Сравнение десяти заповедей

Десять заповедей представляют собой набор моральных и духовных законов, содержащихся в Библии. Это набор правил, данных израильтянам Богом, и они актуальны и сегодня. В этом обзоре мы сравним Десять Заповедей с другими религиозными и моральными кодексами.

Первая Заповедь – не иметь других богов перед Господом. Это общая тема во многих религиях и моральных кодексах. В буддизме, например, первая заповедь — не лишать жизни ни одно живое существо. В индуизме первый принцип — не совершать никаких актов насилия.

Вторая заповедь – не делать кумиров. Это также можно найти в других религиях и моральных кодексах. В буддизме вторая заповедь — не брать того, что не дано. В индуизме второй принцип — не красть.

Третья заповедь – не произносить имя Господа всуе. Это похоже на буддийский принцип не говорить лжи и индуистский принцип не говорить плохо о других.

Четвертая заповедь – помнить день субботний. Это также можно найти в других религиях и моральных кодексах. В буддизме четвертая заповедь — воздерживаться от сексуальных домогательств. В индуизме четвертый принцип — не предаваться чувственным удовольствиям.

Пятая заповедь – почитай отца твоего и мать твою. Это также можно найти в других религиях и моральных кодексах. В буддизме пятая заповедь — воздержание от опьяняющих веществ. В индуизме пятый принцип — не желать.

Десять заповедей — это свод моральных и духовных законов, которые существуют уже тысячи лет. Они актуальны и сегодня, и их можно найти во многих других религиях и моральных кодексах. Понимая и соблюдая Десять заповедей, мы можем жить в мире, любви и гармонии.

Протестанты (которые здесь относятся к представителям греческой, англиканской и реформатской традиций — лютеране следуют «католическим» Десяти заповедям) обычно используют форму, которая появляется в первом Исход версия из главы 20. Ученые определили, что обе версии Исхода, вероятно, были написаны в десятом веке до нашей эры.

Вот как читаются стихи

И сказал Бог все эти слова: Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; у вас не будет других богов передо мной.

Не делай себе кумира ни в образе того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не поклоняйся им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за беззаконие родителей, до третьего и четвертого рода отвергающих Меня, но проявляющий непреклонную любовь к тысячному роду любящих Меня и соблюдающих Мои заповеди.

Не злоупотребляй именем Господа Бога твоего, ибо Господь не оправдает никого, кто злоупотребляет Его именем.

Помни день субботний и святи его. Шесть дней работай и делай всякую работу твою. А день седьмой — суббота Господу Богу твоему; Не делай никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, живущий в городах твоих. Ибо в шесть дней сотворил Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; поэтому Господь благословенный день субботний и освятил его.

Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе. Вы не должны убивать. Не прелюбодействуй . Вы не должны воровать. Вы не должны лжесвидетельствовать против вашегососед.

Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба, ни рабыни, ни вола, ни осла, ничего, что у ближнего твоего.Исх. 20:1-17

Конечно, когда протестанты вывешивают Десять заповедей у ​​себя дома или в церкви, они обычно не пишут всего этого. В этих стихах даже не ясно, какая заповедь какая. Таким образом, была создана сокращенная и лаконичная версия, чтобы облегчить размещение, чтение и запоминание.

Сокращенные десять протестантских заповедей

1. У тебя не будет других богов, кроме меня.
2. Не делай себе никакого высеченные изображения
3. Не произноси имени Господа Бога твоего всуе
4. Вы должны помнить субботу и святить ее
5. Почитай свою мать и отца
6. Вы не должны убивать
7. Не прелюбодействуй
8. Вы не должны воровать
9. Вы не должны лжесвидетельствовать
10. Не желай ничего, что принадлежит ближнему твоему

Всякий раз, когда кто-то пытается разместить Десять заповедей в общественном достоянии, почти неизбежно выбор протестантской версии над католической и еврейской версиями. Причина, вероятно, кроется в давнем доминировании протестантов в американской общественной и гражданской жизни.

В Америке всегда было больше протестантов, чем любой другой религиозной конфессии, и поэтому всякий раз, когда религия вторгалась в государственную деятельность, она обычно делала это с протестантской точки зрения. Когда студенты должны были прочитатьБиблия в государственных школахнапример, их заставляли читать любимый протестантами перевод короля Иакова; католический перевод Дуэ был запрещен.

Католическая версия

Использование термина «католические» десять заповедей имеет широкое значение, потому что и католики, и лютеране следуют этому конкретному списку, который основан на версии, найденной в Второзаконие . Этот текст, вероятно, был написан в седьмом веке до нашей эры, примерно на 300 лет позже текста Исхода, который лег в основу «протестантской» версии Десяти заповедей. Однако некоторые ученые считают, что эта формулировка могла восходить к более ранней версии, чем та, что в Исходе.

Вот как читаются оригинальные стихи

Я Господь, Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской, из дома рабства; у вас не будет других богов передо мной. Не делай себе кумира ни в образе того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не поклоняйся им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину родителей, до третьего и четвертого рода отвергающих Меня, но показывающийнепоколебимая любовьтысячному поколению тех, кто любит меня и соблюдает заповеди мои. Не злоупотребляй именем Господа Бога твоего, ибо Господь не оправдает никого, кто злоупотребляет Его именем.

Соблюдай день субботний и святи его, как повелел тебе Господь, Бог твой. Шесть дней работай и делай всякую работу твою. А день седьмой — суббота Господу Богу твоему; Не делай никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни вол твой, ни осел твой, ни всякий скот твой, ни пришлец, живущий в городах твоих, чтобы твой мужчина и женщина раб может отдыхать так же хорошо, как и вы. Помни, что ты был рабом в земле Египетской, и Господь, твой Бог, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою; поэтому Господь, твой Бог, повелел тебе соблюдай день субботний .

Почитай отца твоего и мать твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе. Вы не должны убивать. И не прелюбодействуй. И ты не будешь воровать. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего. Не желай жены ближнего твоего. Не желай дома ближнего твоего, ни поля, ни раба, ни рабыни, ни вола, ни осла, ничего, что у ближнего твоего.(Второзаконие 5:6-17)

Конечно, когда католики вывешивают Десять заповедей у ​​себя дома или в церкви, они обычно не записывают всего этого. В этих стихах даже не ясно, какая заповедь какая. Таким образом, была создана сокращенная и лаконичная версия, чтобы облегчить размещение, чтение и запоминание.

Сокращенные католические десять заповедей

1. Я, Господь, твой Бог. У тебя не будет других богов, кроме меня.
2. Не произноси имя Господа Бога напрасно
3. Не забывайте свято хранить День Господень
4. Почитай своего отца и свою мать
5. Вы не должны убивать
6. Не прелюбодействуй
7. Вы не должны воровать
8. Вы не должны лжесвидетельствовать
9. Не желай жены ближнего твоего
10. Не желай добра ближнего твоего

Всякий раз, когда кто-то пытается сделать так, чтобы правительство разместило Десять заповедей в общественном достоянии, почти неизбежно, что эта католическая версия будетнетиспользовал. Вместо этого люди выбрали протестантский список. Причина, вероятно, кроется в давнем доминировании протестантов в американской общественной и гражданской жизни.

В Америке всегда было больше протестантов, чем любой другой религиозной конфессии, и поэтому всякий раз, когда религия вторгалась в государственную деятельность, она обычно делала это с протестантской точки зрения. Когда, например, в государственных школах предполагалось, что учащиеся будут читать Библию, их заставляли читать Библию. перевод короля Джеймса одобрен протестантами; католический перевод Дуэ был запрещен.

Католические и протестантские заповеди

Разные религии и секты по-разному разделили Заповеди — и это, безусловно, относится к протестантам и католикам. Хотя две версии, которые они используют, очень похожи, есть также некоторые существенные различия, которые имеют важные последствия для различных богословских позиций двух групп.

Первое, на что следует обратить внимание, это то, что после первая заповедь , нумерация начинает меняться. Например, в католическом списке императивом против прелюбодеяния являетсяшестая заповедь; для евреев и большинства протестантов это седьмой.

Еще одно интересное различие заключается в том, как католики переводят стихи Второзакония в настоящие заповеди. В Катехизисе Батлера просто опущены стихи с восьмого по десятый. Католическая версия, таким образом, опускает запрет на высеченные изображения - очевидная проблема для римско-католической церкви, изобилующей святынями и статуями. Чтобы компенсировать это, католики делят стих 21 на две заповеди, тем самым отделяя желание жены от желания сельскохозяйственных животных. В протестантских версиях заповедей сохраняется запрет на резные изображения, но, похоже, он игнорируется, поскольку статуи и другие изображения также широко распространены в их церквях.

Не следует игнорировать тот факт, что Десять Заповедей изначально были частью еврейского документа, и у них тоже есть свой способ его структурирования. Евреи начинают Заповеди со слов: «Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства». Средневековый еврейский философ Маймонид утверждал, что это величайшая заповедь из всех, хотя она вообще никому ничего не приказывает, потому что формирует основу монотеизма и всего, что за этим следует.

Христиане, однако, рассматривают это как преамбулу, а не как настоящую заповедь, и начинают свои списки с утверждения: «Да не будет у вас других богов пред лицем Моим». Итак, если правительство представляет Десять Заповедей без этой «преамбулы», оно выбирает христианскую точку зрения вместо еврейской. Является ли это законной функцией правительства?

Конечно, ни одно из утверждений не свидетельствует об истинном монотеизме. Монотеизм означает веру в существование только одного бога, и оба процитированных утверждения отражают истинное положение древних евреев: монолатрию, то есть веру в существование множества богов, но поклонение только одному из них.

Еще одно важное отличие, не видимое в приведенных выше кратких списках, заключается в заповеди о субботе: в версии Исхода людям сказано соблюдать субботу в святости, потому что Бог работал шесть дней и отдыхал на седьмой; но в версии Второзакония, используемой католиками, суббота заповедана, потому что «ты был рабом в земле Египетской, и Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою». Лично я не вижу связи — по крайней мере, рассуждения в версии Исхода имеют какое-то логическое основание. Но, несмотря ни на что, в том-то и дело, что аргументация радикально отличается от одной версии к другой.

Итак, в конце концов, невозможно «выбрать», какими должны быть «настоящие» Десять Заповедей. Люди, естественно, будут оскорблены, если чужая версия Десяти Заповедей будет выставлена ​​в общественных зданиях, а действия правительства нельзя расценивать иначе как нарушение религиозных свобод. Люди могут не иметь права не обижаться, но они имеют право не подчиняться чужим религиозным правилам. гражданские власти , и они имеют право следить за тем, чтобы их правительство не принимало чью-либо сторону в богословских вопросах. Они, безусловно, должны быть в состоянии ожидать, что их правительство не будет извращать их религию во имя общественной морали или захвата голосов.