Манаса — богиня-змея в индуизме
Манаса — почитаемая индуистская богиня, известная как богиня змей. Она дочь Господа Шивы и ассоциируется с плодородием, процветанием и защитой. Она также известна как богиня змей и часто изображается со змеей на шее.
Происхождение и история
Считается, что манаса возникла в Бенгалии, Индия. Она упоминается в Махабхарате, Пуранах и других древних индуистских текстах. Она также упоминается в «Рамаяне», где описывается как могущественная богиня, которая может даровать благо своим преданным.
Атрибуты и символизм
Манасу часто изображают с коброй на шее, что символизирует ее силу и авторитет. Она также связана с плодородием, процветанием и защитой. Ее часто изображают с горшком золота, что символизирует ее богатство и изобилие. Она также связана с луной, что символизирует ее способность нести свет во тьму.
Поклонение и подношения
Манасе широко поклоняются в Индии, особенно в Бенгалии. Ее преданные предлагают ей цветы, фрукты и благовония. Они также проводят специальные ритуалы и поют мантры в ее честь. Преданные также предлагают ей молоко, мед и топленое масло в качестве подношений.
Заключение
Манаса — почитаемая индуистская богиня, известная как богиня змей. Она связана с плодородием, процветанием и защитой. Ей широко поклоняются в Индии, особенно в Бенгалии. Ее преданные предлагают ей цветы, фрукты и благовония. Они также проводят специальные ритуалы и поют мантры в ее честь. Манаса — могущественная богиня, которая может даровать благо своим поклонникам.
Ма Манаса Деви, богиня змей, почитается индусами в основном для предотвращения и лечения змеиных укусов и инфекционных заболеваний, таких как оспа и ветряная оспа, а также для процветания и плодородия. Она означает как «разрушение», так и «возрождение», почти как змея, сбрасывающая кожу и возрождающаяся.
Изящная богиня
Идол богини изображается в виде грациозной дамы с телом, украшенным змеями и сидящей на лотосе или стоящей на змее, под капюшоном из семи кобр. Ее часто называют «одноглазой богиней» и иногда изображают с сыном Астикой на коленях.
Мифологическое происхождение Манасы
Также известная как «Нагини», женский аватар-змея или «Вишахара», богиня, уничтожающая яд, Манаса в индуистской мифологии считается дочерью мудреца Кашьяпы и Кадру, сестры царя змей Сеши. Она сестра Васуки, король нагов и жена мудреца Джагаткару. Упрощенная версия мифа рассматривает Манасу как дочь Господь Шива . Легенды гласят, что она была отвергнута своим отцом Шивой и мужем Джагаткру и ненавидима своей мачехой Чанди, которая выколола один глаз Манасе. Таким образом, она кажется вспыльчивой и доброжелательной только по отношению к своим преданным.
Манаса, могущественная полубогиня
Манасе, из-за ее смешанного происхождения, отказано в полном Божестве. Древние индуистские легенды в Пуранах повествуют о рождении этой могущественной змеиной богини. Мудрец Кашьяпа создал богиню Манасу из своей «маны», или разума, чтобы она могла управлять рептилиями, которые сеяли хаос на земле и Господь Брахма сделал ее верховным божеством змей. Верят что Господь Кришна предоставил ей божественный статус, и она утвердилась в пантеоне богов.
Манаса Пуджа, Поклонение Змеиной Богине
В сезон дождей богине Манасе поклоняются, в основном, в восточных индийских штатах Бенгалия, Ассам, Джаркханд и Орисса, в течение июня, июля и августа (Ашар-Шраван), когда змеи покидают свои места гнездования. и выйти на открытое и стать активным. В Бангладеш Пуджа Манаса и Аштанааг проводится в течение месяца с июля по август. Преданные выражают почтение богине Манасе и проводят различные «пуджи» или ритуалы, чтобы успокоить ее. Вылеплены специальные «мурти» или статуи богини, приносятся различные жертвы и поются молитвы. В некоторых местах верующие протыкают свое тело, на алтаре выставляют ядовитых змей и устраивают живые представления, изображающие жизнь и легенды Манаса Деви.
