Глава 26 Корана
26-й жуз Корана — мощный и вдохновляющий раздел исламской священной книги. Он содержит в общей сложности 78 стихов, разделенных на четыре суры (главы). Этот джуз охватывает множество тем, включая силу Аллаха, важность молитвы и вознаграждение за добрые дела.
Темы в 26 юза
Четыре суры 26-го жуза Корана охватывают целый ряд тем, в том числе:
- Сила Аллаха: Первая сура этого жуза подчеркивает силу Аллаха и Его способность обеспечить Свои творения. Это также напоминает нам о том, как важно доверять Ему и полагаться на Него во всех наших нуждах.
- Важность молитвы: Вторая сура этого жуза подчеркивает важность молитвы и наград, которые она приносит. Это также напоминает нам, что молитва — это средство связи с Аллахом и поиска Его руководства.
- Награды добрых дел: Третья сура этого жуза подчеркивает награду за добрые дела и последствия плохих поступков. Это напоминает нам, что Аллах наблюдает за нами и что Он вознаградит нас за наши усилия.
- Судный день: Четвертая сура этого жуза подчеркивает Судный день и важность подготовки к нему. Он напоминает нам о том, что нужно помнить о своих действиях и стремиться делать добро в этой жизни.
Заключение
26-й жуз Корана — вдохновляющая и мощная часть исламской священной книги. Он охватывает множество тем, включая силу Аллаха, важность молитвы и вознаграждение за добрые дела. Это напоминание всем нам о необходимости стремиться творить добро и искать руководства Аллаха.
Основное деление Корана на главы (глава) и стих (предложение). Коран дополнительно разделен на 30 равных разделов, называемых (множественное число:аджиза). Подразделения Уже ’не падают равномерно по линиям глав. Эти деления облегчают темп чтения в течение месяца, читая примерно одинаковый объем каждый день. Это особенно важно в течение месяца Рамадан когда рекомендуется совершить хотя бы одно полное чтение Корана от корки до корки.
Главы и стихи
26-еУже'Корана включает части шести сур (глав) священной книги, начиная с начала 46-й главы (Аль-Ахкаф 46:1) и продолжая до середины 51-й главы (Аз-Зарият 51:30). Хотя этот жуз содержит несколько полных глав, сами главы имеют среднюю длину, от 18 до 60 стихов каждая.
Когда были явлены стихи?
Этот раздел Корана представляет собой сложную смесь ранних и более поздних откровений, как до, так и после Миграция к Медина .
Сура Аль-Ахкаф, Сура Аль-Каф и Сура Адх-Зарият были ниспосланы, когда мусульмане подвергались гонениям в Мекке. Сура Каф и сура Ад-Дхарият кажутся самыми ранними, ниспосланными в период с третьего по пятый годы н.э. Миссия Пророка когда к верующим относились с неуважением, но еще не с откровенной тиранией. Мусульман упорно отвергали и публично высмеивали. Сура Аль-Ахкаф была ниспослана вскоре после этого, в хронологическом порядке, во время мекканского бойкота мусульман. Племя курайшитов в Мекке заблокировало все пути снабжения и поддержки мусульман, что привело к тяжелому стрессу и страданиям для Пророка и первых мусульман.
После того, как мусульмане переселились в Медину, была ниспослана сура Мухаммад. Это было в то время, когда мусульмане были физически в безопасности, но курайшиты не были готовы оставить их в покое. Откровение сводилось к тому, чтобы предписать мусульманам требование бороться и защищать себя , хотя на тот момент активных боевых действий еще не было.
Несколько лет спустя сура Аль-Фатх была ниспослана сразу после того, как было достигнуто перемирие с курайшитами. Худайбийский договор стал победой мусульман и положил конец мекканским преследованиям.
Наконец, стихи суры Аль-Худжурат были ниспосланы в разное время, но были объединены по темам, следуя указаниям Пророка Мухаммеда. Большая часть указаний в этой суре была дана в отношении заключительного этапа жизни Святого Пророка в Медине.
Выберите цитаты
- «Мы предписали человеку быть добрым к своим родителям. В муках родила его мать его, и в муках родила его…» (46:15).
- «Разве они не видят, что Аллах, сотворивший небеса и землю и никогда не уставший от их творения, способен оживить мертвых? Да, поистине, Он имеет власть над всем». (46:33)
- «О вы, которые уверовали! Если придет к тебе нечестивый человек с какой-либо вестью, удостоверься в истине, чтобы не причинить вреда людям невольно, а потом наполниться раскаянием в содеянном». (49:6)
- «Верующие - всего лишь единое Братство: так заключите мир и примирение между двумя вашими (соперничающими) братьями; и бойтесь Аллаха, — быть может, вы будете помилованы». (49:10)
- О человечество! Мы сотворили вас из одного (пары) мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы знали друг друга (а не для того, чтобы вы презирали друг друга). Воистину, самый почитаемый из вас в глазах Аллаха — (тот, кто) самый праведный из вас. Аллах обладает полным знанием и сведущ (во всем)». (49:13)
Главная тема
Этот раздел начинается с предупреждений неверующим об ошибках в их вере и суждениях. Они высмеивали и осуждали Пророка, тогда как он лишь подтверждал предыдущие откровения и призывал людей к Единому Истинному Богу. Они настаивали на традициях своих старейшин и оправдывались, что не обратились к Аллаху. Они чувствовали себя выше, ни перед кем не отвечая, и высмеивали бедных, бессильных людей, которые были первыми верующими в ислам. Коран осуждает такое отношение, напоминая читателям, что Пророк Мухаммед лишь призывал людей к хорошему поведению, например, к заботе о родителях и кормлению бедных.
В следующем разделе говорится о необходимости бороться, когда речь идет о защите мусульманской общины от преследований. В Мекке мусульмане подвергались ужасным пыткам и страданиям. После переселения в Медину мусульмане впервые получили возможность защищать себя, в случае необходимости, военными средствами. Эти стихи могут показаться немного агрессивными и жестокими, но для защиты общины нужно было сплотить войска. Лицемеров предостерегают от притворного исповедания веры, в то время как втайне их сердца слабы, и они отступают при первых же признаках беды. На них нельзя положиться в защите верующих.
Коран уверяет верующих в помощи и руководстве Аллаха в их борьбе, а также в огромной награде за их жертвы. Возможно, в то время их было немного, и они не были хорошо экипированы для битвы с могущественной армией, но они не должны были проявлять слабость. Они должны бороться своей жизнью, своим имуществом и охотно жертвовать для поддержки дела. С помощью Аллаха они одержат победу.
В следующей суре «Аль-Фатх» действительно наступило торжество. Название означает «Победа» и относится к Худайбийскому договору, положившему конец войне между мусульманами и неверующими в Мекке. Есть несколько слов осуждения лицемеров, которые остались позади во время предыдущих сражений, опасаясь, что мусульмане не одержат победу. Наоборот, мусульмане победили, проявляя сдержанность, устанавливая мир, не мстя тем, кто ранее причинил им вред.
Следующая глава этого раздела напоминает мусульманам о надлежащих манерах и этикете при уважительном обращении друг с другом. Это было важно для сохранения мира в растущем городе Медина. Инструкции включают в себя: понижение голоса при разговоре; быть терпеливым; расследование правды, когда вы слышите слух; мириться во время ссоры; воздерживаться от злословия, сплетен или обращения друг к другу злыми прозвищами; и сопротивляться желанию шпионить друг за другом.
Этот раздел завершается двумя сурами, которые возвращаются к теме будущей жизни, напоминая верующим о том, что должно произойти в следующей жизни. Читателям предлагается поверить в Таухид , Единство Бога. Те, кто отказывался верить в прошлое, столкнулись с катастрофическими наказаниями в этой жизни и, что более важно, в будущей жизни. Во всем мире природы есть признаки удивительной щедрости и щедрости Аллаха. Также есть напоминания предыдущие пророки и люди, которые отвергли веру до нас.
Сура Каф, предпоследняя глава в этом разделе, занимала особое место в жизни Пророка Мухаммеда. Он часто читал ее во время пятничных проповедей и во время утренних молитв.
