Злиться - это грех?

Гнев — это естественная эмоция, которую бывает трудно контролировать. Но разве злиться грех? Ответ на этот вопрос зависит от того, как мы выражаем свой гнев и как мы его используем.

Библия о гневе

В Библии много говорится о гневе. Он говорит нам, что гнев может быть грехом, если он выражается таким образом, что причиняет вред другим или ведет к мести. Это также предостерегает нас от того, чтобы гнев превратился в привычку, поскольку это может привести к горечи и обиде.

Контроль гнева

Ключ к контролю над гневом — распознать его и принять меры для управления им. Мы можем сделать это, сделав несколько глубоких вдохов, сосчитав до 10 и конструктивно выразив свои чувства. Мы также можем практиковать осознанность и медитацию, чтобы контролировать свои эмоции.

Заключение

Гнев сам по себе не является грехом, но он может стать грехом, если мы не предпримем меры, чтобы его контролировать. Мы можем научиться справляться со своим гневом, распознавая его, делая глубокие вдохи и выражая свои чувства конструктивным образом. С практикой мы можем научиться контролировать свой гнев и использовать его так, чтобы прославлять Бога.

Разозлиться в наше время очень легко. Не проходит и недели, чтобы мы не расстраивались хотя бы из-за трех-четырех вещей.

Миллионы честных, трудолюбивых людей возмущены тем, что их сбережения или пенсии были урезаны из-за жадных сделок крупных корпораций. Другие злятся, потому что их уволили с работы. Тем не менее, другие потеряли свои дома. Многие попали в ловушку болезненной, дорогостоящей болезни. Все это кажется хорошим поводом для гнева.

Мы, христиане, ловим себя на том, что спрашиваем себя: «Является ли гнев без ?

Библейские ссылки на гнев

Если мы посмотримчерез Библию, мы находим много ссылок на гнев. Мы знаем это Моисей , пророки и даже Иисус разозлился временами.

Вся та ярость, которую мы чувствуем сегодня, оправдана?

Глупец дает волю своему гневу, а мудрец держит себя в руках.(Притчи 29:11, НИВ )

Злиться — это искушение . То, что мы делаем после этого, может привести к греху. Если Бог не хочет, чтобы мы изливали свой гнев, нам нужно, во-первых, понять, на что стоит злиться, а во-вторых, что Бог хочет, чтобы мы делали с этими чувствами.

Стоит ли злиться?

Многое из того, что заставляет нас нервничать, может быть классифицировано как раздражители, те тратящие время, раздражающие самолюбие неприятности, которые угрожают заставить нас потерять контроль. Но стресс является кумулятивным. Накопите достаточно этих оскорблений, и мы готовы взорваться. Если мы не будем осторожны, мы можем сказать или сделать что-то, о чем потом будем сожалеть.

Бог советует проявлять терпение к этим обострениям. Они никогда не остановятся, поэтому нам нужно научиться с ними справляться:

Будь спокоен перед Господом и терпеливо жди Его; не беспокойтесь, когда люди преуспевают в своих путях, когда они осуществляют свои злые замыслы.(Псалом 37:7, NIV)

Вторит этому псалму пословица:

Не говорите: «Я отплачу вам за это зло!» Ждите Господа , и он избавит вас.(Притчи 20:22, NIV)

Есть намек на то, что происходит что-то большее. Эти неприятности разочаровывают, да, но Бог все контролирует. Если мы действительно верим в это, мы может дождаться его работы. Нам не нужно вмешиваться, думая, что Бог где-то дремлет.

Различить мелкие пустяки и серьезную несправедливость может быть трудно, особенно когда мы предвзяты, потому что мы являются жертвой. Мы можем раздуть вещи до невероятных размеров.

Радуйтесь в надежде, терпеливы в скорби, верны в молитве.(Римлянам 12:12, NIV)

Терпение естьнетнаша естественная реакция, однако. Как насчет мести? Или затаить обиду ? Или шок, когда Бог не поразит другого человека молнией?

Отрастить более толстую кожу, чтобы эти оскорбления отскакивали, нелегко. Сегодня мы так много слышим о наших «правах», что каждое пренебрежительное отношение, преднамеренное или нет, мы воспринимаем как личное нападение на нас. Многое из того, что нас злит, — это просто легкомыслие. Люди торопятся, эгоцентричны, беспокоятся о своем маленьком мире.

Даже когда кто-то намеренно грубит, нам нужно сопротивляться желанию наброситься на него в том же духе. В его Нагорная проповедь , Иисус говорит своим последователям отказаться от позиции «око за око». Если мы хотим, чтобы злоба прекратилась, мы должны подавать пример.

Глупые последствия

Мы можем стремиться жить под контролем Святой Дух или мы можем позволить греховной природе нашей плоти действовать по-своему. Это выбор, который мы делаем каждый день. Мы можем либо обратиться к Господу за терпением и силой, либо позволить потенциально разрушительным эмоциям, таким как гнев, бесконтрольно течь. Если мы выбираем последнее, Божье Слово снова и снова предостерегает нас от последствия .

В Притчах 14:17 говорится:

«Вспыльчивый человек делает глупости». Притчи 16:32 сопровождаются этим ободрением: «Лучше терпеливый, чем воин, сдержанный человек, чем тот, кто берет город». Подводя итог этому, Иакова 1:19-20: «Всякий должен быть скор на слушать, медлен на слова и медлен на гнев, ибо гнев человека не вызывает праведная жизнь что Бог желает. (НИВ)

Праведный гнев

Когда Иисус злился — на менял в храме или корыстных фарисеев, — это было потому, что они использовали религию вместо того, чтобы использовать ее, чтобы приблизить людей к Богу. Иисус учил истине, но они отказывались слушать.

Мы также можем злиться на несправедливость, такую ​​как убийство нерожденных, торговля людьми, продажа запрещенных наркотиков, растление детей, жестокое обращение с рабочими, загрязнение окружающей среды... список можно продолжать и продолжать.

Вместо того, чтобы копаться в проблемах, мы можем объединиться с другими и принять меры для борьбы мирными, законными средствами. Мы можем стать волонтерами и делать пожертвования организациям, выступающим против жестокого обращения. Мы можем написать нашим избранным должностным лицам. Мы можем организовать местный дозор. Мы можем обучать других, и мы можем молиться .

Зло — сильная сила в нашем мире, но мы не можем стоять в стороне и ничего не делать. Бог хочет, чтобы мы использовали свой гнев конструктивно, чтобы бороться с проступками.

Не будь тряпкой

Как нам реагировать на личные нападки, на предательство, воровство и обиды, которые причиняют нам такую ​​глубокую боль?

«А Я говорю вам: не противься злому. Если кто ударит тебя в правую щеку, обрати к нему и другую».(Матфея 5:39, NIV)

Возможно, Иисус говорил с преувеличением, но он также призывал своих последователей быть «проницательными, как змеи, и невинными, как голуби». (Матфея 10:16, NIV). Мы должны защищать себя, не опускаясь до уровня нападающих. Вспышка гнева мало что дает, кроме удовлетворения наших эмоций. Это также удовлетворяет тех, кто считает всех христиан лицемерами.

Иисус сказал нам ожидать преследование . Природа сегодняшнего мира такова, что кто-то всегда пытается воспользоваться нами. Если мы проницательны, но невинны, мы не будем так шокированы, когда это произойдет, и будем лучше подготовлены к тому, чтобы спокойно справиться с этим.

Гнев — это естественная человеческая эмоция, которая не обязательно должна вести нас к греху, если мы помним, что Бог — Бог справедливости, и используем свой гнев так, чтобы прославить Его.