Сангха

Сангха — это духовное сообщество, которое обеспечивает безопасную и благоприятную среду для людей, желающих исследовать свой духовный путь. Это место обучения, роста и размышлений, где участники могут собраться вместе, чтобы поделиться своим опытом и поучиться друг у друга.

Сангха предлагает разнообразные мероприятия и программы, чтобы помочь членам на их духовном пути. К ним относятся медитация, йога, пение и другие духовные практики. Сангха также проводит занятия и семинары по таким темам, как внимательность, духовное исцеление и духовный рост.

Сангха — отличное место для общения с единомышленниками и построения значимых отношений. Сообщество открыто и приветствует всех, независимо от их духовных верований или практик. Всем предлагается принять участие в предлагаемых мероприятиях и программах, а также поделиться своими мыслями и опытом.

Сангха – это место мир и гармония , где люди могут собираться вместе, чтобы учиться и расти. Это место принятия и понимания, где участники могут чувствовать себя комфортно, будучи самими собой и исследуя свою духовность.

Сангха — отличный ресурс для тех, кто хочет углубить свою духовную практику и соединиться с другими людьми в подобном путешествии. Благоприятная среда и разнообразие мероприятий и программ делают Сангху идеальным местом для исследования и духовного роста.

Сангхаэто слово на языке пали, означающее «ассоциация» или «собрание». Санскритский эквивалентсамга. В раннем буддизме сангха относилась к сообществу всех буддистов, как посвященных, так и мирян. Иногда это называлось «четверным собранием» — монахи, монахини, мирянки, миряне.

В большей части азиатского буддизма сангха стала относиться в первую очередь к посвященным монахиням и монахам. Однако на англоязычном Западе это может относиться ко всем буддистам прошлого, настоящего и будущего или к живым членам одного небольшого буддийского центра, как мирянам, так и посвященным.

Обратите внимание, что это похоже на то, как христиане иногда используют слово «церковь» — оно может означать все христианство, или определенную деноминацию, или только одну общину. Значение зависит от контекста.

В ранних писаниях под сангхой понималось собрание женщин и мужчин, достигших по крайней мере первой стадии духовного развития. просветление , веха под названием 'вход в поток'.

«Вход в поток» немного сложно определить. Вы можете найти объяснения от «первого опыта надземного сознания» до «точки, в которой все восемь частей Восьмеричный путь собирайтесь вместе. Для целей нашего определения предположим, что это будет тот, кто полностью привержен буддийскому пути и активно участвует в буддийской общине.

Сангха как прибежище

Вероятно, самым древним ритуалом буддизма является принятие прибежища. Древнейшие писания указывают, что это восходит ко временам Будды.

Проще говоря, на церемонии прибежища человек открыто заявляет о своей приверженности буддийскому пути, произнося следующие слова:

Я принимаю прибежище в Будде,
Я принимаю прибежище в дхарме,
Я принимаю прибежище в сангхе.

Вместе Будда, дхарма и сангха составляют Три Драгоценности или Три Сокровища. Для получения дополнительной информации о том, что это означает, см. также Принятие Прибежища в Будде и Принятие Прибежища в Дхарме .

Независимые жители Запада, интересующиеся буддизмом, иногда отказываются вступать в сангху. Безусловно, есть ценность в одиночной медитации и учебной практике. Но я пришел к выводу, что сангха не менее важна по двум основным причинам.

Во-первых, практика с сангхой бесценна, поскольку учит вас тому, что ваша практика касается не только вас. Это бесценно для разрушения барьеров эго.

Буддийский путь — это процесс признания сущностной нереальности себя.И важной частью духовной зрелости в дхарме является признание того, что ваша практика приносит пользу всем, потому что, в конечном счете, вы сами и другие.не два.

В своей книгеСердце учения Будды, Тик Нат Хан сказал, что «практиковать с Сангхой очень важно». ... Создание Сангхи, поддержка Сангхи, пребывание с Сангхой, получение поддержки и руководства Сангхиэто практика.'

Вторая причина заключается в том, что буддийский путь — это путь не только получения, но и отдачи. Ваше участие в сангхе — это способ отдать дань дхарме. Со временем это становится для вас более ценным.

Монашеская Сангха

Считается, что первая монашеская сангха была сформирована монахинями и монахами, последовавшими за исторический Будда . Следующий смерть Будды Считается, что ученики организовались под руководством Маха Кашьяпы.

Сегодняшней монашеской сангхой управляет Виная-питака , правила монашеских орденов. Посвящение по одной из трех канонических версий Винаи считается необходимым для включения в монашескую сангху. Другими словами, люди не могут самопровозглашать себя монашествующими и ожидать, что их признают таковыми.