Противоречие осознанности буддизма и психологии
Споры между буддизмом и психологией ведутся уже много лет, и тема осознанности не является исключением. Внимательность — это практика, которая использовалась как в буддизме, так и в психологии, чтобы помочь людям лучше осознавать свои мысли и чувства.
буддизм
В буддизме внимательность рассматривается как способ проникнуть в суть истинной природы реальности. Считается, что через осознанность можно обрести более глубокое понимание мира и своего места в нем. Практика осознанности также может помочь уменьшить стресс и беспокойство, а также улучшить концентрацию и внимание.
Психология
В психологии осознанность рассматривается как способ помочь людям лучше осознавать свои мысли и чувства. Он используется, чтобы помочь людям лучше понять свои эмоции и лучше понять, как их мысли и чувства влияют на их поведение. Осознанность также можно использовать, чтобы помочь людям стать более внимательными к своим действиям и реакциям, а также лучше осознавать свое окружение.
Заключение
Споры между буддизмом и психологией на тему внимательности продолжаются, и нет четкого ответа, какой подход лучше. Однако оба подхода имеют свои преимущества и могут быть использованы, чтобы помочь людям лучше осознавать свои мысли и чувства. Внимательность Это важная практика, которая может помочь людям лучше осознавать свое окружение и свои собственные эмоции и может использоваться для уменьшения стресса и беспокойства.
В последние годы многие практикующие психотерапевты приняли Буддийская практика внимательности как часть их терапевтического инструментария. Например, снижение стресса на основе осознанности (MBSR) и когнитивная терапия на основе осознанности (MBCT) используются для лечения таких состояний, как СДВГ, депрессия, тревога и хроническая боль. Результаты были чрезвычайно обнадеживающими.
Тем не менее, использование осознанности в качестве терапии, а также использование осознанности для снижения стресса на рабочем месте не обходится без недоброжелателей. Некоторые буддийские учителя обеспокоены тем, что осознанностью можно злоупотреблять.
Противоречие осознанности
В буддизме осознанность — это прямое осознание всего тела и ума в настоящем моменте. Это осознание включает в себя осознание своего тела, ощущений, ментальных состояний и всего как внутри, так и вне себя. В контексте буддизма осознанность — это одна из восьми «складок» сознания. Восьмеричный путь , которая является основой всех буддийских практик.
Люди иногда используют слово «осознанность» как синоним «медитации», но это не совсем правильно. Существуют медитации осознанности, но осознанность — это то, что можно практиковать и как повседневную деятельность. Не все Буддийская медитация это медитация осознанности.
В контексте буддийской практики все части Пути поддерживают и влияют на все остальные части Пути. С буддийской точки зрения, когда осознанность практикуется изолированно от остальной части Пути, она становится чем-то отличным от буддийской внимательности.
Некоторые учителя буддийской медитации высказывали опасения, что медитация осознанности, изолированная от своего традиционного руководящего контекста Пути, может быть более непредсказуемой и, возможно, опасной. Например, не связанные с другими частями Пути, которые учат нас освобождать жадность и злость и развивай любящую доброту, сострадание , а эмпатия, внимательность могут усиливать отрицательные качества вместо положительных.
Прежде чем мы пойдем дальше, давайте проясним, что трудные эпизоды, скорее всего, случаются с теми, кто много медитирует, например, с людьми, посещающими ретриты для медитации в течение нескольких дней. Кто-то, кто занимается упражнениями на осознанность по десять-двадцать минут в день, должен быть в порядке.
Темная сторона
Хотя медитация рекламировалась на Западе как метод снижения стресса, в восточных духовных практиках она никогда не была ее целью. С самого начала в ведической традиции Индии люди медитировали, чтобы осознать проницательность или мудрость, а не расслабиться. Духовно-медитативное путешествие не всегда приносит блаженство. Я подозреваю, что большинство из нас, имеющих большой опыт традиционной практики медитации, прошли через некоторые грубые и острые переживания, связанные с ней, но это часть духовного «процесса».
Иногда у кого-то будет медитативное переживание, которое будет тревожным или пугающим, даже кошмарным. Люди стали называть эти эпизоды «темной ночью души», заимствуя фразу у христианского мистика Святого Иоанна Креста. Для мистика «темная ночь» не обязательно плоха. На самом деле, это может быть важной частью его или ее особого духовного пути. Но для тех, кто медитирует, чтобы снять стресс или депрессию, это может быть действительно вредно.
Старыймедитацияпрактика очень мощная. Они могут проникнуть глубоко в чью-то психику и найти темные и уродливые места, о которых мы не знали. Если медитацию делать неправильно, она также может вызвать галлюцинации, которые обычно не имеют духовной ценности. Это просто синапсы вашего мозга дают осечку. Эти эффекты описывались в комментариях мастерами медитации на протяжении тысячелетий, и они известны в давно установившихся буддийских традициях медитации.
Но внимательность как терапия все еще довольно нова. Есть опасения, что бойкие статьи и дорогостоящие семинары, продвигающие терапию осознанности, не готовят консультантов и терапевтов ко всем возможным эффектам медитации. Дело также в том, что есть много плохо подготовленных учителей медитации, дающих очень плохие советы. И огромное количество людей учатся медитировать по книгам, видео и в Интернете, практикуя медитацию полностью самостоятельно.
Должны ли мы быть обеспокоены?
Избегайте скал и рифов
Мой первый учитель дзэн придерживался политики отговаривать людей, которые, казалось, боролись с психологическими проблемами, от участия в ретритах по интенсивной медитации. Иногда он советовал людям провести некоторое время в психотерапии, прежде чем погрузиться в полномасштабную психотерапию. Это было обучение. Я думаю, это было мудро.
Людям, перенесшим недавнюю тяжелую эмоциональную травму, может показаться, что культивирование осознания тела, чувств и ментальных состояний слишком грубое и интенсивное.
Если вы не заинтересованы в духовной практике и медитируете по причинам психического здоровья, поддержание внимательного осознания всего пять-десять минут в день полезно и безопасно почти для всех. Если все пойдет хорошо, вы можете увеличить его до 20 минут в день. Не заходите дальше этого, если вас не направляет терапевт или учитель дхармы.
Если вы практикуете медитацию в одиночестве по духовным причинам, я настоятельно рекомендую время от времени посещать учителя Дхармы. Не слишком интенсивный ретрит на выходных один или два раза в год с настоящим мастером медитации, проживающим на месте, может быть именно тем, что убережет вас от падения в мистическую кроличью нору. Бывает.
