушками. Один из розыгрышей заключался в том, чтобы посыпать их цветным порошком. Итак, на Холи изображения Кришна и его супруга Радха часто носят по улицам. Холи отмечают с размахом в деревнях вокруг Матхуры, места рождения Кришны.

Холи как праздник, кажется, начался за несколько столетий до Рождества Христова, о чем можно сделать вывод из его упоминаний в религиозных произведениях Джаймини «Пурвамимамса-сутры» и «Катхака-грихья-сутра».

Холи в храмовых скульптурах

Холи – один из старейших среди индуистских праздников, в этом нет сомнений. Различные отсылки встречаются в скульптурах на стенах старых храмов. На панно XVI века, вылепленном в храме в Хампи, столице Виджаянагара, изображена радостная сцена, изображающая Холи, где принц и его принцесса стоят среди служанок, ожидающих со шприцами, чтобы облить королевскую чету подкрашенной водой.

Холи в средневековых картинах

Картина Ахмеднагара XVI века написана на тему Васанты Рагини - песни весны илимузыка. На нем изображена королевская чета, сидящая на больших качелях, в то время как девушки играют музыку и разбрызгивают краски из пичкари (ручных насосов). На картине Мевара (около 1755 г.) изображен Махарана со своими придворными. Пока правитель одаривает некоторых людей подарками, идет веселый танец, а в центре стоит бак, наполненный подкрашенной водой. На миниатюре Бунди изображен король, сидящий на бивне, а с балкона над ним несколько девушек осыпают его гулалом (цветными порошками).

День рождения Шри Чайтаньи Махапрабху

Холи Пурнима также отмечается как день рождения Шри Чайтаньи Махапрабху (1486-1533 гг. н.э.), в основном в Бенгалии, а также в прибрежном городе Пури, штат Орисса, и священных городах Матхура и Вриндаван, в штате Уттар-Прадеш.

Создавая цвета Холи

Краски для Холи, называемые «гулал», в средние века изготавливались дома из цветов дерева «тесу» или «палаш», также называемого «пламенем леса». Эти цветы ярко-красного или темно-оранжевого цвета были собраны в лесу и разложены на циновках, чтобы высохнуть на солнце, а затем измельчены в мелкую пыль. Порошок при смешивании с водой давал красивый шафраново-красный краситель. Этот пигмент, а также «аабир», изготовленный из натурального цветного талька, который широко использовался в качестве красок для праздника Холи, полезны для кожи, в отличие от химических красителей наших дней.

Красочные дни, торжественные ритуалы, веселые празднества – Холи – это бурное событие! Одетые в белое, люди в большом количестве толпятся на улицах и обмазывают друг друга яркими порошками и обрызгивают друг друга цветной водой через пичкари (большие ручные насосы, похожие на шприцы), независимо от касты, цвета кожи, расы, пола или социальный статус; все эти мелкие разногласия временно отодвигаются на задний план, и люди впадают в беспримесный красочный бунт. Происходит обмен приветствиями, старейшины раздают сладости и деньги, и все включаются в бешеный танец под ритм барабанов. Но если вы хотите знать, как отпраздновать фестиваль красок в полной мере на протяжении всех трех дней, вот учебник.

Холи-день 1

день полнолуния (Холи Пурнима) — первый день Холи. На тарелку («тхали») насыпают цветные порошки, а в небольшой латунный горшок («лота») наливают подкрашенную воду. Старший член семьи мужского пола начинает празднество, окропляя цветами каждого члена семьи, а за ним следуют младшие.

Холи-день 2

Во второй день фестиваля под названием «Пуно» изображения Холики сжигают в соответствии с легендой о Прахладе и его преданности Господу Вишну. В сельской Индии вечер отмечают зажиганием огромных костров в рамках общего праздника, когда люди собираются у костра, чтобы наполнить воздух народными песнями и танцами. Матери часто пять раз проносят своих младенцев вокруг костра по часовой стрелке, чтобы их дети были благословлены. Агни, бог огня .

Холи-день 3

Самый шумный и заключительный день праздника называется «Парва», когда дети, молодежь, мужчины и женщины ходят друг к другу в гости, а цветные порошки, называемые «аабир» и «гулал», подбрасываются в воздух и размазываются по лицу друг друга. лица и тела. «Пичкари» и водяные шары наполняют красками и брызгают на людей — в то время как молодые люди отдают дань уважения старшим, посыпая ноги красками, пудрой также размазывают лица божества , особенно Кришна и Радха.