Риндзай Дзен
Риндзай-дзэн — это школа буддизма Махаяны, в которой упор делается на практику Дзен-медитация и достижение просветление . Это одна из самых влиятельных форм дзен-буддизма в Японии, широко практикуемая на Западе.
Риндзай-дзэн делает упор на использование коаны , или парадоксальные вопросы, чтобы помочь практикам достичь состояния сатори , или пробуждение. Практикующим рекомендуется размышлять над этими коанами, чтобы лучше понять природу реальности и себя. Благодаря этой практике практикующие могут глубже понять мир и свое место в нем.
Риндзай-дзэн также подчеркивает важность дзадзен или сидячей медитации. Эта практика включает в себя сесть в удобное положение и сосредоточиться на дыхании. С помощью этой практики практикующие могут получить более глубокое понимание своего собственного ума и окружающего мира.
Помимо дзадзэн и коанов, Риндзай-дзэн также подчеркивает важность тейшо , или Дхарма говорит. Эти беседы ведутся опытными учителями и дают практикующим возможность глубже понять учение Риндзай-дзэн.
В целом, Риндзай Дзен является важной школой буддизма Махаяны, в которой особое внимание уделяется практике медитации Дзэн и достижению просветления. Практикуя дзадзэн, коаны и тейсё, практикующие могут глубже понять мир и свое место в нем.
Риндзай — японское название школы Дзен-буддизм . Она возникла в Китае как школа Линьцзи. Риндзай-дзэн отличается акцентом на опыте кэнсё для реализации просветления и использованием созерцания коанов в дзадзен .
В Китае школа Линьцзи является доминирующей сохранившейся школой дзэн (называемой в Китае Чань). Линьцзи также сильно повлиял на развитие дзэн (сеон) в Корее. Риндзай-дзэн — одна из двух доминирующих школ дзэн в Японии; другой - Сото.
История Риндзай (Линии)
Риндзай-дзэн зародился в Китае, где его называют Линьцзи. Школа Линьцзи была основана Линьцзи Исюань (Линь-чи И-сюань, ум. 866), преподававший в храме в провинции Хэбэй на северо-востоке Китая.
Мастера Линьцзи помнят за его возмутительный, даже суровый стиль преподавания. Он предпочитал своего рода «шоковый» дзэн, в котором искусное применение криков и ударов пугало ученика и приводило к переживанию просветления. Многое из того, что мы знаем об Учителе Линьцзи, взято из сборника его высказываний, называемогоЛинии Лу, или запись Линьцзи, известная на японском языке какРиндзайроку.
Школа Линьцзи оставалась малоизвестной до династии Сун (960-1279). Именно в этот период школа Линьцзи разработала свою особую практику созерцания коанов.
Классический коан коллекции были составлены в этот период. Три самые известные коллекции:
- Пэй Лу (на японском языкеХекиганроку, обычно переводится как «Летопись голубого утеса»), составленная в окончательном виде Юаньву Кэцинем (1063–1135)
- Конгронг Лу (на японском языкеСёёроку, обычно переводимая как «Книга невозмутимости» или «Книга безмятежности»), составленная Хунчжи Чжэнцзюэ (1091–1157). Обратите внимание, что мастер Хунчжи на самом деле принадлежал к школе Цаодун, а не к Линьцзи.
- вуменгуань (на японском языкеМумонn, обычно переводится как «Врата без ворот»), составленный Вумэнь Хуэй-каем (1183-1260)
Буддизм, в том числе школа Линьцзи, пережил период упадка после династии Сун. Однако буддизм Линьцзи Чань по-прежнему широко практикуется в Китае.
Трансфер в Японию
В 11 веке Линьдзи разделилась на две школы, называемые по-японски Риндзай-йоги и Риндзай-орё. Мёан Эйсай принес Риндзай-орё в Японию в конце 12 века. Это была первая школа дзэн в Японии. Риндзай-орё сочетал ринзай с эзотерическими практиками и элементами Полагать Буддизм.
Другая школа, Риндзай-йоги, была основана в Японии Нанпо Джомё (1235–1308), который получил передачу в Китае и вернулся в 1267 году.
Это было незадолго до того, как Риндзай Дзэн привлек покровительство знати, особенно самурай . Богатые покровители давали множество привилегий, и многие учителя Риндзай были рады их удовлетворить.
Не все мастера Риндзай искали покровительства самураев. Линия О-то-кан, названная в честь трех ее учителей-основателей, Нампо Джомио (или Дайо Кокуси, 1235–1308 гг.), Сюхо Мёто (или Дайто Кокуси, 1282–1338 гг.) 1360) -- держался в стороне от городских центров и не искал благосклонности самураев или знати.
К 17 веку Риндзай Дзэн стал застойным. Хакуин Экаку (1686-1769), из линии О-то-кан, был великим реформатором, который оживил Риндзай и переориентировал его на строгий дзадзэн.
Он систематизировал практику коанов, рекомендуя определенную последовательность коанов для максимального эффекта. Система Хакуина до сих пор используется в Риндзай Дзэн. Хакуин также является создателем знаменитого коана «одна рука».
Риндзай Дзен сегодня
Риндзай-дзэн в Японии сегодня во многом является хакуин-дзэн, и все ныне живущие учителя ринзай-дзэн принадлежат к линии обучения Хакуина О-то-кан.
В отличие от Сото-дзэн, который более или менее организован под руководством организации Сото-сю, Риндзай в Японии представляет собой традицию неформально связанных храмов, обучающих Риндзай-дзэн Хакуина.
Риндзай-дзэн впервые был представлен на Западе благодаря написанию Д. Т. Судзуки , а Риндзай-дзэн преподается и практикуется в Америке, Австралии и Европе.
Также известен как: Риндзай-сю, Линь-чи-цунг (китайский)
