Каково библейское определение брака?

библейское определение брака это союз между одним мужчиной и одной женщиной, как описано в Библии. Согласно Библии, брак — это завет между двумя людьми, свидетелем которого является Бог. Этот завет рассчитан на всю жизнь и основан на взаимной любви, уважении и приверженности.

Божий замысел для брака

Бог создал брак как особые и уникальные отношения между одним мужчиной и одной женщиной. В Библии Божий замысел брака описывается как отношения завета, когда муж и жена становятся «одной плотью» (Бытие 2:24). Эти заветные отношения предназначены для пожизненного обязательства и основаны на любви, уважении и взаимном подчинении.

Брак и семья

Библия также учит, что брак должен быть основанием семьи. Согласно Библии, дети — это благословение от Бога, и родители несут ответственность за благочестивое воспитание своих детей (Ефесянам 6:4). Библия также учит, что брак должен быть отражением отношений между Христом и Церковью (Ефесянам 5:22-33).

Заключение

Библейское определение брака — это союз между одним мужчиной и одной женщиной, основанный на взаимной любви, уважении и преданности. Отношения завета должны стать обязательством на всю жизнь и являются основой семьи. Брак также призван быть отражением отношений между Христом и Церковью.

Верующие нередко задаются вопросами о браке: требуется ли церемония бракосочетания или это просто рукотворная традиция? Должны ли люди состоять в законном браке, чтобы состоять в браке в глазах Бога? Как Библия определяет брак ?

3 положения о библейском браке

Есть три общепринятых мнения о том, что представляет собой брак в глазах Бога:

1. Пара вступает в брак в глазах Бога, когда физический союз завершается половым актом.
2. Пара состоит в браке в глазах Бога, когда пара состоит в законном браке.
3. Пара поженилась в глазах Бога после того, как они приняли участие в формальном браке. религиозная свадебная церемония .

Библия определяет брак как завет

Бог набросал свой первоначальный план брака в Бытие 2:24, когда один мужчина (Адам) и одна женщина (Канун) соединились вместе, чтобы стать одной плотью:

Поэтому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей, и будут одна плоть. (Бытие 2:24, ЕСВ)

В Малахии 2:14 брак описывается как святой завет перед Богом . По иудейскому обычаю Божий народ подписывает письменное соглашение во время брака, чтобы скрепить завет. Таким образом, церемония бракосочетания должна стать публичной демонстрацией приверженности пары отношениям завета. Важна не «церемония»; это обязательство завета пары перед Богом и людьми.

Интересно внимательно рассмотреть традиционные Еврейская свадебная церемония и ' Кетуба или брачный контракт, который читается на арамейском языке оригинала. Муж принимает на себя определенные супружеские обязанности, такие как обеспечение жены едой, кровом и одеждой, а также обещает заботиться о ее эмоциональных потребностях.

Этот контракт настолько важен, что церемония бракосочетания не считается завершенной до тех пор, пока жених не подпишет его и не вручит невесте. Это свидетельствует о том, что и муж, и жена рассматривают брак не только как физический и эмоциональный союз, но и как моральное и юридическое обязательство.

Кетуба также подписывается двумя свидетелями и считается юридически обязывающим соглашением. Без этого документа еврейским парам запрещено совместное проживание. Для евреев брачный завет символически представляет завет между Богом и его народом, Израилем.

Для христиан брак выходит за рамки земного завета, как божественная картина отношений между Христос и его Невеста, Церковь . Это духовное представление наших отношений с Богом.

Библия не дает конкретных указаний относительно церемония бракосочетания , но в нескольких местах упоминаются свадьбы. Иисус присутствовал на свадьбе в Иоанна 2. Свадебные церемонии были устоявшейся традицией в еврейской истории и в библейские времена.

Писаниеявляетсяясно, что брак является святым и установленным Богом заветом. Столь же ясно и наше обязательство чтить и повиноваться законам наших земных правительств, которые также являются божественно установленными авторитетами.

Брак по общему праву не описан в Библии

Когда Иисус говорил с самарянином женщина у колодца в Иоанна 4 он открыл нечто важное, что мы часто упускаем из виду в этом отрывке. В стихах 17-18 Иисус сказал женщине:

«Вы правильно сказали: «у меня нет мужа»; ибо у тебя было пять мужей, и тот, который у тебя теперь, не муж тебе; это вы сказали верно.

Женщина скрывала тот факт, что мужчина, с которым она жила, не был ее мужем. СогласноНовый комментарий к Библиипримечания к этому отрывку из Писания, Брак по общему праву не имел религиозной поддержки в еврейской вере. Жизнь с человеком в сексуальном союзе не является отношениями «муж и жена». Иисус разъяснил это здесь.

Следовательно, позиция номер один (пара вступает в брак в глазах Бога, когда физический союз завершается половым актом) не имеет основания в Писании.

Послание к Римлянам 13:1-2 является одним из нескольких отрывков в Писании, в которых говорится о важности того, чтобы верующие почитали государственную власть в целом:

«Каждый должен подчиняться властям, ибо нет другой власти, кроме той, которую установил Бог. Существующие власти установлены Богом. Следовательно, тот, кто восстает против власти, восстает против того, что установил Бог, и те, кто так поступает, сами навлекут на себя суд». (НИВ)

Эти стихи придают позиции номер два (пара состоит в браке в глазах Бога, когда пара состоит в законном браке) более сильную библейскую поддержку.

Проблема, однако, с судебным процессомтолькозаключается в том, что некоторые правительства требуют от пар идти против законов Бога, чтобы вступить в законный брак. Также было много браки это имело место в истории до того, как были приняты государственные законы о браке. Даже сегодня в некоторых странах нет законных требований к заключению брака.

Таким образом, наиболее надежным положением для христианской пары было бы подчинение государственной власти и признание законов страны, если эта власть не требует от них нарушения одного из законов Бога.

Благословение послушания

Вот некоторые оправдания, которые люди приводят, говоря, что брак не должен быть обязательным:

• «Если мы поженимся, мы потеряем финансовую выгоду».
• «У меня плохая кредитная история. Женитьба разрушит репутацию моего супруга».
• — Бумага ничего не изменит. Важны наша любовь и личная преданность друг другу».

Мы можем придумать сотни отговорок, чтобы не повиноваться Богу, но житьсдаватьсятребует сердце послушания нашему Господу. Но, и вот прекрасная часть, Господь всегда благословляет послушание :

«Вы испытаете все эти благословения, если будете послушны Господу, вашему Богу». (Второзаконие 28:2, NLT)

Шаг веры требует доверия к Учителю, поскольку мы следуем его воле. Ничто, от чего мы отказываемся ради послушания, не сравнится с благословениями и радостью послушания.

Христианский брак чтит Бога превыше всего

Как христиане, важно сосредоточиться на цели брака. Библейский пример побуждает верующих вступать в брак таким образом, чтобы чтить отношения Божьего завета, сначала подчиняться законам Бога, а затем законам страны, и публично демонстрировать святое обязательство, которое они берут на себя.