Чтения Священного Писания на второй неделе Великого поста

Вторая неделя Великого поста это время для размышлений и созерцания. Чтения на этой неделе посвящены темам покаяния, прощения и надежды. Чтения взяты из Ветхого и Нового Заветов и служат сильным напоминанием о Божьей благодати и милости.

Первое чтение из книги Исайи и говорит о милости и сострадании Бога к тем, кто раскаивается и обращается к Нему. Это напоминание о готовности Бога простить и восстановить нас.

Второе чтение взято из Евангелия от Луки и рассказывает историю о блудном сыне. Эта притча является сильным напоминанием о Божьей любви и прощении. Она учит нас тому, что независимо от того, как далеко мы заблудились, Бог всегда готов принять нас обратно с распростертыми объятиями.

Чтение Евангелия взято из Евангелия от Иоанна и рассказывает историю об Иисусе, исцеляющем слепорожденного. Эта история является напоминанием о силе и сострадании Иисуса. Он учит нас, что даже в самые мрачные времена Иисус всегда рядом, чтобы принести надежду и исцеление.

Чтения Священного Писания на второй неделе Великого поста служить мощным напоминанием о Божьей благодати и милости. Они напоминают нам, что как бы далеко мы ни заблудились, Бог всегда готов простить и восстановить нас. Они также напоминают нам, что Иисус всегда рядом, чтобы принести надежду и исцеление.

01 из 08

Бог дает Своему народу манну и закон

Евангелия выставлены на гробе Папы Иоанна Павла II, 1 мая 2011 года. (Фото Витторио Зунино Челотто/Getty Images)

Когда мы начинаем вторую неделю наше великопостное путешествие , мы можем оказаться подобно израильтянам в Исход 16-17 . Бог сделал для нас великие дела: Он предложил нам выход из рабство греха . И все же мы продолжаем ворчать и роптать на Него.

От радости к печали к откровению

В этих чтениях Писания для второй недели Великого поста мы наблюдаем, как ветхозаветный Израиль — прообраз новозаветной церкви — движется от радости в начале недели (побег из Египта и утопление египтян в Красном море ) через испытания и ропот (отсутствие пищи и воды, которые даются Богом как мужчина и вода из скалы) к откровению Ветхого Завета и Десять заповедей .

Неблагодарность и милосердие

Следя за чтениями, мы можем видеть в израильтянах нашу собственную неблагодарность. Наш 40 дней из Великий пост отражает их 40 лет в пустыне. Несмотря на их ропот, Бог позаботился о них. Он обеспечивает и нас; и у нас есть утешение, которого не было у них: мы знаем, что во Христе мы спасены. Мы можем войти в Земля обетованная , если только мы сообразуем нашу жизнь Христу.

Чтения на каждый день второй недели Великого поста, приведенные на следующих страницах, взяты из Чтения, части Часовой литургии, официальной молитвы Церкви.

02 из 08

Чтение Священного Писания во второе воскресенье Великого поста

Папский Альберт Штернберков, Библиотека Страговского монастыря, Прага, Чехия. Фред де Нуайель / Getty Images

Ошибка фараона

Когда израильтяне приближаются к Красному морю, фараон начинает сожалеть, что отпустил их. Он посылает в погоню свои колесницы и возничих — решение, которое плохо кончится. Тем временем Господь путешествует с израильтянами, представляя облако днем ​​и столп огненный ночью .

Столбы облака и огня означают связь между Богом и Его народом. Выведя израильтян из Египта, Он приводит в действие план, который принесет спасение всему миру через Израиль.

Исход 13:17-14:9 (американское издание Дуэ-Реймса, 1899 г.)

И когда фараон отправлял народ, Господь вел их не путем земли Филистимляне который близок: думая, как бы они не раскаялись, если увидят, что против них возникнут войны, и возвратятся в Египет. Но он вел их путем пустыни, которая при Красном море, и пошли сыны Израилевы с оружием из земли Египетской. И Моисей взял Джозефа кости с ним, потому что он заклинал сынов Израилевых, говоря: Бог посетит вас, вынесите кости мои отсюда с собою.
И, двигаясь из Сокота, они расположились станом в Этаме, на краю пустыни.
И шел Господь пред ними, чтобы указать путь днем ​​в столпе облачном и ночью в столпе огненном, дабы Он был проводником в пути их в оба времени. Столп облачный не гаснет днем ​​и столп огненный ночью пред людьми.
И сказал Господь Моисею, говоря: скажи сынам Израилевым: пусть повернутся и расположится станом против Пихахирофа, что между Магдалом и морем, против Веелсефона; ты станешь станом пред ним на море. И скажет фараон о сынах Израилевых: стеснены они в земле, пустыня заключила их. И Я ожесточу сердце его, и он погонится за вами; : и узнают египтяне, что Я Господь.
И они так и сделали. И донесли царю Египетскому, что народ бежал; и сердце фараона и рабов его переменилось к народу, и сказали они: что мы хотели сделать, что отпустили Израиля от служения нам? ? И он приготовил колесницу свою и взял с собою весь свой народ. И взял шестьсот колесниц отборных и все колесницы, какие были в Египте, и начальников всего войска. И ожесточил Господь сердце фараона, царя Египетского, и он преследовал сынов Израилевых, но они пошли рукою крепкою. И когда египтяне пошли по стопам тех, кто ушел прежде, они нашли их станом на берегу моря: все кони и колесницы фараона и все войско были в Пихахирофе перед Веельсефоном.

03 из 08

Чтение Священного Писания на понедельник второй недели Великого поста

Мужчина листает Библию. Питер Гласс / Design Pics / Getty Images

Пересечение Красного моря

Пока колесницы фараона и колесничие преследуют израильтян, Моисей обращается за помощью к Господу. Господь повелевает ему простёрнуть руку свою над Красным морем, и воды расступятся. Израильтяне благополучно проходят, но когда египтяне преследуют их, Моисей снова протягивает руку, и воды возвращаются, топят египтян.

Когда нас преследуют искушения, мы тоже должны обратиться к Господу, Который устранит эти искушения, как Он убрал египтян от преследования израильтян.

Исход 14:10-31 (Дуэ-Реймс, американское издание, 1899 г.)

И когда фараон приблизился, сыны Израилевы, подняв глаза свои, увидели позади себя Египтян, и убоялись весьма, и возопили к Господу. И сказали Моисею: может быть, в Египте не было могил, и поэтому ты привел нас умирать в пустыне; зачем ты это сделал, чтобы вывести нас из Египта? Не это ли говорили мы тебе в Египте, говоря: выйди от нас, чтобы нам служить египтянам? ибо гораздо лучше было служить им, чем умереть в пустыне. И сказал Моисей народу: не бойтесь; встаньте и посмотрите великие чудеса Господа, которые Он совершит сегодня; ибо Египтян, которых вы видите ныне, не увидите уже вовеки. Господь будет сражаться за вас, а вы молчите.
И сказал Господь Моисею: что ты вопиешь ко Мне? Поговорите с детьми Израиля, чтобы идти вперед. А ты подними жезл твой и простри руку твою на море, и раздели его, и пройдут сыны Израилевы среди моря по суше. И ожесточу сердце египтян, чтобы преследовать вас, и прославлюсь в фараоне и во всем воинстве его, и в колесницах его, и во всадниках его. И узнают египтяне, что Я Господь, когда прославлюсь перед фараоном и в колесницах его и всадниках его.
И Ангел Божий, шедший перед станом Израилевым, удаляясь, шел позади их; и вместе с ним столп облачный, оставив переднюю часть, стал сзади, между станом Египтян и станом Израилевым; была темная туча и освещала ночь, так что они не могли сойтись друг с другом всю ночь.
И когда Моисей простер руку свою на море, Господь унес его сильным и палящим ветром, дувшим всю ночь, и превратил его в сушу, и расступились воды. И пошли сыны Израилевы среди моря высохшего, ибо воды были как стена по правую и по левую сторону их. И погнались за ними Египтяне, и все кони фараона, колесницы его и всадники его. среди моря. И вот пришла утренняя стража, и вот, Господь, взирая на египетское войско сквозь столп огненный и облачный, поразил воинство их. И опрокинул колеса колесниц, и понеслись они в бездну. И сказали египтяне: побежим от Израиля, ибо Господь сражается за них против нас.
И сказал Господь Моисею: распростерли они руки по морю, чтобы воды снова пришли на египтян, на колесницы их и на всадников их. И когда Моисей простер руку свою к морю, оно вернулось при первой же заре на прежнее место; и когда Египтяне бежали, воды настигли их, и заключил их Господь посреди моря. волны. И возвратились воды, и покрыли колесницы и всадников всего войска фараона, вошедшего вслед за ними в море, и не осталось там ни одного из них. А сыны Израилевы прошли среди моря по суше, и воды были им стеною по правую и по левую сторону;
И избавил Господь в тот день Израиля из рук египтян. И увидели Египтян мертвых на берегу моря и руку сильную, которую Господь употребил против них; и убоялся народ Господа, и поверили Господу и Моисею, рабу Его.

04 из 08

Чтение Священного Писания на вторник второй недели Великого поста

Библия с золотым листом. Джилл Фромер / Getty Images

Манна в пустыне

Освободившись наконец от египтян, израильтяне быстро начинают впадать в отчаяние. Не имея еды, они жалуются Моисей . В ответ Бог посылает им мужчина (хлеб) с небес, который поддержит их в течение 40 лет, которые они проведут в блужданиях по пустыне, прежде чем войти в Землю Обетованную.

Манна, конечно же, представляет истинный хлеб с небес, Тело Христово в Евхаристия . И точно так же, как Земля Обетованная представляет небеса, время, проведенное израильтянами в пустыне, представляет нашу борьбу здесь, на земле, где нас поддерживает Тело Христово в Таинство Святого Причастия .

Исход 16:1-18, 35 (Дуэ-Реймс, американское издание, 1899 г.)

И двинулись из Елима, и пришло все множество сынов Израилевых в пустыню Син, что между Елимом и между Синаем, в пятнадцатый день второго месяца, по выходе их из земли Египетской.
И возроптало все общество сынов Израилевых на Моисея и Аарона в пустыне. И сказали им сыны Израилевы: о, если бы мы умерли от руки Господа в земле Египетской, когда мы сидели над котлами с мясом и ели хлеб досыта. Для чего Ты привел нас в эту пустыню, чтобы погубить голодом все множество?
И сказал Господь Моисею: вот, Я пролью на тебя дождь хлеба с неба; пусть идет народ и собирает достаточно на каждый день, чтобы Я испытал их, будут ли они ходить по закону Моему, или нет. А в шестой день пусть позаботятся о внесении, и пусть это будет вдвое больше, чем они обычно собирали каждый день.
И сказали Моисей и Аарон сынам Израилевым: вечером узнаете, что Господь вывел вас из земли Египетской, а утром увидите славу Господню, ибо Он услышал ропот ваш против Господа; а мы что такое, что вы ропщете на нас? И сказал Моисей: вечером даст вам Господь мяса в пищу, а утром хлеба досыта, ибо Он услышал ропот ваш, которым вы ропщете на Него, ибо кто мы? ропот ваш не на нас, но на Господа.
И сказал Моисей Аарону: скажи всему обществу сынов Израилевых: предстаньте перед Господом, ибо Он услышал ропот ваш. И когда Аарон говорил ко всему обществу сынов Израилевых, они посмотрели на пустыню: и вот, слава Господня явилась в облаке.
И сказал Господь Моисею, говоря: Я услышал ропот сынов Израилевых; скажи им: вечером будете есть мясо, а утром насытитесь хлебом; и знайте, что Я Я Господь Бог твой.
И было вечером, что прилетевшие перепела покрыли стан, а утром вокруг стана лежала роса. И когда он покрыл лицо земли, то появился в пустыне малым и как бы побитым пестиком, как иней на земле. И когда сыны Израилевы увидели это, они сказали друг другу: Манху! что означает: Что это! ибо они не знали, что это было. И сказал им Моисей: это хлеб, который Господь дал вам в пищу.
Вот слово, которое повелел Господь: пусть каждый соберет из него, сколько ему съесть; по гомору на каждого человека, по числу душ ваших, живущих в шатре, и возьмите из него .
Так и сделали сыны Израилевы: и собрались один больше, другой меньше. И мерили мерою гомора: и тот, кто собрал больше, не нашел больше, и тот, кто собрал меньше, не нашел меньше; но собрали все, сколько могли есть.
И ели сыны Израилевы манну сорок лет, доколе не пришли в землю обитаемую: этим мясом питались они, доколе не достигли пределов земли Ханаанской.

05 из 08

Чтение Священного Писания на среду второй недели Великого поста

Священник с лекционарием. неопределенный

Вода из скалы

Господь дал израильтянам манну в пустыне, а они все равно ропщут. Теперь они жалуются на нехватку воды и желают, чтобы они все еще были в Египте. Господь говорит Моисей ударить посохом по скале, и, когда он это сделает, из нее потечет вода.

Бог удовлетворил потребности израильтян в пустыне, но они снова будут жаждать. Христос, однако, сказал женщина у колодца что Он есть живая вода, которая навеки утоляет ее жажду.

Исход 17:1-16 (Дуэ-Реймс, американское издание, 1899 г.)

И двинулось все множество сынов Израилевых из пустыни Син, по жилищам своим, по слову Господню, и расположилось станом в Рафидиме, где не было воды для питья народу.
И они заговорили с Моисеем и сказали: дай нам воды, и мы напьемся. И Моисей ответил им: что укоряете меня? Чем вы искушаете Господа? И жаждал там народ от недостатка воды, и роптал на Моисея, говоря: зачем ты вывел нас из Египта, уморить жаждою нас и детей наших и скот наш?
И воззвал Моисей к Господу, говоря: что мне сделать с этим народом? Еще немного, и меня побьют камнями. И сказал Господь Моисею: Бог пред народом, и возьми с собою из старейшин Израилевых; и возьми в руку твою жезл, которым ты ударил реку, и иди. вот, Я стану там пред тобою, на скале Хорив; и ты ударишь в скалу, и пойдет из нее вода, и будет пить народ. Моисей так и сделал перед старейшинами Израилевыми: И нарек имя тому месту Искушение, потому что это укорение сынов Израилевых, и за это они искушали Господа, говоря: есть ли Господь среди нас или нет?
И пришел Амалик, и сразился с Израилем в Рафидиме. И сказал Моисей Иисусу: выбери людей и иди, и сразись с Амаликом; завтра я стану на вершине холма, и жезл Божий в руке моей.
Иисус сделал, как сказал Моисей, и сразился с Амаликом; а Моисей, Аарон и Ор взошли на вершину холма. И когда Моисей поднимал руки свои, побеждал Израиль; а если опускал их немного, то побеждал Амалик. И отяжелели руки Моисея; и взяли камень, и подложили под него, и он сел на нем; а Аарон и Ор поддерживали руки его с обеих сторон. И было так, что его руки не устали до заката солнца. И Хосуе обратил Амалека и его людей в бегство острием меча.
И сказал Господь Моисею: напиши это на память в книгу и донеси до слуха Иисуса, ибо Я изглажу память Амалика из-под небес. И устроил Моисей жертвенник, и нарек имя ему: Господь, вознесение мое, говоря: потому что рука престола Господня и война Господня против Амалика из рода в род.

06 из 08

Чтение Священного Писания на четверг второй недели Великого поста

Старая Библия на латыни. Майрон / Getty Images

Назначение судей

Когда становится ясно, что путешествие израильтян через пустыню займет некоторое время, становится очевидной потребность в лидерах помимо Моисея. Тесть Моисея предлагает назначить судей, которые могут разрешать споры по мелким вопросам, в то время как важные дела останутся за Моисеем.

Исход 18:13-27 (Дуэ-Реймс, американское издание, 1899 г.)

А на другой день сел Моисей судить народ, стоявший пред Моисеем с утра до ночи. И когда увидел родственник его все, что он делал среди народа, он сказал: что ты делаешь среди народа? Что сидишь ты один, а весь народ ждет с утра до ночи.
И Моисей ответил ему: люди приходят ко мне, чтобы искать суда Божия. И когда между ними возникает какой-либо спор, они приходят ко мне, чтобы судить между ними и показать заповеди Бога и Его законы.
Но он сказал: нехорошо то, что ты делаешь. Безрассудным трудом изнемогаешь и ты, и этот народ, который с тобою: дело выше твоих сил, ты один не можешь его вынести. Но выслушай мои слова и советы, и Бог будет с тобой. Будь с людьми в том, что относится к Богу, чтобы донести до Него их слова и показать людям обряды и способ поклонения, и путь, по которому им следует идти, и работу, которую они должны выполнять. . И выделите из всего народа людей способных, боящихся Бога, в которых истина и ненавидящих корыстолюбие, и назначьте из них тысяченачальников, и сотников, и пятидесятников, и десятников. Который может судить людей во всякое время; и когда выпадет какое-либо большое дело, пусть они передают его тебе, и пусть они судят только о меньших делах: чтобы тебе было легче, когда бремя разделяется между другие. Если ты сделаешь это, ты исполнишь заповедь Божию и сможешь нести его заповеди, и весь этот народ возвратится в свои места с миром.
И когда Моисей услышал это, он сделал все, что он предложил ему. И, выбрав из всего Израиля способных людей, поставил их начальниками над народом, тысяченачальниками, стоначальниками, пятидесятиначальниками и десятиначальниками. И судили они людей во всякое время: и все, что было труднее, отсылали к нему, и судили только легкие дела. И отпустил родственника своего, а сам возвратился и пошел в свою страну.

07 из 08

Чтение Священного Писания в пятницу второй недели Великого поста

Старая Библия на английском языке. Годонг / Getty Images

Завет Бога с Израилем и откровение Господа на горе Синай

Бог избрал израильтян как Своих, и теперь Он открывает им Свой завет на Гора Синай . Он появляется в облаке над горой, чтобы подтвердить людям, что Моисей говорит от Его имени.

Израиль является ветхозаветным прообразом новозаветной Церкви. Израильтяне являются «родом избранным, царственным священством» не только сами по себе, но и как прообраз грядущей Церкви.

Исход 19:1-19; 20:18-21 (Дуэ-Реймс, американское издание, 1899 г.)

В третий месяц исхода Израиля из земли Египетской, в сей день пришли они в пустыню Синайскую: ибо, выйдя из Рафидима и придя в пустыню Синайскую, расположились станом на том же месте, и там Израильтяне раскинули свои шатры у горы.
И взошел Моисей к Богу, и воззвал к нему Господь с горы и сказал: так скажи дому Иакова и скажи сынам Израилевым: вы видели, что Я сделал Египтянам, как Я унес тебя на орлиных крыльях и взял тебя к себе. Итак, если вы будете слушать голос Мой и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех людей, ибо Моя вся земля. И будете у Меня царством священническим и народом святым. Вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым.
Пришел Моисей и, созвав старейшин народа, объявил все слова, которые повелел Господь. И отвечал весь народ дружно: все, что сказал Господь, сделаем.
И когда Моисей пересказал слова народа Господу, Господь сказал ему: вот, теперь Я приду к тебе во тьме облачной, чтобы народ услышал, как я говорю с тобою, и поверил тебе навеки. И передал Моисей слова народа Господу. И сказал ему: пойди к народу и освяти его сегодня и завтра, и пусть моют одежды свои. И пусть они будут готовы к третьему дню, ибо в третий день сойдет Господь пред глазами всего народа на гору Синай. И назначь предел народам окрестным и скажи им: смотрите, не взбирайтесь на гору и не прикасайтесь к пределам ее: всякий, кто прикоснется к горе умирающей, умрет. Да не прикоснутся к нему руки, да побьют его камнями или пронзят стрелами: будь то зверь, или человек, ему не жить. Когда затрубит труба, тогда пусть взойдут на гору.
И сошел Моисей с горы к народу и освятил его. И когда они омыли одежды свои, Он сказал им: Будьте готовы к третьему дню и не приближайтесь к своим женам.
И вот настал третий день, и настало утро: и вот, стали слышны громы, и сверкнула молния, и очень густое облако покрыло гору, и трубный звук сделался весьма громким, и народ, был в лагере, боялся. И когда Моисей вывел их навстречу Богу из стана, они стали у подножия горы. И вся гора Синай была в дыму, потому что Господь сошел на нее в огне, и дым вышел от нее, как из печи; и вся гора была ужасна. И звук трубы постепенно становился все громче и громче и растягивался на большую длину: Моисей говорил, и Бог отвечал ему.
И видел весь народ голоса и пламя, и звук трубный, и гору дымящуюся; и, устрашившись и объятые страхом, стали вдали, говоря Моисею: скажи ты нам, и мы услышим: да не говорит с нами Господь, чтобы нам не умереть. И сказал Моисей народу: не бойтесь, ибо Бог пришел испытать вас, и чтобы страх перед Ним был в вас, и чтобы вы не грешили. А люди стояли вдали. Но Моисей пошел к темному облаку, где был Бог.

08 из 08

Чтение Священного Писания в субботу второй недели Великого поста

Евангелия Святого Чада в Личфилдском соборе. Филип Гейм / Getty Images

Десять заповедей

Моисей вознесся Гора Синай по повелению Господа, и ныне Бог открывает ему Десять заповедей , который Моисей вернет народу.

Христос говорит нам, что Закон сводится к любви к Богу и любовь к ближнему . Новый Завет не отменяет старый, но исполняет его. Если мы любим Бога и нашего ближнего, мы будем соблюдать Его заповеди.

Исход 20:1-17 (Дуэ-Реймс, американское издание, 1899 г.)

И Господь сказал все эти слова:
Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства.
У тебя не должно быть чужих богов передо мной.
Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и того, что в водах ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им: Я Господь, Бог твой, крепкий, ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий им милость до тысячи родов. которые любят Меня и соблюдают Мои заповеди.
Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без вины того, кто напрасно произносит имя Господа, Бога твоего.
Помни, что ты святишь день субботний. Шесть дней работай и делай все дела твои. А в седьмой день суббота Господу Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в твоем доме. ворота. Ибо в шесть дней сотворил Господь небо и землю, и море, и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день седьмой и освятил его.
Почитай отца твоего и мать твою, чтобы прожить тебе долго на земле, которую Господь, Бог твой, даст тебе.
Ты не должен убивать.
Не прелюбодействуй.
Не укради.
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
Не желай дома ближнего твоего; не желай жены его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у него.

Источник:

• Дуэ-Реймс, американское издание Библии 1899 г. (в общественном достоянии)