Даосский Бессмертный Лу Дунбинь (Лу Тунг Пин): Введение
Лу Дунбинь (также известный как Лу Тунг Пин) — известный Даосский Бессмертный в китайской мифологии. Он один из Восемь Бессмертных даосизма и, как полагают, жил во времена династии Тан (618-907 гг. н.э.). Его часто изображают с меч и мухобойка , и известен своей мудростью и магическими способностями.
Говорят, что Лу Дунбинь родился в городе Янчжоу в китайской провинции Цзянсу. Считается, что он был ученым и военным офицером, прежде чем стал бессмертным. Он также известен своим поэзия и каллиграфия .
Говорят, что Лу Дунбинь обладал многими магическими способностями, в том числе способностью превращаться в разные формы и размеры. Говорят также, что он умел летать и мог исцелять больных. Его часто изображают мудрым и доброжелательным человеком, помогающим нуждающимся.
Лу Дунбинь является важной фигурой в даосизме и почитается многими людьми. Его часто изображают в произведениях искусства, а его истории рассказывают в книгах и пьесах. Он является символом мудрости и силы, и многие люди до сих пор следуют его учениям.
Самый известный из Восемь Бессмертных — и иногда изображаемый как их лидер — Лу Дунбинь ( также пишется Лу Тунг-Пин ), которого в различных контекстах считают покровителем жонглеров, фокусников, парикмахеров и нейданов: настоящий человек эпохи Возрождения! Что мы знаем о его исторической жизни, так это то, что он был ученым и поэтом династии Тан.
Эмблемой Лу Дунбиня является волшебный обоюдоострый меч, который рассеивает злых духов и дает ему силу невидимости. Его также часто изображают с мухобойкой, он одет и почитается как ученый. Он известен как «дамский угодник» и склонен к приступам пьянства.
Как и подобает Бессмертному, ранняя жизнь Лу Дунбиня была наполнена благоприятными событиями. Например, в момент его рождения комната была наполнена чудесным ароматом и прекрасными божественными мелодиями. Однако в жизни Лу не обошлось без трудностей. Дважды он пытался сдать экзамен на высшую государственную службу, но потерпел неудачу. Тем не менее, как и подобает Бессмертному, эта неудача превратилась в величайший дар. История этого преобразования известна как «Сон о желтом просе».
Сон Лу Дунбиня о желтом просе
По сюжету Лу Дунбинь встречается со стариком, который, без его ведома, является его учителем по судьбе, Чжунли Цюанем. Молодой Лу только что поставил кастрюлю с просом, чтобы сварить. Старик достает подушку и предлагает Лу вздремнуть. Во сне Лу Дунбиню снится, что он действительно сдал экзамен на государственную службу, прославился и (в некоторых версиях истории) женился на красивой женщине, от которой у него были замечательные дети. Но затем во сне (в некоторых вариантах рассказа) его обвиняют в преступлениях, он теряет положение и все свое богатство, его предает жена, а дети умирают.
Когда он просыпается от этого сна, в котором он прожил всю жизнь, поднимаясь к славе, а затем опускаясь в нищету и отчаяние, он обнаруживает, что его просо еще не приготовлено. Озарения, порожденные этим опытом, привели Лу Дунбиня к тому, чтобы стать учеником Чжунли Цюаня и вступить на путь Человек .
Лу Дунбинь: покровитель внутренней алхимии
Как покровитель Внутренней Алхимии Лу Дунбинь вдохновил бесчисленное количество практикующих даосов на изучение Три сокровища : Цзин (репродуктивная энергия), Ци (энергия жизненной силы) и Шэнь (духовная энергия). Такие исследования могут происходить в контексте Тайцзи, цигун , боевые искусства или практика даосской медитации. Независимо от формы, которую принимает практика, ее общая цель одинакова: преобразовать более четкую цзин в более тонкую ци, а более тонкую ци - в наиболее тонкую шэнь. В конце концов, три «субстанции» циркулируют непрерывно, как в Микрокосмическая орбита . Ней Цзин Ту это визуальное представление преобразований, происходящих в теле и разуме практикующего Внутреннюю Алхимию.
