Исламские взгляды и практика в отношении усыновления

Усыновление - сложный вопрос в исламском праве, имеющий множество различных толкований и мнений. Как правило, исламские взгляды и практика в отношении усыновления основаны на принципе сохранения родословной усыновленного ребенка. В исламе усыновление не рассматривается как постоянное соглашение, и усыновленный ребенок не считается кровным родственником приемных родителей.

Права усыновленного ребенка

В исламе усыновленный ребенок имеет право сохранить свое имя, наследовать от своих биологических родителей и сохранить свою родословную. Усыновленный ребенок также имеет те же права и привилегии, что и биологический ребенок, включая право на образование, здравоохранение и финансовую поддержку.

Процесс принятия

Процесс усыновления в исламе сильно отличается от процесса в других религиях. Усыновители должны быть той же веры, что и усыновленный ребенок, и ребенку должны быть предоставлены те же права и привилегии, что и биологическому ребенку. Приемные родители также должны обеспечивать финансовые и эмоциональные потребности ребенка.

Заключение

В целом исламские взгляды и практика в отношении усыновления основаны на принципе сохранения происхождения усыновленного ребенка. Усыновление не рассматривается как постоянное соглашение, и усыновленный ребенок не считается кровным родственником приемных родителей. Усыновленный ребенок имеет право сохранить свое имя, наследовать от своих биологических родителей и сохранить свою родословную. Приемные родители также должны обеспечивать финансовые и эмоциональные потребности ребенка.

Пророк Мухаммед (мир ему) однажды сказал, что человек, который заботится о ребенке-сироте, будет рядом с ним в Раю, и жестом показал, что эта близость будет подобна двум соседним пальцам на одной руке. Сам сирота, Мухаммед уделял особое внимание заботе о детях. Он сам усыновил бывшего раба и вырастил его с такой же заботой, как и родившегося сына.

Исламские правила из Корана

Пока мусульмане придают большое значение заботе о детях-сиротах, существуют правила и практика, которые сильно отличаются от того, как относятся к сиротам в других культурах. Правила исходят непосредственно из Коран , в котором приводятся конкретные правила правовых отношений между ребенком и его/ее приемной семьей.

Когда мусульмане усыновляют ребенка, личность биологической семьи ребенка никогда не скрывается, и их связи с ребенком никогда не разрываются. Коран специально напоминает приемным родителям, что они не являются биологическими родителями ребенка:

... Он также не сделал ваших приемных сыновей вашими (биологическими) сыновьями. Такова (только) ваша (манера) речи вашими устами. Но Аллах говорит (вам) Истину и указывает (правильный) Путь. Зовите их по (именам) их отцов; это справедливо в глазах Аллаха. А если вы не знаете их отцов (имена, назовите их), то ваши братья по вере или ваши попечители. Но на вас нет вины, если вы ошибетесь в этом. (Важно) намерение ваших сердец. А Аллах — Часто Возвращающийся, Милосердный.(Коран 33:4-5)

Природа усыновления в исламе

Отношения опекуна/ребенка имеют определенные правила в соответствии с исламский закон , что делает отношения немного отличными от усыновления в других культурах, где усыновленные дети становятся практически идентичными рожденным детям в глазах закона. Исламский термин для того, что обычно называют усыновлением,кафала, происходящее от слова, означающего «кормить». По сути, это больше описывает отношения приемных родителей. Некоторые правила ислама, касающиеся этих отношений:

• Усыновленный ребенок сохраняет свою биологическую фамилию (фамилию) и не меняет свою фамилию на фамилию приемной семьи.
• Приемный ребенок наследует от его или ее первоначальных биологических родителей, а не автоматически от приемных родителей.
• Когда ребенок вырастает, члены приемной семьи не считаются кровными родственниками и поэтому ненезнакомецему или ей. «Мухрим» относится к конкретным правовым отношениям, регулирующим брак и другие аспекты жизни. По сути, члены приемной семьи допускаются в качестве возможных партнеров по браку, и между взрослым ребенком и членами приемной семьи противоположного пола существуют правила скромности.
• Если ребенку предоставляется имущество/богатство от биологической семьи, приемным родителям приказано не смешивать это имущество/богатство со своими собственными. Они служат просто попечителями имущества, переданного ребенку его биологической семьей.

Связи с биологической семьей

Эти исламские правила подчеркивают приемной семье, что они не заменяют собой биологическую семью, а скорее служат опекунами и опекунами.Кого-то другогоребенок. Их роль очень четко определена, но тем не менее очень ценна и важна.

Также важно отметить, что в исламе расширенная семейная сеть обширна и очень сильна. Редко бывает, чтобы ребенок полностью осиротел без единого члена биологической семьи, который заботился бы о нем или о ней. Ислам придает большое значение родственным связям — полностью брошенный ребенок в исламской культуре встречается очень редко.

Исламский закон делает акцент на поиске родственника для ухода за ребенком, и только когда это оказывается невозможным, он позволяет кому-либо за пределами семьи — и особенно за пределами сообщества или страны — усыновить и изъять ребенка из его или ее семьи, культурные и религиозные корни. Это особенно важно во время войны, голода или экономического кризиса, когда семьи могут быть временно лишены родных мест или разделены.

Разве Он не нашел тебя сиротой и не приютил? И Он нашел вас блуждающими, и Он дал вам руководство. И Он нашел вас в нужде и сделал вас независимыми. Поэтому не обижай сироту с суровостью и не прогоняй просителя (неслыханно). Но милость Господня - репетируйте и провозглашайте!(Коран 93:6-11)