Сатанинские адские имена библейского и древнееврейского происхождения
Сатанинские адские имена библейского и древнееврейского происхождения бесценный ресурс для тех, кто интересуется темной стороной религии. Эта книга представляет собой углубленное исследование имен и титулов демонов и других сущностей из Библии и других древних текстов. Он включает в себя исчерпывающий список имен, их значений и их происхождения.
Книга написана ясно и лаконично, что облегчает понимание и навигацию. Он предоставляет обширную информацию по этому вопросу, включая подробные описания каждого имени, его происхождения и значения. Он также включает глоссарий терминов, который будет полезен для тех, кто не знаком с терминологией.
Книга хорошо проработана и содержит обширный список источников для дальнейшего изучения. Это отличный ресурс для тех, кто интересуется оккультизмом, демонологией и темными аспектами религии. Это также отличный ресурс для тех, кто хочет узнать больше об истории и мифологии Библии и других древних текстов.
Сатанинские адские имена библейского и древнееврейского происхождения является важным ресурсом для всех, кто интересуется оккультизмом, демонологией и темными аспектами религии. Он обеспечивает углубленное исследование имен и титулов демонов и других сущностей из Библии и других древних текстов. Он хорошо изучен и содержит обширный список источников для дальнейшего изучения. Настоятельно рекомендуется.
В следующем списке обсуждаются «Адские имена» Сатанинской Библии ЛаВейский сатанизм имеющие библейское или древнееврейское происхождение.
01 из 16Абаддон
Абаддон означает «разрушитель». В Книге Откровений он правит существами, которые будут мучить всех людей без печати Бога на их голове, и именно он свяжет сатану на тысячу лет. Он ангел смерти, разрушения и бездны.
В Ветхом Завете это слово используется для обозначения места разрушения и связано сшеол, призрачное еврейское царство мертвых. МилтонаВозвращенный райаналогичным образом использует этот термин для описания места.
Еще в третьем веке Абаддон также описывался как демон и, возможно, приравнивался к сатане. Магические тексты, такие какБольшой Ключ Соломонатакже идентифицируйте Абаддона как демона.
02 из 16Адрамелех
Согласно царям в Библии, Адрамелех был самарским богом, которому приносили в жертву детей. Его иногда сравнивают с другими месопотамскими божествами, включая Молоха. Он включен в демонографические произведения как архидемон.
03 из 16Аполлион
В Книге Откровений указывается, что Аполлион — это греческое имя Абаддона. БарреттаМаг, однако, перечисляет обоих демонов как отличных друг от друга.
04 из 16Асмодей
Что означает «творение суда», Асмодей может иметь корни в зороастрийском демоне, но он появляется вКнига Товита, Талмуд и другие еврейские тексты. Он ассоциируется с похотью и азартными играми.
05 из 16Азазель
Книга Енохасообщает, что Азазель был лидером мятежных гигантов, которые учили мужчин вести войну и учили женщин, как сделать себя более привлекательными. Теистические сатанисты обычно ассоциируют Азазеля с просветлением и источником запретного знания.
В Книге Левит Богу приносят в жертву двух козлов. Один из них приносится в жертву, а другой отправляется Азазелю в жертву за грех. «Азазель» здесь может относиться к месту или существу. В любом случае, Азазель связан со злом и нечистотой.
И еврейские, и исламские предания говорят об Азазеле как об ангеле, отказавшемся поклониться Адаму по повелению Бога.
06 из 16Баалберит
В Книге Судей этот термин используется для описания главного бога области, известной как Сихем. Имя буквально означает «Бог завета», хотя завет здесь относится к политическому соглашению между евреями и Сихемом, а не к завету между евреями и Богом. Некоторые источники связывают фигуру с Вельзевулом. Позже он был включен в список демонов в христианской демонологии.
07 из 16Валаам
Библейский и талмудический Валаам - неизраильский пророк, который замышляет против израильтян. В Книге Откровений Петр и Джуд связывают его с жадностью и алчностью, а ЛаВей делает его дьяволом.
08 из 16Вельзевул
Обычно переводимый как «Повелитель мух», он был местным ханаанским божеством, упоминаемым в Ветхом Завете (часто как Баал-Зевул, где «баал» означает «господин»). Он также получил несколько упоминаний в Библии Нового Завета, где он описывается не как языческий бог но именно как демона и приравненного к сатане.
В оккультных текстах Вельзевул обычно понимается как очень высокопоставленный демон в аду, и, по крайней мере, один источник утверждает, что он фактически сверг сатану, который, в свою очередь, теперь сражается, чтобы вернуть свое положение.
09 из 16Бегемот
В Книге Иова этот термин используется для описания гигантского зверя, возможно, самого большого из ныне живущих зверей. Его можно рассматривать как наземный эквивалент Левиафана (чудовищного морского существа, обсуждаемого ниже), и в одной еврейской легенде говорится, что два бита будут сражаться и убивать друг друга в конце света, после чего человечество будет питаться их плоть. Уильям Блейк создал образ Бегемота, напоминающего слона, возможно, поэтому ЛаВей описывает его как «еврейское олицетворение Люцифера в образе слона».
10 из 16Чемош
Во многих библейских источниках Чемош упоминается как бог моавитян.
11 из 16Левиафан
Левиафан — это одно имя, дублированное в списке адских имен и четырех великих князья ада.
12 из 16Лилит
Изначально Лилит была месопотамским демоном, который проник в еврейские предания. Она упоминается лишь однажды вскользь в Библии, но конкретизируется в более поздних источниках, особенно в народных преданиях. Источник 10 века,Алфавит Бен Сира, говорит нам, что Лилит была первой женой Адама, которая настаивает на равенстве между парой и отказывается подчиняться ему. Отказываясь вернуться к нему, она становится демоническим источником смерти для детей.
13 из 16Мастема
В «Книге Юбилеев» и других еврейских источниках Мастема описывается как существо, действующее подобно сатане Ветхого Завета, испытывающее и искушающее человечество с полного позволения Бога, в то же время руководя демонами, выполняющими аналогичные задачи.
14 из 16Мамона
В то время как ЛаВей описывает его как «арамейского бога богатства и прибыли», Маммон известен только в Библии, где он кажется олицетворением богатства, богатства и жадности. В Средние века это имя использовалось для демона, олицетворяющего те же качества, особенно когда эти богатства добыты нечестным путем.
15 из 16Наама
Наама упоминается в каббале как одна из четырех любовниц Самаэля, мать демонов, причинительница детей и великая соблазнительница как людей, так и демонов. Она падший ангел и суккуб. Вместе с Лилит, еще одной любовницей Самаэля, они соблазнили Адама и родили чудовищных детей, которые стали чумой для человечества.
16 из 16самаэль
Самаэль, также пишется как Саммаэль, является главойпроклятие, противники человека, направляемые Богом, обвинитель, соблазнитель и разрушитель. Его также называют ангелом смерти.
