Дзен и боевые искусства
Дзен и боевые искусства представляют собой мощную комбинацию, которая может помочь практикующим достичь физического и психического равновесия. Благодаря практике дзен практикующие могут развить более глубокое понимание своего тела и разума, а боевые искусства могут помочь им развить физическую силу и ловкость.
Преимущества дзен и боевых искусств
Дзен и боевые искусства предлагают ряд преимуществ, в том числе:
- Улучшение физической подготовки
- Повышение ясности ума и концентрации
- Повышение самодисциплины и самоконтроля
- Больше уверенности в себе
- Повышенная способность справляться со стрессом
Практика дзен и боевых искусств
Практика дзэн и боевых искусств включает в себя сочетание физических и умственных упражнений. Физические упражнения включают растяжку, дыхательные упражнения и приемы боевых искусств. Умственные упражнения включают медитацию, внимательность и визуализацию. Практикующие дзэн и боевые искусства должны быть готовы к регулярной практике, чтобы получить все преимущества.
Заключение
Дзен и боевые искусства предлагают мощную комбинацию физических и умственных упражнений, которые могут помочь практикующим достичь физического и умственного баланса. Благодаря регулярной практике практикующие могут улучшить физическую форму, ясность ума и уверенность в себе.
Вышло несколько популярных книг о Дзен-буддизм и боевые искусства, в том числе классика Ойгена ХерригеляДзен и искусство стрельбы из лука(1948) и Джо ХайамсаДзен в боевых искусствах(1979). И не было конца фильмам с участием шаолиньских буддийских монахов, занимающихся кунг-фу, хотя не каждый может признать связь дзен-шаолинь. Чтоявляетсясвязь между дзен-буддизмом и боевыми искусствами?
Это не простой вопрос. Нельзя отрицать, что существует некоторая связь, особенно в отношении происхождения дзэн в Китае. Дзэн возник как самостоятельная школа в 6 веке, и его родиной был монастырь Шаолинь, расположенный в китайской провинции Хэнань. И нет никаких сомнений в том, что Чан (по-китайски «дзен») монахи Шаолиня практиковали боевые искусства. На самом деле, они все еще этим занимаются, хотя некоторые жалуются, что монастырь Шаолинь теперь больше похож на туристическую достопримечательность, чем на монастырь, а монахи больше развлекаются, чем монахи.
Шаолиньское кунг-фу
Согласно легенде Шаолиня, кунг-фу преподавал основатель дзен Бодхидхарма, а Шаолинь является родиной всех боевых искусств. Это, наверное, хуйня. Вполне вероятно, что происхождение кунг-фу старше дзэн, и нет причин думать, что Бодхидхарма отличил стойку лошади от лошади.
Тем не менее, историческая связь между Шаолинем и боевыми искусствами глубока, и ее нельзя отрицать. Например, в 618 году шаолиньские монахи помогали защищать династию Тан в бою. В 16 веке монахи сражались с бандитскими армиями и защищали побережье Японии от японских пиратов.
Хотя монахи Шаолиня не изобрели кунг-фу, они по праву известны своим особым стилем кунг-фу.
Несмотря на традицию кунг-фу в Шаолине, по мере того, как Чань распространялся по Китаю, кунг-фу не обязательно брал с собой. В записях многих монастырей почти нет следов занятий боевыми искусствами, хотя то тут, то там они встречаются. Корейское боевое искусство под названиемсолнечный светассоциируется, например, с корейским дзэн или сеон-буддизмом.
Дзен и японские боевые искусства
Дзэн пришел в Японию в конце 12 века. Самые первые японские учителя дзэн, в том числе Эйхэй Догэн , не имел явного интереса к боевым искусствам. Но вскоре самураи стали покровительствовать Риндзай школа дзен. Воины сочли дзен-медитацию полезной для улучшения умственной концентрации, помощи в боевых искусствах и на поле боя. Однако очень многие книги и фильмы романтизируют и раздувают Дзен самурай связь непропорциональна тому, что было на самом деле.
Японский дзен особенно связан со стрельбой из лука и фехтованием. Но историк Генрих Дюмулен (Дзен-буддизм: история; Том. 2, Япония) писал, что связь между этими боевыми искусствами и дзэн неопределенна. Как и самураи, мастера фехтования и стрельбы из лука считали дзэн полезной в своем искусстве, но на них так же повлияло конфуцианство, сказал Дюмулен. Эти боевые искусства более широко практиковались за пределами дзэн, чем внутри него, продолжил он.
Да, было много японских мастеров боевых искусств, которые также практиковали дзен и сочетали боевые искусства с дзен. Но японская стрельба из лука(кюдзюцуиликюдо), вероятно, имеет более глубокие исторические корни в синтоизме, чем в дзэн. Связь между дзэн и искусством владения мечом,Кендзюцуиликендо, еще более зыбкий.
Это не значит, что те книги о боевых искусствах дзэн были полны дыма. Боевые искусства и практика дзен хорошо гармонируют друг с другом, и многие мастера того и другого успешно их сочетают.
Сноска о японских воинах-монахах (Сохей)
Начиная с периода Хэйан (794-1185 гг. н.э.) и до начала правления сёгуната Токугава в 1603 г. монастыри обычно содержалисохей, или монахов-воинов, для защиты своей собственности, а иногда и своих политических интересов. Но эти воины, строго говоря, не были монахами. Они не давали клятв соблюдать Обеты, которые, конечно же, включали обет не убивать. Они действительно были больше похожи на вооруженную охрану или частную армию.
Сохей сыграл заметную роль в истории японских боевых искусств и в истории феодального правления Японии в целом. Но сохей был давней практикой до того, как дзэн официально достиг Японии в 1191 году, и их можно было найти охраняющими монастыри нескольких японских школ, а не только дзэн.
