Почему христиане поклоняются в воскресенье?

Воскресное богослужение является важной частью христианской жизни и традиции. Воскресенье — это день недели, который христиане посвящают поклонению Богу и празднованию воскресения Иисуса Христа. Для многих христиан воскресенье — это день отдыха и размышлений, время собраться вместе, чтобы воздать благодарность и хвалу Богу.

Библия и воскресное богослужение

В Библии ясно сказано, что воскресенье — это день Господа, и его следует посвятить поклонению. В Ветхом Завете Бог повелел израильтянам соблюдать субботу, день отдыха и поклонения, в седьмой день недели. В Новом Завете Иисус воскрес из мертвых в первый день недели, и ранняя церковь стала соблюдать воскресенье как особый день поклонения.

Значение воскресного богослужения

Воскресное богослужение — это время, когда христиане собираются вместе, чтобы отпраздновать воскресение Иисуса. Это время вспомнить жертву, которую Иисус принес за нас, и поблагодарить за дар спасения. Воскресное богослужение — это также время, чтобы отпраздновать присутствие Бога в нашей жизни и напомнить о надежде и радости, которые приходят от познания Иисуса.

Польза воскресного богослужения

Воскресное поклонение — это время, чтобы соединиться с Богом, ободриться и укрепиться в своей вере. Это также время для общения с другими верующими, общения и напоминания о нашей общей приверженности Иисусу Христу. Воскресное богослужение — это время, когда нужно напомнить о Божьей любви и благодати и вдохновиться жить жизнью веры и послушания.

Таким образом, воскресное богослужение является важной частью христианской веры. Это время вспомнить о жертве, которую Иисус принес за нас, отпраздновать присутствие Бога в нашей жизни, ободриться и укрепиться в своей вере.

Как христиане, так и нехристиане нередко задаются вопросом, почему мы поклоняемся в воскресенье, а не в субботу, субботу или седьмой день недели. В Библия Когда-то еврейский обычай был (и остается сегодня) соблюдать субботний день поклонения в субботу. Так почему же субботняя суббота больше не соблюдается большинством христианские церкви сегодня? Почему христиане поклоняются в воскресенье?

Субботнее поклонение

Многие стихи в книга Деяний относятся к раннехристианской церкви, собирающейся вместе в субботу, которая была субботой, чтобы молиться и изучайте Священное Писание. Вот несколько примеров:

В субботу они [Павел и Варнава] ходили в синагогу на службу. (Деяния 13:14, NLT )
В субботу мы немного отошли за город к берегу реки, где, как мы думали, будут собираться люди для молитвы... (Деяния 16:13, NLT)
По обыкновению Павла, он ходил на службу в синагогу и три субботы подряд пользовался Писанием, чтобы рассуждать с людьми. (Деяния 17:2, NLT)

Переход к воскресному богослужению

Некоторые христианские ученые считают, что ранняя церковь начали собираться по воскресеньям вскоре после того, как Христос воскрес из мертвых, в честь воскрешение , которое происходило в воскресенье или в первый день недели. Этот стих цитирует апостол Павел указание церквям собираться вместе в первый день недели (то есть в воскресенье) для принесения пожертвований:

Теперь о вашем вопросе о деньгах, собираемых для Божьего народа в Иерусалиме. Вы должны следовать той же процедуре, которую я дал церквям в Галатии. В первый день каждой недели каждый из вас должен откладывать часть заработанных денег. Не ждите, пока я приеду, чтобы затем попытаться собрать все сразу. (1 Коринфянам 16:1–2, NLT)

Когда Павел встретился с верующими в Троаде, чтобы поклониться и отпраздновать причастие , собрались в первый день недели:

В первый день недели мы собирались с местными верующими, чтобы разделить Вечерю Господню. Павел проповедовал им, и так как он уезжал на следующий день, он говорил до полуночи. (Деяния 20:7, NLT)

В то время как некоторые ученые рассматривают переход от субботнего богослужения к воскресному как начало сразу после воскресения, другие рассматривают это изменение как постепенный прогресс в ходе истории.

День Господень

Сегодня многие христианские традиции считают воскресенье христианским субботним днем. Они основывают эту концепцию на таких стихах, как Марка 2:27-28 и Луки 6:5, где Иисус говорит, что он «Господин даже субботы», подразумевая, что у него есть власть изменить субботу на другой день.

Некоторые истолковывают заповедь Господа не специально дляседьмойдень, а скорееодин деньиз семи дней недели. Для них изменение субботы на воскресенье (часто называемое «Днем Господним» или днем ​​воскресения Господа) символически представляет расширяющееся благословение Христа и искупление от еврейского народа ко всему миру.

Такие традиции, как Адвентисты седьмого дня по-прежнему соблюдать субботний день субботний. Поскольку почитание субботы было частью первоначального Десять заповедей данное Богом, они верят, что это постоянная, обязательная заповедь, которую нельзя изменять.

Личная свобода

С первых дней своего существования, описанных в Деяниях 2:46, иерусалимская церковь собиралась во дворах храма и вместе преломляла хлеб в частных домах.каждый день.

Эти стихи в 14-й главе Послания к Римлянам, кажется, предполагают, что существует личная свобода в отношении соблюдения святых дней:

Точно так же одни считают один день более святым, чем другой, в то время как другие думают, что все дни одинаковы. Каждый из вас должен быть полностью убежден, что любой день, который вы выберете, является приемлемым. Те, кто поклоняются Господу в особый день, делают это, чтобы почтить Его. (Римлянам 14:5–6, NLT)

В Колоссянам 2:16-17 , христианам велено никого не осуждать и не позволять никому осуждать или осуждать их за празднование (или не празднование) определенных святых дней. И в Галатам 4:8-10 Павел выражает обеспокоенность тем, что христиане могут снова стать рабами законнического соблюдения особых святых дней.

Судя по этим стихам, соблюдение субботы похоже на десятина . Как последователи Христа, мы больше не связаны законническими обязательствами, поскольку требования закона были выполнены в Иисус Христос . Все, что у нас есть, и каждый день, который мы проживаем, принадлежит Господу. Как минимум и в той мере, в какой мы можем, мы с радостью отдаем Богу первую десятую часть нашего дохода (десятину), потому что мы знаем, что все, что у нас есть, принадлежит Ему. И не по какому-то вынужденному обязательству, а радостно, добровольно мы каждую неделю выделяем один день для почитания Бога, потому что каждый день принадлежит Ему.

Наконец, как учит 14-я глава Послания к Римлянам, мы должны быть «полностью убеждены» в том, что какой бы день мы ни выбрали, он угоден Богу как день поклонения. И в качестве Колоссянам предупреждает, мы не должны судить или позволять кому-либо судить нас относительно нашего выбора.