Биография Нагарджуны
Нагарджуна, духовный учитель, был известным индийским философом и буддийским монахом, жившим во II веке нашей эры. Он широко считается одной из самых важных фигур в истории буддизма. Он был главным сторонником школы мадхьямаки буддизма Махаяны, и его учения оказали глубокое влияние на буддийскую мысль и практику.
Ранняя жизнь и образование
Нагарджуна родился в Южной Индии и, как полагают, учился в знаменитом университете Наланда. Он был плодовитым писателем, и ему приписывают множество важных работ по буддийской философии, в том числе В Муламадхьямакакарике , Виграхавьявартани , и Шуньятасаптати .
Учения и наследие
Учения Нагарджуны сосредоточены на концепции В Шуньяте , или пустота. Он утверждал, что все явления пусты от присущего им существования и что единственный способ достичь освобождения от страданий — это понять эту пустоту. Он также учил, что путь к просветлению лежит через практику сострадания и мудрости.
Учения Нагарджуны оказали неизгладимое влияние на буддизм и широко изучались и обсуждались как учеными, так и практиками. Его работы переведены на многие языки, и их продолжают изучать и применять на практике сегодня.
Заключение
Нагарджуна был известным индийским философом и буддийским монахом, жившим во II веке нашей эры. Он широко считается одной из самых важных фигур в истории буддизма, и его учения оказали глубокое влияние на буддийскую мысль и практику. Его работы продолжают изучать и практиковать сегодня, а его учения остаются актуальными и влиятельными.
Нагарджуна (ок. II в. н. э.) был одним из величайших патриархов Буддизм Махаяны . Многие буддисты считают Нагарджуну «Вторым Буддой». Его развитие учения о закат, или пустота , стало важной вехой в истории буддизма. Однако о его жизни мало что известно.
Считается, что Нагарджуна родился в семье браминов на юге Индии, возможно, во второй половине 2-го века, и в юности был рукоположен в монахи. Большинство других подробностей его жизни потеряно в тумане времени и мифов.
Нагарджуну в основном помнят как основателя Мадхьямика школа буддийской философии. Ученые считают, что из многих письменных работ, приписываемых ему, лишь несколько являются подлинными произведениями Нагарджуны. Из них наиболее известна Муламадхьямакакарика, «Основные стихи о Срединном пути».
О Мадхьямике
Чтобы понять мадхьямику, необходимо понять шуньяту. Проще говоря, доктрина «пустоты» утверждает, что все явления являются временными слияниями причин и условий без самосущности. Они «пусты» от фиксированного «я» или идентичности. Явления обретают тождество только по отношению к другим явлениям, поэтому явления «существуют» только относительно.
Эта доктрина пустоты возникла не у Нагарджуны, но его развитие никогда не было превосходным.
Объясняя философию мадхьямики, Нагарджуна представил четыре позиции относительно существования явлений, которые он не принял бы:
- Все вещи (дхармы) существуют; утверждение бытия, отрицание небытия.
- Все вещи не существуют; утверждение небытия, отрицание бытия.
- Все вещи и существуют, и не существуют; как утверждение, так и отрицание.
- Все вещи либо не существуют, либо не существуют; ни утверждения, ни отрицания.
Нагарджуна отверг каждое из этих утверждений и занял срединную позицию между бытием и небытием — срединный путь.
Существенной частью мышления Нагарджуны является учение о Две истины , в котором все сущее существует как в относительном, так и в абсолютном смысле. Он также объяснил пустоту в контексте Зависимое происхождение . в котором говорится, что все явления зависят от всех других явлений из-за условий, которые позволяют им «существовать».
Нагарджуна и наги
Нагарджуна также связан с Сутры Праджняпарамиты , в том числе известные Сердце Завтра и Алмазная сутра . Праджняпарамита означает «совершенство мудрости», и их иногда называют сутрами «мудрости». Он не писал эти сутры, а систематизировал и углубил содержащиеся в них учения.
Согласно легенде, Нагарджуна получил сутры Праджняпарамиты от нагов. Наги - это змеиные существа, возникшие в индуистских мифах, а также неоднократно появляющиеся в буддийских писаниях и мифах. В этой истории наги охраняли сутры, содержащие учения Будды, которые веками были скрыты от человечества. Наги передали эти сутры Праджняпарамиты Нагарджуне, и он забрал их обратно в человеческий мир.
Драгоценность, исполняющая желания
вПередача Света(Денко-року), дзен-мастер Кейдзан Джокин (1268-1325) писал, что Нагарджуна был учеником Капималы. Капимала нашел Нагарджуну, живущего в изолированных горах и проповедующего нагам.
Царь нагов подарил Капимале исполняющую желания драгоценность. «Это величайшая жемчужина мира, — сказал Нагарджуна. «Имеет ли он форму или бесформен?»
Капимала ответил: «Ты не знаешь, что эта драгоценность не имеет формы и не бесформенна. Вы еще не знаете, что этот драгоценный камень не драгоценный камень.
Услышав эти слова, Нагарджуна достиг просветления.
