Мата Джито Джи (Аджит Каур) первая жена Гуру Гобинд Сингха

Мата Джито Джи (Аджит Каур) была первой женой Гуру Гобинд Сингха, 10-го сикхского гуру. Она была преданной и верной женой и любящей матерью их четверых детей. Она была женщиной большого мужества и силы, и она поддерживала своего мужа во время его борьбы против Империи Великих Моголов. Она была источником вдохновения для сикхской общины, и ее жизнь является свидетельством силы веры и преданности.

Преданная жена и любящая мать

Мата Джито Джи была преданной женой и любящей матерью своих четверых детей. Она была источником силы и мужества для Гуру Гобинд Сингха и его последователей во время их борьбы против Империи Великих Моголов. Она была женщиной великой веры и преданности, и ее жизнь является свидетельством силы любви и верности.

Источник вдохновения

Мата Джито Джи был источником вдохновения для сикхской общины. Она была женщиной большого мужества и силы, и она поддерживала своего мужа во время его борьбы против Империи Великих Моголов. Ее жизнь является свидетельством силы веры и преданности, и ее помнят как символ мужества и силы.

Заключение

Мата Джито Джи (Аджит Каур) была первой женой Гуру Гобинд Сингха, 10-го сикхского гуру. Она была преданной и верной женой и любящей матерью их четверых детей. Она была женщиной большого мужества и силы, и она поддерживала своего мужа во время его борьбы против Империи Великих Моголов. Она была источником вдохновения для сикхской общины, и ее жизнь является свидетельством силы веры и преданности. Мата Джито Джи помнят как символ мужества и силы, и ее наследие будет жить в грядущих поколениях.

Точная дата рождения Джито Джи неизвестна, как и имя ее матери. Ее отец Хари Джас был жителем Лахора и был субхиккхи из клана Хатри. В 1673 году Хари Джас устроил помолвку своей дочери с Принц Гобинд Рай , сын Мата Гуджри и Девятый Гуру Тег Бахадар.

Брак с Десятым Гуру

Женитьба Джито Джи состоялась примерно через полтора года после того, как Гобинд Рай сменил своего отца на посту десятого гуру. Хари Джас попросил Гуру Гобинд Рая следовать традиции и привезти свадебную вечеринку жениха в родной город невесты, Лахор, для свадебных церемоний. Однако обстоятельства мученической смерти Гуру Тега Баадара сделали Гуру Гобинд Сингху нецелесообразным уезжать далеко от дома. Дядя гуру по материнской линии, Кирпал Чанд, организовал место встречи поблизости и установил палатки к северу от Анандпура, недалеко от деревни Басантгар, и назвал лагерь Гуру ка Лахор. Семья Джито Джи присоединилась к Гуру Гобинд Раю, его матери и дяде, и начались свадебные торжества. Свадьба между Джито Джи и Гуру Гобинд Раем состоялась 23-го дня месяца Хар 1734 года SV или 21 июня 1677 года нашей эры. Жениху было 11 лет, когда он женился на Джито Джи. Точный возраст невесты на момент ее замужества с десятым гуру неизвестен.

Совместная жена Сандри

После семи лет брака без детей муж Джито Джи Гуру Гобинд Рай снова женился после того, как его мать, Мата Гуджри, убедила его взять еще одну жену. Сундари, дочь новообращенного сикха Рама Сарана из Бивджары, вышла замуж за гуру в апреле 1684 года и стала второй женой Джито Джи. Три года спустя Сундари родила старшего сына гуру Аджита в 1687 году нашей эры.

Мать сыновей

В 1690 году нашей эры, после почти 13 лет брака, Дзито Джи забеременела. Она родила своего первого сына (второго сына гуру) весной 1691 года нашей эры. В течение следующих восьми лет Джито Джи зачала еще два раза и стала матерью троих из четырех сыновей десятого гуру:

• *Джуджхар Сингх родился в первый день темной половины Мага, SV год 1753, или в воскресенье, 14 марта 1691 года н.э.
• *Зоравар Сингх родился седьмого дня Чета, SV год 1747, или 17 ноября 1696 года н.э.
• Фатех Сингх родился 11-го дня Фагана 1755 года SV или в среду, 25 февраля 1699 года н.э.
• * Порядок рождения согласно Энциклопедия сикхизма Харбанс Сингх

Первая женщина-хальса

Через несколько недель после рождения младшего сына десятый гуру установил Хальса заказ 14 апреля во время Весенний праздник Вайсакхи 1699 г. . Гуру Гобинд Рай взял имя Сингх и создал Пяндж Пяре , совет пяти для управления увековечиванием Амрит посвященным Хальсы. Джито Джи вошел в церемония инициации где по очереди, читая молитвы, пятеро перемешивали нектар Амрита в железной чаше обоюдоострым мечом. Джито Джи подсластил нектар, добавив кусочки тростникового сахара в амрит в миске. Затем она представила себя для посвящения и получила имя Каур , став Аджит Каур, первой женщиной Хальсы.

Смерть и память

Аджит Каур провел много времени в глубокой медитации. Она поговорила со своим мужем и сказала Гуру Гобинд Сингху, что у нее было видение, в котором она увидела будущие раздоры и беспорядки, с которыми придется столкнуться воинам Хальсы, включая жертвы жизнями их маленьких сыновей. Мать трех маленьких сыновей, младшему еще не было двух лет, ее нежное сердце сильно скорбело, и она просила отпустить. Всего через 20 месяцев после ее инициации Аджит Каур скончалась и оставила свое земное тело 5 декабря 1700 года нашей эры. Ее похоронные обряды и кремация произошли в Агампуре недалеко от форта Холгах недалеко от Анандпура. Мемориал в честь Аджита Каура отмечает место кремации в Гурдвара Мата Джито Джи на Гаршанкар-роуд, Анандпур.

Дзито Джи и Сундари споры о жене

Совместные жены Джито Джи и Сундари были предметом многочисленных споров. Исторические записи показывают, что эти двое родились в разных местах, имели разных родителей, поженились в разное время, умерли с разницей в 40 лет и были кремированы в разных местах. Однако в 1984 году доктор Гурбахс Сингх разжег спор, выдвинув гипотезу о том, что две женщины на самом деле были одной женщиной.