Исламские взгляды на собак

Исламская вера имеет сложные отношения с собаками. В то время как некоторые исламские традиции считают собак нечистыми, есть также много исламских учений, которые выражают уважение и восхищение этими животными.

Нечистые животные

В исламской традиции некоторые животные, такие как свиньи и собаки, считаются нечистый . Это означает, что их нельзя держать в доме в качестве домашних животных, к ним нельзя прикасаться или обращаться с ними. Однако это не означает, что мусульмане должны быть жестоки к этим животным.

Уважение к собакам

Несмотря на их статус нечистых животных, существует множество исламских учений, которые выражают уважение и восхищение собаками. Например, пророк Мухаммед, как говорят, восхвалял женщину, которая напоила жаждущую собаку. Он также сказал, что женщина, которая была добра к собаке, будет вознаграждена Аллахом.

Собаки в исламской культуре

В некоторых исламских культурах собаки до сих пор считаются нечистыми животными, и их не держат в качестве домашних животных. Однако в других исламских культурах собак содержат в качестве домашних животных и даже считают символами верности и защиты.

Заключение

Исламская вера имеет сложные отношения с собаками. В то время как некоторые исламские традиции считают собак нечистыми, есть также много исламских учений, которые выражают уважение и восхищение этими животными. В конечном счете, каждый отдельный мусульманин сам решает, как смотреть на собак и взаимодействовать с ними.

Ислам учит своих последователей быть милосерден ко всем существам , и все формы жестокого обращения с животными запрещены. Почему же тогда у многих мусульман такие проблемы с собаками?

Нечистый?

Большинство мусульманских ученых сходятся во мнении, что висламслюна собаки ритуально нечиста, и предметы (или, возможно, люди), соприкасающиеся со слюной собаки, требуют семикратного мытья. Это решение взято из хадиса:

Когда собака оближет посуду, семь раз вымойте ее, а в восьмой раз натрите землей.

Однако следует отметить, что одним из основные исламские школы мысли (Малики) указывает, что это не вопрос ритуальной чистоты, а просто здравый смысл, способ предотвращения распространения болезней.

Однако есть несколько других хадисов, предупреждающих о последствиях для владельцев собак:

Пророк, мир ему и благословение, сказал: «У того, кто держит собаку, его добрые дела будут уменьшаться каждый день на одну».Кираат[единица измерения], если только это не сельскохозяйственная или пастушья собака». В другом отчете говорится: «…если только это не собака для выпаса овец, земледелия или охоты». — Бухари Шариф.

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ангелы не входят в дом, в котором есть собака или живое изображение». — Бухари Шариф.

Многие мусульмане основывают запрет на содержание собаки в доме, за исключением рабочих или служебных собак, на этих традициях.

Животные-компаньоны

Другие мусульмане утверждают, что собаки — верные существа, заслуживающие нашей заботы и общения. Они цитируют историю из Корана (Сура 18) о группе верующих, которые искали убежища в пещере и были защищены собачьим спутником, который был «распростерся посреди них».

Также в Коран , специально упоминается, что любая добыча, пойманная охотничьими собаками, может быть съедена без какой-либо дополнительной очистки. Естественно, что добыча охотничьей собаки соприкасается со слюной собаки; однако это не делает мясо «нечистым».

«Они советуются с вами относительно того, что для них законно; скажи: «Дозволено тебе все доброе, в том числе и то, что ловят для тебя дрессированные собаки и соколы». Вы обучаете их в соответствии с учением Бога. Вы можете есть то, что они поймают для вас, и упоминать при этом имя Бога. Вы должны соблюдать Бога. Бог наиболее эффективен в расчете» (Коран 5:4).

В исламской традиции также есть истории, рассказывающие о людях, которым были прощены их прошлые грехи благодаря милосердию, которое они проявили к собаке.

Пророк, мир ему и благословение, сказал: «Проститутка была прощена Аллахом за то, что, проходя мимо тяжело дышащей собаки возле колодца и видя, что собака вот-вот умрет от жажды, она сняла свою обувь и завязала ее шнурком. свой головной убор она начерпала немного воды для него. Итак, Аллах простил ее из-за этого».

Пророк, мир ему и благословение, сказал: «Один человек почувствовал сильную жажду, когда он был в пути, и там он наткнулся на колодец. Он спустился в колодец, утолил жажду и вышел. Тем временем он увидел собаку, тяжело дышащую и облизывающую грязь от чрезмерной жажды. Он сказал себе: «Эта собака страдает от жажды, как и я». Итак, он снова спустился в колодец, наполнил свой ботинок водой и полил его. Аллах поблагодарил его за этот поступок и простил его». — Бухари Шариф.

В другом моменте исламской истории мусульманская армия наткнулась на собаку и ее щенков во время марша. Пророк поставил рядом с ней солдата с приказом не беспокоить мать и щенков.

Основываясь на этих учениях, многие люди считают, что быть добрым к собакам — это вопрос веры, и они верят, что собаки могут даже приносить пользу в жизни людей. Служебные животные, такие как собаки-поводыри или собаки-эпилептики, являются важными компаньонами для мусульман с ограниченными возможностями. Рабочие животные, такие как сторожевые, охотничьи или пастушьи собаки, являются полезными и трудолюбивыми животными, которые заслужили свое место рядом с хозяином.

Средняя дорога милосердия

Фундаментальным принципом ислама является то, что разрешено все, кроме того, что прямо запрещено. Исходя из этого, большинство мусульман согласятся с тем, что разрешено иметь собаку в целях безопасности, охоты, ведения сельского хозяйства или обслуживания инвалидов.

Многие мусульмане занимают золотую середину в отношении собак, допуская их для перечисленных целей, но настаивая на том, чтобы животные занимали пространство, не пересекающееся с жилыми помещениями человека. Многие держат собаку на открытом воздухе как можно дольше и, по крайней мере, не допускают ее в места, где мусульмане молятся дома. По гигиеническим причинам, когда человек вступает в контакт со слюной собаки, мытье необходимо.

Владение домашним животным – это огромная ответственность, за которую мусульмане должны будут отвечать перед судом. Судный день . Те, кто решил завести собаку, должны осознавать свою обязанность обеспечивать животное пищей, убежищем, дрессировкой, физическими упражнениями и медицинским обслуживанием. Тем не менее, большинство мусульман признают, что домашние животные не «дети» и не люди. Мусульмане, как правило, не относятся к собакам как к членам семьи, как это могли бы делать другие члены общества, принадлежащие к немусульманам.

Не ненависть, а непонимание

Во многих странах собак обычно не держат в качестве домашних животных. Для некоторых людей единственным контактом с собаками могут быть стаи собак, которые стаями бродят по улицам или сельской местности. Люди, которые не растут в окружении дружелюбных собак, могут испытывать к ним естественный страх. Они не знакомы с сигналами и поведением собак, поэтому буйное животное, которое бежит к ним, рассматривается как агрессивное, а не игривое.

Многие мусульмане, которые, кажется, «ненавидят» собак, просто боятся их из-за недостаточного знакомства с ними. Они могут оправдываться («у меня аллергия») или подчеркивать религиозную «нечистоту» собак просто для того, чтобы избежать взаимодействия с ними.