Определение шастры: связь ведических писаний с сикхизмом
Шастра это древнее ведическое писание, которое сикхи изучали и которому следовали на протяжении многих веков. Это собрание священных текстов, которые, как считается, дают руководство и мудрость тем, кто ищет их. Шастра состоит из различных книг, в том числе «Гуру Грантх Сахиб», которая является основным источником сикхских учений.
Шастра делится на четыре части: Упанишады, Брахманы, Араньяки и Упаведы. Каждый из этих разделов содержит различные учения, в том числе учения десяти сикхских гуру. Эти учения основаны на ведических писаниях и дают руководство о том, как вести праведную жизнь и служить другим.
Шастра также является важным источником духовных знаний и понимания для сикхов. Считается, что он содержит секреты вселенной и рассматривается как источник руководства и вдохновения для тех, кто стремится понять божественное.
Шастра является важной частью сикхизма и рассматривается как способ связи с божественным. Считается, что он дает представление о природе реальности и рассматривается как источник духовного руководства и мудрости. Шастра является неотъемлемой частью сикхской веры и рассматривается как способ соединиться с божественным и понять учения десяти сикхских гуру.
Определение Шастры:
Шастра (с аа str) — это санскритский термин, означающий кодекс, правила или трактат. Ведические писания , который включает от 14 до 18 священных книг индуистской философии, считающихся в индуизме священными. Шастры возникли из устной традиции, передаваемой из уст в уста на протяжении бесчисленных тысячелетий. Со временем переписанные в тексты письменные шастры на протяжении веков были предметом спорных дискуссий и продолжают вызывать острые споры среди ученых-ведистов.
Шесть Шастр , илиВеданги, анализ поучительного писания включает:
- Словарный запас- Грамматика.
- Шикша- Произношение.
- Нирукта- Определение.
- Чханда- Метр.
- Джотиша- Благоприятное астрологическое влияние, определяющее выполнение ритуала.
- Кальпа- Сутры, или правильный метод выполнения ритуала:
- Шраута Сутра- Правила проведения ритуала.
- Сульба Сутра- Геометрические расчеты.
- Грихья Сутра- Домашние обряды.
- Дхарма Сутра- Ритуалы поведения, кастовая система и этапы жизни, в том числе:
- Ману Смитри- Брачные и похоронные обряды, правила, касающиеся женщин и жен, закон о питании, осквернения и обряды очищения, судебный закон, обряды возмещения ущерба, раздача милостыни, таинства, инициация, поклонение, изучение богословия, доктрина переселения душ и реинкарнации.
- Яджнавалка Смитри- Поведение, закон и покаяние.
Шастра также используется суффикс, означающий принципы обучения, применяемые к различным способам обучения, включая:
- Артха Шастра- Экономика
- Бхаутика Шастра- Физика
- Джива Шастра- Биология
- Нага Шастра- Йога
- Нити Шастра- Политика
- Расаяна Шастар- Химия
- Шилпа Шастра- Скульптура
- Васту Шастра- Архитектура
Фонетическая романская и гурмукская орфография и произношение:
Шастра (*ш аа стра или ** с аа str) - Фонетическое ударение падает на первый Гурмухи гласный логика фонетически транслитерируется римскими буквами аа имеющий долгий звук.
В словаре * пенджаби орфография гурмукхи начинается с точки Sh в нижнем индексе илиСаша пара биндив то время как ** сикхские писания дают написание гурмукхи как начинающееся с S или Налить .
- Произношение: Шаастар, шаастр или саастр правильно, но обычно произносится как шаас-тра.
- Альтернативные варианты написания: Шастры, саастр, саасатр.
- Распространенные орфографические ошибки: шастар (*ш а ул или **s аст) (имеется в виду оружие).
Писание сикхизма в связи с шастрами :
В сикхизме индуистские ритуалы, описанные в текстах Шастр, отвергаются сикхскими гуру как духовно бессмысленные. Дебаты о доктрине считаются бесполезными для продвижения духовности и бесполезными как средство к просветлению. авторы священного писания сикхизма в Гуру Грант Сахиб делают много ссылок на тщетность пустых ритуалов, изложенных в шастрах.
Примеры:
Третий Гуру Амар Дас советует, что, хотя в шастрах излагаются правила поведения, им не хватает духовного содержания.
- 'Simrit saasath punn paap beechaaradae tatai saar na jaanee||
Симриты и шастры различают добро и зло, но они не знают истинной сущности реальности». SGGS||920 - 'Симрит саасатр бахут бисатара||maaeiaa mohu pasariaa paasaaraa||
Огромные тома Симритов и Шастр только расширяют привязанность к Майе». СГС|| 1053
Пятый Гуру Аджрун Дев подчеркивает, что духовность достигается не через обсуждение писаний или выполнение ритуалов, а просветление и освобождение приходят от созерцания божественного.
- 'Нгаа нгиан нехи мукх баато||
НГАНГА: Духовная мудрость не достигается простыми словами...
'Аник джугат саасатр кар бхаато||
Его нельзя получить посредством различных дебатов по Шастрам и священным писаниям...'
'Ngiaanee soe jaa kai drirr so-oo||
Только те духовно мудры, чьи мысли твердо сосредоточены на Господе». SGGS||251 - 'Ghokae shastra baed sabh aan na kathatou koe||
Я искал религиозные тексты Шастр и Вед, они говорят только об этом:
Ад Джугад Хун Ховат Наанак Экай Сое||
В начале, на протяжении веков, ныне и вовеки, о Нанак, существует только Единый Господь. SGGS||254 - 'Асаттапади||
Аштапади:
Джаап таап гиан сабх дхиан||
Пение, интенсивная медитация, духовная мудрость и все медитации;
Хатт Саасатр Симрит Вакхиан||
шесть философских школ и проповеди по священным писаниям;
Джог абхияас карам дхрам кирия||
практика йоги и праведное поведение;
Сагал тиаг бан мадхэ фириаа||
отречение от всего и скитание по пустыне;
Аник пракаар киее баху джатанаа||
выполнение всевозможных работ;
Пунн даан хомэ баху ратанаа||
пожертвования на благотворительность и подношение драгоценностей огню;
Сарир каттаэ хомай кар раати||
разрезание тела на части и превращение частей в церемониальные подношения огню;
Варат наем караи баху бхати||
соблюдать посты и давать обеты всякого рода
Нехи тул рам наам бичар||
- ничто из этого не равно созерцанию Имени Господа,
Naanak gurmukh naam japeeai eik baar||1||
О Нанак, если как Гурмукх [просветленный рот] повторять Наам хотя бы раз». ||1|| SGGS||265 - 'Синмрит саастр баху карам камаа-ае прабх тумарае дарас бин сукх наахи||1||
Можно читать симриты и шастры и совершать всевозможные религиозные ритуалы; и все же без Благословенного Видения Твоего Даршана, Боже, нет покоя вообще». ||1|| SGGS||408 - 'Baed kathaeb simrit sabh saasat enh parriaa mukath na hoee||
Можно читать все книги Вед, Библию, Симриты и Шастры, но они не принесут освобождения. SGGS||747
Гуру Гобинд Сингх пишет в «Дасам Грантх», что изучение доктрин, описанных в шастрах и ведических текстах, является напрасным предприятием, поскольку божественное непознаваемо через такие тексты. :
- 'Sinmrit saasatr baed sabhai bahu bhaed kehain ham ek na jaanayo||
Симрити, Шастры и Веды излагают разные доктрины, но я не признаю ни одну из них». ДГ||0 - 'Котт синмрих пураан саасатр на аави ваху чит|| 86||
Несмотря на прочтение мириад сходств (индуистских писаний, написанных на основе воспоминаний), пуран (индуистских исторических и богословских повествований) и шастр (индуистских божественных таинств), Ты остаешься непознаваемым. (86)' ДГ||13
Бхаи Гурдас делает комментарии, ссылаясь на бесполезные дебаты о ведических шастрах в своих Варах:
- 'Джуджар ваед ко матхан кар тат брехам вич бхарам милаава||
Эта школа мысли [ведических] шастр, перемешивая ингредиенты Яджурведы, смешивает заблуждения с высшей реальностью Брахмой». Вары Бхаи Гурдас 1 - 'Saekhanaag paathanjal mathia gurmukh saasatr naag sunaee||
Гурмух Патанджали, (предполагаемое) воплощение Шеснаги, очень вдумчиво читал Нага-Шастру (Патанжал-йога-шастры/сутры)». Вары Бхаи Гурдас 1 - 'Брехман баху паркар кар саасатр ваед пураан ларраа-ае||
Возникло множество категорий брахманов, которые излагали Шастры, Веды и Пураны, противоречащие друг другу». Вары Бхаи Гурдас 1
Рекомендации
* Пенджабский словарь Бхаи Майя Сингх
** Священные Писания Сири Гуру Грант Сахиб (SGGS), Дасам Грант Бани и Варс Бхаи Гурдас Перевод доктора Сант Сингх Халса.
