Буддийский праздник Магха Пуджа или День Сангхи

Магха Пуджа или День Сангхи — буддийский праздник, отмечаемый в день полнолуния третьего лунного месяца. Это день радости и благодарности за единство буддийской сангхи, сообщества монахов и монахинь. Во время этого праздника буддисты собираются, чтобы почтить учение Будды и выразить свою признательность Сангхе.

Празднование Магха Пуджи или Дня Сангхи

В Магха Пуджа или День Сангхи буддисты собираются в храмах и монастырях, чтобы медитировать и воспевать. Они также обмениваются подарками и подношениями, такими как цветы и благовония, чтобы показать свою признательность Сангхе. В некоторых странах буддисты также принимают участие в процессиях, где они несут изображения Будды и воспевают его учения.

Значение Магха Пуджи или Дня Сангхи

Магха Пуджа или День Сангхи — важный день для буддистов, поскольку он напоминает о важности Сангхи в сохранении учений Будды. Это также день размышлений и благодарности за единство буддийской общины. Собираясь вместе, чтобы отпраздновать этот праздник, буддисты напоминают о силе коллективных действий и важности совместной работы по распространению учений Будды.

Магха Пуджа, также называемая Днем Сангхи или Днем Четырех собраний, является главной упосатхой или священным днем, который соблюдается большинством Треравада Буддисты в день первого полнолуния третьего лунного месяца, обычно где-то в феврале или марте.

Палийское слово сангха (на санскрите,самга) означает «сообщество» или «собрание», и в данном случае оно относится к сообществу буддистов. В Азии это слово обычно используется для обозначения монашеских общин, хотя оно может относиться ко всем буддистам, мирянам или монахам. Магха Пуджа называется «Днем Сангхи», потому что это день, когда мы выражаем признательность монашеской сангхе.

«Четырехчастное собрание» относится ко всем последователям Будды — монахам, монахиням, а также мужчинам и женщинам, которые являются учениками-мирянами.

В этот день миряне собираются в храмах, обычно утром, принося с собой подношения в виде еды и других предметов для монахи или монахини . Монахи поют Овада-патимоккха-гатху, которая представляет собой краткое изложение учений Будды. Вечером часто проходят торжественные шествия со свечами. Монахи и миряне обходят святыню, изображение Будды или храм три раза, по одному разу для каждого из них. Три драгоценности – Будда , Дхарма , и Сангха.

День называетсяМаха Бучав Тайланде,Мик Бошна кхмерском и полная лунаТабодвеилиТабаунгв Бирме (Мьянме).

Предыстория Магха Пуджи

Магха Пуджа отмечает время, когда 1250 просветленных монахов, учеников исторического Будды, спонтанно собрались вместе, чтобы отдать дань уважения Будде. Это было важно, потому что:

1. Все монахи были архаты .
2. Все монахи были посвящены Буддой.
3. Монахи сошлись как бы случайно, без всякого планирования и предварительной записи.
4. Это был день полнолуния Магхи (третьего лунного месяца).

Когда монахи собрались, Будда произнес проповедь называется Овада Патимоккха, в которой он просил монахов делать добро, воздерживаться от плохих поступков и очищать ум.

Известные наблюдения за Маха Пуджей

Одно из самых сложных обрядов Магха Пуджа проводится в пагоде Шведагон в Янгоне, Бирма. Соблюдение начинается с подношений 28 буддам, в том числе Гаутаме Будде, который, как верят буддисты Тхеравады, жил в предыдущие века. Затем следует безостановочное изложение Патаны, буддийских учений о двадцати четырех причинах мирских явлений, как преподается в Палийском учении. Абхидхамма . Этот концерт длится десять дней.

В 1851 году король Таиланда Рама IV приказал ежегодно проводить церемонию Магха Пуджа в храме Изумрудного Будды Ват Пхра Кео в Бангкоке. По сей день в главной часовне тайской королевской семьи каждый год проводится специальная закрытая служба, и туристам и публике предлагается отправиться в другое место. К счастью, в Бангкоке есть еще несколько красивых храмов, в которых можно отпраздновать Магха Пуджу. К ним относятся Ват Пхо, храм гигантского лежащего Будды, и великолепный Ват Бенчамабопхит, Мраморный храм.