Восемь бессмертных даосизма
Восемь бессмертных даосизма легендарная группа божеств в китайской мифологии. Считается, что они обладают сверхъестественными способностями и, как говорят, способны принести удачу и процветание тем, кто следует их учениям. Восемь Бессмертных: Хэ Сянгу, Чжунли Цюань, Ли Тегуай, Лань Цайхэ, Люй Дунбинь, Хань Сянцзы, Чжан Голао и Цао Гоцзю.
Хэ Сянгу
Хэ Сянгу — единственная женщина из Восьми Бессмертных. Она известна своим состраданием и добротой, и говорят, что она способна исцелять больных. Говорят также, что она умеет летать, и ее часто изображают с цветком лотоса.
Чжунли Цюань
Чжунли Цюань — лидер Восьми Бессмертных. Он известен своей мудростью и знаниями, и, как говорят, обладает способностью превращаться в разных животных. Его часто изображают с веером и персиком.
Ли Тегуай
Ли Тегуай — самый узнаваемый из Восьми Бессмертных. Он известен своими целебными способностями и часто изображается с тыквой и костылем. Говорят, что он может превращаться в разных животных и, как полагают, способен принести удачу и процветание тем, кто следует его учениям.
Лан Кайхэ
Лань Цайхэ — самый загадочный из Восьми Бессмертных. Он известен своим эксцентричным поведением и часто изображается с корзиной цветов. Говорят, что он способен принести удачу и процветание тем, кто следует его учению.
Лю Дунбинь
Люй Дунбинь — самый известный из Восьми Бессмертных. Он известен своей мудростью и знаниями и часто изображается с мечом. Говорят, что он обладает способностью превращаться в разных животных и, как полагают, способен принести удачу и процветание тем, кто следует его учениям.
Восемь Бессмертных даосизма — легендарная группа божеств в китайской мифологии. Считается, что они обладают сверхъестественными способностями и, как говорят, способны принести удачу и процветание тем, кто следует их учениям. От Хэ Сянгу до Люй Дунбиня каждый Бессмертный обладает своими уникальными характеристиками и способностями, которые могут принести благословение тем, кто следует их учениям.
Для набожных верующих центральным принципом древней китайской практики даосизма является вера в то, что соблюдение определенных верований и практик может привести к очень долгой жизни и даже к бессмертию.
Неизвестно, сколько практикующих даосов достигли бессмертия. Основатель даосизма, Лао-цзы (также известный как Лао-Цзы), конечно, считается бессмертным, как и его духовный потомок, Чжуанцзы (Чжуан-цзы).Однако,сбесчисленное множество отшельников и странствующих даосских мудрецов, уровни реализации которых были известны только им самим, также могут быть в числе бессмертных.
Религиозная традиция даосизма почитает группу из восьми человек.Сиань(бессмертные), которые предлагают конкретный символ этой способности преодолевать ограничения обычной человеческой жизни с помощью верований и практик даосизма. Они служат мифологическими архетипами бессмертия, достигаемого практикой.
Среди восьми бессмертных, воспетых в даосизме, некоторые, по-видимому, действительно существовали в прошлом. Говорят, что они родились во времена династии Тан (618-907 гг. н.э.) или династии Сун (960-1279 гг. н.э.) и были идентифицированы Чжуан-цзы. Хотя некоторые из Бессмертных были реальными людьми, магические и мистические истории, окружающие этих практикующих, не позволяют отличить историческую реальность от мифологической.
Силы восьми бессмертных
Независимо от того, считаются ли они историческими, полуисторическими или легендарными персонажами, Восемь Бессмертных представляют собой силы, которые приходят с выходом за пределы обычного человеческого существования посредством практик. В их полномочия входят:
- Возможность превращаться в разных существ и предметы
- Необыкновенные тела, которые не стареют и способны на удивительные физические действия
- Навыки управления людьми, животными и предметами посредством управления ци
- Дар исцеления
- Способность предсказывать будущее
Даже для даосов, которые не верят в буквальное существование Восьми Бессмертных и сил, которые они представляют, эти персонажи предлагают источник вдохновения, преданности и даже простое развлечение. Восемь Бессмертных даосизма могут быть интерпретированы в психологической, архетипической манере, подобно тому, как персонажи других древних мифологий стали символизировать человеческие потребности и желания на коллективном, универсальном уровне.
Восемь Бессмертных
1. Хэ Сянь Гу. Хэ Сянь Гу, которую часто считают единственной женщиной среди Бессмертных, является дочерью Хэ Тая, живущей в Цзэнчэне, провинция Гуандун. Ее часто изображают с цветком лотоса, который, как говорят, улучшает психическое и физическое здоровье.
2. Цао Го Цзю . Считается, что это реальная историческая личность, его имя буквально переводится как «императорский шурин Цао». Цао Го Цзю, член королевской семьи династии Сун, часто изображается одетым в официальные одежды и держащим в руках нефритовую табличку или хлопушки/кастинеты. Он считается покровителем актеров и театра.
3. Тайгуай Ли . Этот Бессмертный, часто переводимый как «Железный костыль Ли», довольно вспыльчив, но также является доброжелательным покровителем больных и нуждающихся. Обычно его изображают с перекинутой через плечо тыквой, из которой он раздает лекарства для исцеления больных.
4. Лан Кайхэ. Вероятно, чисто мифологическая фигура (хотя некоторые утверждают обратное), Лан Цай иногда изображается как мужчина, а иногда как женщина. Он/она часто носит с собой бамбуковую корзину для цветов и/или пару бамбуковых хлопушек/кастинетов. Он / она - решительный эксцентрик, служащий символом беззаботной жизни, лишенной забот и обязанностей обычной жизни.
5. Лу Дунбинь (также пишется Лу Тунг Пин). Это может быть самый известный из всех Бессмертных, и иногда его считают их лидером. Он реальная историческая личность — ученый и поэт, живший во времена династии Тан. Символ Лу Дунбиня — волшебный меч, который изгоняет злых духов и делает его невидимым. Он считается божеством-покровителем высокограмотных людей; некоторые также видят в нем поборника медицинской профессии.
6 Хань Сян Цзы. Переводится как «Философ Хань Сян», обычно считается историческим лицом, жившим во времена династии Тан и связанным с конфуцианским ученым. Хань Сян Цзы часто изображается с флейтой и считается божеством-покровителем музыкантов.
7. Чжан Го Лао. Он один из Бессмертных, который с достаточной уверенностью известен как реальная историческая личность. Чжан Го Лао жил примерно с середины 7-го века до 8-го века, практикуя даосский отшельник в горах восточно-центрального Китая. Его обычно изображают сидящим на белом муле, часто лицом назад. Для даосов он считается защитником детей, покровителем вина и хорошей жизни.
8. Чжунли Цюань . Вероятно, чисто мифологическая фигура, Чжунли Цюань обычно изображается с обнаженной грудью и животом, держащим веер, с помощью которого он может воскрешать мертвых и превращать камни в драгоценные металлы. Обычно его изображают с длинной бородой, доходящей до пупка. Приятный персонаж, его часто изображают пьющим вино.
