Каковы источники исламского права?

Исламское право или Шариат , представляет собой всеобъемлющую правовую систему, основанную на учении Корана и Сунне пророка Мухаммеда. Он является основой многих правовых систем в мусульманском мире и используется для регулирования многих аспектов жизни, включая брак, развод, наследование и уголовное право.

Основные источники исламского права

Основными источниками исламского права являются Коран и Сунна. Коран является священной книгой ислама и считается прямым словом Бога. Сунна – это высказывания, действия и учение Пророка Мухаммеда. И Коран, и Сунна используются для толкования и применения исламского права.

Вторичные источники исламского права

Помимо первоисточников, существует несколько вторичных источников исламского права. К ним относятся:

• Кияс : это процесс рассуждения по аналогии, при котором юридическое решение выводится из аналогичного случая.
• Консенсус : Это консенсус мусульманского сообщества по конкретному вопросу.
• Иджтихад : Это процесс независимого рассуждения квалифицированного юриста.

Эти вторичные источники используются для дополнения первоисточников и предоставления рекомендаций по толкованию и применению исламского права.

Заключение

Источниками исламского права являются Коран и Сунна, а также несколько вторичных источников, таких как кийас, иджма и иджтихад. Эти источники содержат рекомендации о том, как интерпретировать и применять исламское право в различных контекстах.

Все религии имеют своды кодифицированных законов, но они имеют особое значение для исламской веры, поскольку это правила, которые регулируют не только религиозную жизнь мусульман, но и составляют основу гражданского права в странах, являющихся исламскими республиками, таких как Пакистан. , Афганистан и Иран. Даже в странах, которые формально не являются исламскими республиками, таких как Саудовская Аравия и Ирак, подавляющий процент граждан-мусульман заставляет эти страны принимать законы и принципы, на которые сильно влияет шариат, исламский религиозный закон.

Шариат основан на четырех основных источниках, описанных ниже.

Коран

Мусульмане верят в Коран быть прямыми словами Аллаха, открытыми и переданными пророк Мухаммед . Все источники исламского права должны быть в основном согласованы с Кораном, наиболее фундаментальным источником исламских знаний. Поэтому Коран считается окончательным авторитетом в вопросах исламского права и практики. Мусульмане обращаются к альтернативным источникам исламского права только тогда, когда в самом Коране прямо или подробно не говорится об определенном предмете.

Сунна

Суннапредставляет собой собрание сочинений, документирующих традиции или известные обычаи Пророка Мухаммеда, многие из которых были записаны в томах Хадис литература. Ресурсы включают в себя множество вещей, которые он сказал, сделал или с которыми согласился, в основном на основе его жизни и практики, полностью основанных на словах и принципах Корана. В течение всей его жизни семья и сподвижники Пророка наблюдали за ним и делились с другими тем, что они видели в его словах и поведении, другими словами, как он совершал омовения, как молился и как совершал многие другие акты поклонения.

Также было обычным явлением, когда люди напрямую спрашивали Пророка о юридических решениях по различным вопросам. Когда он выносил решения по таким вопросам, все эти детали записывались, и они использовались для справки в будущих судебных решениях. Многие вопросы, касающиеся личного поведения, общественных и семейных отношений, политических вопросов и т. д., решались во времена Пророка, решались им и записывались. Таким образом, Сунна может служить для уточнения деталей того, что в целом утверждается в Коране, делая его законы применимыми к реальным жизненным ситуациям.

Иджма (Консенсус)

В ситуациях, когда мусульмане не могут найти конкретное юридическое постановление в Коране или Сунне, ищется консенсус сообщества или, по крайней мере, консенсус ученых-правоведов в сообществе. Исламские ученые определяют «общину» по-разному, в зависимости от ситуации: например, иджма аль-умма — это консенсус всего сообщества, а иджма аль-аймма — это консенсус религиозных авторитетов. Пророк Мухаммед однажды сказал, что его община (то есть мусульманская община) никогда не согласится с ошибкой.

Кияс (аналогия)

В тех случаях, когда что-то требует судебного решения, но никогда не было четко рассмотрено в других источниках, судьи могут использовать аналогию, аргументацию и юридический прецедент для принятия решения о новом прецедентном праве. Это часто бывает, когда общий принцип может быть применен к новым ситуациям. Например, когда последние научные данные показали, что курение табака опасно для здоровья человека, исламские авторитеты пришли к выводу, что слова Пророка Мухаммеда «Не причиняйте вреда себе или другим» могут указывать только на то, что курение должно быть запрещено для мусульман.