Обзор внутренней алхимии в даосизме

Внутренняя алхимия в даосизме — это древняя китайская практика, направленная на совершенствование тела и ума для достижения духовного просветления. Он основан на даосской философии достижения гармонии между телом и духом. Практикуя внутреннюю алхимию, практикующие стремятся достичь баланса между физическими и духовными аспектами жизни.

Практика внутренней алхимии

Внутренняя алхимия — это практика, сочетающая физические, умственные и духовные упражнения. Он основан на даосской вере в то, что тело и разум связаны и что физическое тело является отражением духовного «я». Практикуя внутреннюю алхимию, практикующие стремятся развивать свое физическое, умственное и духовное «я».

Практика внутренней алхимии включает в себя множество техник, таких как медитация, дыхательные упражнения, визуализация и физические упражнения. Эти техники призваны помочь практикующим достичь состояния баланса и гармонии внутри себя.

Преимущества внутренней алхимии

Считается, что внутренняя алхимия имеет ряд преимуществ для практикующих. К ним относятся улучшение физического здоровья, ясность ума, эмоциональный баланс и духовный рост. Практикующие также сообщают о том, что чувствуют себя более связанными с окружающим миром и большим чувством внутреннего спокойствия.

Заключение

Внутренняя алхимия в даосизме — это древняя практика, направленная на совершенствование тела и разума для достижения духовного просветления. Практикуя внутреннюю алхимию, практикующие стремятся достичь баланса между физическими и духовными аспектами жизни. Практика внутренней алхимии включает в себя множество техник, таких как медитация, дыхательные упражнения, визуализация и физические упражнения. Эти техники предназначены для того, чтобы помочь практикующим достичь состояния баланса и гармонии внутри себя и получить ряд преимуществ, таких как улучшение физического здоровья, ясность ума, эмоциональное равновесие и духовный рост.

Внутренняя Алхимия или Нэйдан, термин, часто используемый как синоним цигун, представляет собой даосское искусство и науку сбора, хранения и циркуляции энергий человеческого тела. Во Внутренней Алхимии наше человеческое тело становится лабораторией, в которой Три сокровища Цзин, Ци , и Шен культивируются. Это используется с целью улучшения физического, эмоционального и психического здоровья и, в конечном итоге, слияния с Человек (то есть стать бессмертный ).

Три сокровища

Каждое из Трех Сокровищ, используемых в практике Внутренней Алхимии, связано с определенным физическим/энергетическим местом:

• Цзин, или репродуктивная энергия, обитает в нижнем даньтяне (и в районе снежных гор).
• Ци, или жизненная энергия, находится в среднем даньтяне.
• Шэнь, или духовная энергия, находится в верхнем даньтяне.

Практикующие даосы учатся преобразовывать цзин в ци в шэнь и наоборот. Они также учатся модулировать сознание по полному спектру вибрационных частот почти так же, как мы можем настраиваться на разные радиостанции. Даньтяни можно рассматривать как аналогичные чакрам индуистских йогических систем — местам внутри тонкого тела для хранения и преобразования ци или праны. Особое значение для практики Внутренней Алхимии имеет нижний даньтянь, дом так называемого бессмертного плода.

Процесс внутренней алхимии

Внутренняя Алхимия понимает человеческое тело как драгоценный и необходимый ресурс для нашего духовного путешествия, а не как нечто, что следует игнорировать или превзойти. Наряду с даньтянями практикующий Внутреннюю Алхимию учится воспринимать и работать с система меридианов - в частности, Восемь необычных меридианов . По мере того, как мы открываем, очищаем и уравновешиваем меридианы, наше осознание течет внутрь. Что возникает, так это хорошее здоровье, ясное восприятие и прямой опыт нашей связи с Дао и его воплощения.

Внутренние алхимические процессы представлены визуально в Ней Цзин Ту . Эти процессы представлены также лампой, свечами и другими предметами, найденными на алтари используется в церемониальном даосизме и в практике Байбая, предлагающей благовония на алтарь. Даосские церемонии — это ритуальные действия не только даосскихкосмологическийпринципов, но и трансформаций Внутренней Алхимии.

Отличное место, чтобы начать свою практику Внутренней Алхимии с внутренняя улыбка и практики снежных гор.

Источники

Чиа, Мантак. «Золотой эликсир цигун». Мягкая обложка, 2-е издание, Destiny Books, 23 ноября.

Лю. «Развитие энергии жизни». Хуа-Ян, Ева Вонг (переводчик), Мягкая обложка, Шамбала, 1998.

По-туань, Чанг. «Понимание реальности: классика даосской алхимии». Томас Клирли, F Second Printing Used edition, University of Hawaii Press, 1 декабря 1987 г.

Ю, Лу Куан. «Даосская йога: алхимия и бессмертие». Чарльз Лук, Мягкая обложка, Red Wheel/Weiser, 1999.

Юделов, Эрик. «Даосская йога и сексуальная энергия: трансформация вашего тела, разума и духа». Мягкая обложка, 1-е издание, Llewellyn Publications, 8 июля 2000 г.